「佛爺，佛爺。」西甲喇嘛在牢門前撲通跪下，眼淚止不住嘩啦啦流淌。

但在駐藏大臣否太看來，最主要的原因是：他上奏朝廷保舉頓珠噶倫為新任西藏攝政王，雖然朝廷迄今沒有批複，但達賴喇嘛已經敏感地意識到頓珠噶倫威脅到了自己。同時也是做給他駐藏大臣看的：如果你想把一個藉著英國入侵實現野心的人扶上台，他就絕不會有好下場。

但是俄爾噶倫想佔有頗阿勒莊園並娶央真為妻的企圖並沒有實現，就在這天晚上，拉薩發生了一件西藏人殺西藏人的血案：兇手是頗阿勒夫人的兒子鵲跋，他在央真卧房的門口，殺死了俄爾噶倫。

這天，就在沱美活佛于牢房外面修起悲智行願四菩薩大法后，迪牧活佛面帶微笑，圓寂而去。這就是說，沱美活佛放棄了修鍊，把自己獲得的悲智行願四菩薩大法的成就傳輸給了迪牧活佛。迪牧的圓寂，意味著他已經完成了從世間肉身佛到神界法身佛的轉變，他就是天上的神靈了。

文碩問：「你打算吃黑的，還是吃白的？」

這麼想著，否太便起轎前往次松塘軍營，想住在那裡，得到十字精兵的保護。但是他離開官邸沒多遠，就被前駐藏大臣文碩攔住了。

央真推搡著他：「阿媽呢？阿媽呢？」

當天晚上，迪牧活佛走進布達拉宮，扇滅了所有的酥油燈，又在喇嘛們驚慌失措的時候，同時點亮了所有的酥油燈。迪牧活佛顯靈了。

文碩問：「誰送來的？」

否太讓隨從的清兵驅趕，看驅趕不走，又命令清兵把文碩抓起來。立刻跑來一些西藏人，圍住了那些清兵。要求把文碩放了。

發生俄爾噶倫事件的同時，一隊藏兵在大昭寺文殊大殿內逮捕了頓珠噶倫。

據四品俗官民兵總管曲哲丹諾稟報，噶廈緊急組建的三個藏軍代本團，只有林芝代本團到達江孜戰場，昌都代本團和藏北代本團遭到噶廈派員的阻攔而半途返回。經查實，此派員是頓珠噶倫的私人親信，而非噶廈公務人員。由於頓珠噶倫陽奉陰違，傾心向敵，致使卡諾拉山口之戰一敗塗地。

「啊噓，啊噓，俄爾叔叔，你不能這樣。」

當周代本團得知音訊后前往營救，只搶到了三具矇著頭臉的屍體。他們迅速把屍體抬下宗山，投進了年楚河。

第二天，噶廈便派出數百藏兵，摧毀了丹吉林的大部分殿堂，因為它會讓迪牧活佛的靈魂藏身修養，然後跑出來恣肆妄htｔｐs://rｅad•９９csw•cｏｍ為。那些跟迪牧活佛朝夕相伴的佛像也被徹底搗毀，因為它們給了迪牧活佛殊勝無比的加持。只留下了供奉著旦巴澤林銅刀護法的護法殿，這個護法神是任何人都不敢得罪的。《聖史》上說，「丹吉林」的意思是佛教興旺洲，西藏總是佛跟佛打架，怎麼能興旺呢？

定居拉薩的文碩已是一個平民百姓，整天待在雪村姑娘家裡，很少出現在拉薩街頭。但是今天他出現了，他聽說達賴喇嘛已經下達了不準迪牧活佛轉世的命令，就想去丹吉林看看這位老朋友。到了丹吉林才知道，噶廈已經沒收了丹吉林和迪牧本人的全部財產，這些財產的價值超過了拉薩所有寺院，被稱為全藏之冠。財產中一切金銀財寶都集中在了布達拉宮倉庫中，其他物品則由拉薩各大寺院平均瓜分。同時噶廈還沒收了丹吉林分佈在全藏各地的大小五十多座莊園和牧場，這些莊園和牧場將由噶廈派人管理，作為親政后的達賴喇嘛賞賜臣屬的儲備。而迪牧活佛本人，不僅僅是不能轉世了，連他這一世也將一命歸西了。

迪牧活佛說：「我不認識。」

迪牧活佛淡然一笑：「我都不吃。他們低估了我的修鍊，還不知道我已經是一個說走就走的人了。只要我進入悲智行願四菩薩大法，就會有人來幫助我。」說著，手一傾，任憑黑白兩粒藥丸滾落到地上。

迪牧活佛收斂了笑容說：「也許西甲喇嘛把我從密境地宮裡叫醒，正是對修鍊的幫助呢。我已經不恨這個弟子了，我天天都在感激他。如果他不叫醒我，我就不會把戰爭當做修鍊的過程，不會把從攝政王的位置上下來看成是修鍊的一部分，也不會有這個一步見方、只能坐不能睡的牢房成為我最後的閉關之地。悲智行願四菩薩大法是一線單傳的，同時代里不會有成就此法的第二個人，別人有果，我只能不果，但如果別人放棄修鍊，願意把他的成就傳輸給我呢？那我就成了得到法統的人，我就來去自由了。」

迪牧活佛面色冷峻地說：「哦，是前線總管西甲大人，我的弟子，現在官做得比我大了，有資格來給我送行了。我幾次想給你送行，結果反倒是你來給我送行。個人有個人的命，不管是佛的命，還是人的命，都得順從無法預料的天意。」

消息傳到拉薩，駐藏大臣否太心驚肉跳。他心知肚明：這樣的舉措，僅https://read.99csw.com靠甘丹寺赤巴岩措堅贊大活佛是辦不到的。達賴喇嘛就在拉薩，而且就在象徵最高權力的布達拉宮。他想到自己的處境，駐藏大臣官邸只有幾十個清兵侍衛，萬一達賴喇嘛借口他跟英國人關係密切而懲罰他，他沒有任何能力反抗，只能受死。他死後噶廈只需這樣報奏朝廷：藏眾因恨英人而累及否太，群情激憤，無法攔阻，一俟查清兇犯，定當嚴懲不貸云云。天高皇帝遠，朝廷就是知道了究竟，也毫無辦法。

文碩又問：「那麼他代表誰？」

文碩詫異道：「可是我聽說西甲喇嘛破壞了你的閉關靜修，你跟四菩薩大法已經無緣了。」

迪牧活佛說：「你看，我已經半個月沒有吃飯了。半個月前他們不給我碗，像喂狗一樣把糌粑團隨便扔到地上，想氣死我。我想我已經是狗了我還生什麼氣？狗是不在乎吃多吃少、吃好吃壞的，只要給吃的，就搖尾巴。我天天搖著尾巴，從此不說『加巴索』了。後來給了碗，而且是銀碗，你看看就是這個。」他把一個鋥亮的銀碗從遞送食物的窗口扔了出來，咣當一聲落在文碩腳前的石頭地上。「給了銀碗，我卻不吃飯了。我天天晚上都能見到釋迦牟尼，我為什麼還要吃飯呢？佛祖還是那樣，背襯著金色，足踏綠雲紅蓮，光環燦爛，花帶繞身，跣足袒肩，面帶無上微笑。佛祖的法力加持著我，只要我按照關我的人的要求早中晚口誦一百遍《懺悔經》，我就像吃了最好的飯喝了最好的茶一樣。你看看我的臉色，好不好啊？」

「別叫我叔叔，從今以後我就不再是你叔叔了。我是頗阿勒莊園的主人，你是主人的老婆。」

文碩指著轎子大罵不休：「蟊賊，蟊賊，大蟊賊，竟然有膽坐轎，在西藏人面前耀武揚威。打死他。」

對鵲跋來說，恨俄爾噶倫早已超過了恨英國十字精兵，所以殺人後他逃向了次松塘軍營，一路喊著：「洋魔救我，洋魔救我。」

頓珠噶倫問他們是誰派來的。他們說是甘丹寺赤巴（法台）岩措堅贊大活佛派來的。等見到了岩措堅贊大活佛，頓珠問道：「誰給你了權力，居然要逮捕噶廈的首席噶倫？」大活佛說：「達賴喇嘛給的權力。」頓珠問：「達賴喇嘛呢？我有話當面要稟告他。」大活佛望著天空自問自答：「達賴喇嘛呢？不知道。」

「啊，回來了。」央真很高興，朝門外望去，想read.99csw.com看到阿媽的影子。

岩措堅贊大活佛在把頓珠噶倫投入布達拉宮夏欽角牢房的同時，向各大寺院以及拉薩市民宣布了頓珠噶倫的罪狀。

文碩這才留意到迪牧的氣色，的確不錯，比他看到的任何時候都好。

這一個傍晚，俄爾噶倫快步回家，徑直走進了央真姑娘的卧房：「我回來了。」

迪牧活佛告訴文碩，有人已經送來了黑白兩種藥丸，都是毒藥，區別在於黑藥丸讓你五內如焚，吐血而死；白藥丸讓你頭疼如裂，七竅流膿而死。之所以都送來，是想讓他自己有個選擇：吃了黑藥丸，他的靈魂可能還會飛升而去，但死前相當痛苦；吃了白藥丸，靈魂就失去了離開軀體的通道，就會憋死在肉身里，但人眨眼就會失去知覺，死前的痛苦少些。迪牧活佛托起手掌中的黑白藥丸給文碩看。

接著，一隊布達拉宮喇嘛潛往江孜，以甘丹寺赤巴岩措堅贊大活佛的名義，把日囊旺欽、當周活佛、江孜宗本岩措，從日囊莊園誘騙到白居寺，在宣布逃離戰場、屯兵不戰、親近洋魔異教、私藏兵力、圖謀暴亂的罪狀之後，當即逮捕。被逮捕的人沒有絲毫申辯，他們知道馬崗武裝的存在已經引起了達賴喇嘛和噶廈的高度警惕，結果只能是悲慘的：一個寺院或一個莊園的武裝壯大到足以影響整個抗英戰爭的局面，那它就遠遠超出了保護自己、避免侵吞的範圍，很可能已經成為一支對抗甚至推翻達賴政權的力量。

頓珠噶倫始終不知道，民兵總管曲哲丹諾是達賴喇嘛的親戚，在他準備把兩個藏軍代本團沒有到達江孜戰場的責任推卸給曲哲丹諾之前，曲哲丹諾就已經向達賴喇嘛告知了真相。

迪牧活佛嘆口氣說：「你救不了我，你連你自己都救不了。小心，達賴喇嘛會殺了你。我的時間已經到了，沱美活佛，開始吧。」

痛惜之外便是恐懼：在西藏，誰有權力這麼做？神王達賴喇嘛，他就在這裏。就算你不承認他的存在，就算已經被大清朝革去了他的名號，但他沒有一刻消失在權力之外，反而在越來越神秘的氛圍里，更加明朗地顯示著無處不在的冷酷和威嚴。戈藍上校不禁打了個冷顫：達賴喇嘛，一定要找到達賴喇嘛。

戈藍上校和許多十字精兵看到了摧毀丹吉林的場面，痛惜得又是跺腳又是搖頭：可惜可惜，那麼多古老的珍寶都被毀掉了，要是能運到英國，那得建造多大一座博物館？女九-九-藏-書王和所有王室成員都得出席開工典禮。

考慮到日囊莊園里還駐紮著屬於馬崗武裝的當周代本團和一些私人武裝，路上很容易出事，布達拉宮喇嘛就沒往拉薩押送，逮捕之後審訊了兩個時辰，就把三個人拉上宗山，在城堡的廢墟上一陣亂棒打死了。

這是最主要的罪狀。還有他在擔任民兵總管期間，滯留拉薩，不上前線，拖延徵兵，遲遲不去參戰，基本沒有籌集武器彈藥的罪狀；有在作為「特別會議」召集人負責審訊謀害達賴喇嘛案件時，挾仇報復，濫用私刑，逼死人命的罪狀；有異教英人來犯拉薩之後，諛媚逢迎，出賣西藏利益，喪失佛教尊嚴的罪狀。

俄爾噶倫二話不說，抱住就親：「現在，你可以是我的了。」

俄爾噶倫似乎知道會有這一天，也知道他還會回來，走的時候對頗阿勒夫人的大女兒央真說：「哪兒也不要去，就在家裡等著。你看，我連鋪蓋衣物飯碗也沒帶。」又對帶他走的藏兵首領說：「我不為難你們，你們也不要為難我。我雖然跟前攝政王迪牧活佛關係不錯，但我也是忠於達賴喇嘛的。過去我聽迪牧活佛的，因為他在我頭上，我還想把這個噶倫做好做久呢。現在達賴喇嘛到了我頭上，請告訴他，他就是太陽，我希望也能給我一點熱乎乎的光，我會誓死為他效勞的。」

迪牧活佛說：「雷一響，雲就爛了；人一恨，心就壞了。心壞就讓他壞去，生靈可不能壞。西藏的魔鬼太多了。仇恨是魔鬼的媽媽，你恨我，我恨你。現在又來了異教洋魔。洋魔是遲早要去的。佛祖是這麼說的。佛祖叫來了洋魔的上帝，責問上帝為什麼要這樣？上帝說是為了後世之人的覺醒。現在，覺醒的種子已經種下了，就在這裏。」他從懷裡拿出一沓經文讓文碩看了看，又小心翼翼地放回去。「天國法音，我都記在這裏了。佛祖的話，上帝的話，還有我的話，都記在這裏了。佛祖說，這個晚上，是最後的對話。我一聽就知道我該走了。」

迪牧活佛搖搖頭，無奈地表示：這難道還用問嗎？

迪牧活佛用誦經時才有的喜悅的聲音說：「看啊，幫助我的人來了。」

俄爾噶倫說：「別問你阿媽了，幾個月前，在你用鞭子抽打公牛的時候，我心裏就只想著你了。你不是說，你自己想知道我是不是男人嗎？現在你就會知道了。」

文碩扭頭一看，就見沱美活佛信步走來。他身後是西甲喇嘛。

靈魂升read.99csw.com天的瞬間，拉薩落下一場小雨，天空飛架起了巨大的彩虹。

文碩沒想到迪牧活佛會這樣坦然，心裏很高興，就說：「還有什麼事情要我做嗎？」

他把這番話說給了從現在起，能見到的所有管用的人。可以想見他們肯定傳稟了達賴喇嘛，不久他就被放了出來。

文碩站在大轎前面，叉腰而立，大聲道：「前面就是拉薩河，莫非否太大人想去跳河？跳河是應該的。你和英國人內外勾結，丟了大清朝的臉面，是個死有餘辜之人，早就該死了。」他舉起右手說，「你看，老夫剁掉了自己的指頭，逢人就說，就是這個手指，蘸著印色戳在了條約上。你呢，應該剁掉自己的頭。」

一個秋雨霏霏的日子，一隊藏兵從曾任前線總管的俄爾噶倫家中，逮捕了前來拉薩避難的頗阿勒莊園的主人頗阿勒夫人，沒收了所有帶來拉薩的財物：金銀財寶、珍珠瑪瑙、毛織卡墊，還有幾百袋細糌粑、酥油、奶皮、紅糖、茶葉、鹽巴以及馱運的騾馬等。罪狀是不遵守噶廈頒布的嚴禁外國人入境的法令，公然容留來歷不明的洋人牧師達思，並把達思介紹給班丹活佛，而正是這種施主身份的介紹，讓達思從班丹活佛那裡獲得了侵略西藏的「吉凶善惡圖」。更應該受到懲戒的是，明知達思是隨同十字精兵來犯的異教牧師，還允許自己的女兒菩媸姑娘隨他而行並想嫁給他。一個在西藏危難時刻，把洋魔牧師認作女婿的西藏莊園主，難道不應該受到懲罰嗎？受到牽連的還有俄爾噶倫，也被藏兵帶走了。

否太只好又命令清兵放人，趕緊繞開那裡，奔逃而去。

文碩還是沒搞懂，四下里看看：誰會幫助迪牧活佛呢？

丹吉林院內，專門為卸任攝政王迪牧活佛修造的牢房坐落在大自在佛殿的西側。獄卒也知道今天是迪牧活佛最後的日子，便也願意讓文碩用一顆成色幾近完美的珊瑚賄賂自己的慈悲，允許對方來到牢門前跟迪牧活佛說話。一門之隔，兩個人可以從遞送食物的窗口看到對方。

西甲喇嘛用手掌擦著眼淚說：「佛爺，我是來救你的，我要去找達賴喇嘛。」

就在戈藍上校懷疑達賴喇嘛的真實存在，而朝廷又革去達賴喇嘛名號之後，達賴喇嘛卻更加鐵腕地顯示了他的權力。一件件除了達賴喇嘛，其他任何人都做不到的事情發生了，拉薩政教兩界，乃至駐藏大臣官邸，突然緊張起來。

很多人懼怕著迪牧活佛的顯靈，不希望他再回來。