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第五幕 誰在革命,怎樣革命 幫會:趕個革命的熱鬧

第五幕 誰在革命,怎樣革命

幫會:趕個革命的熱鬧

另一個大開香堂的地方是陝西。參加起義的會黨中人,跟新軍混編成為民軍。民軍的編製跟新軍一樣,旅團營連排。但是,會黨的組織,實際上取代了軍隊編製,香堂才是士兵們真正的組織。內八堂,外八堂,山主,軍師,洪棍,老幺。紅旗,藍旗,黑旗。不進山寨,在軍中就混不下去。當然,最有創意的當屬會黨首領張雲山,他自擬一官銜曰:見官大一級,聽調不聽宣,天下都討招兵馬大元帥,比個臨時政府的大總統還大。這樣的官銜,大概只有戲里才有,也只有哥老會的龍頭大爺才打得出來。
革命黨人生來是要推翻清朝的,他們看上了幫會。一來幫會有一頂若有若無的反清復明的帽子,二來,幫會的確受到政府的壓迫,也干點非法的勾當,具有第三社會的性質,有反叛的潛能。其實,革命黨跟幫會不一樣,革命黨不想過日子,或者好好過日子。但幫會其實還是想過日子的,如果能夠跟官府相安無事https://read.99csw.com,他們寧可相安無事。只是政府不容他們,總是採取進攻姿態,這就給了革命黨拉攏的機會。幫會跟革命黨人的結合,使得原先對於朝廷沒有實質危險的幫會,躁動不安。顯然不是所有的幫會都喜歡革命黨,但沾了革命黨的幫會,無論青幫還是洪幫,以及有著哥老會、三合會、袍哥之類名稱的幫會,都反叛性大增。其實,在清末革命黨策動幫會參加的起義中,幫會的會眾證明是靠不住的。除了幾個受到革命宣傳煽惑的會首,真的動了刀兵,嘍啰們大抵腳底抹油,溜之乎也。當年同盟會三個系統,興中會、華興會和光復會,都熱衷鼓動幫會造反,但沒有一起能成事的。
中國的革命,流民的確是一股力量。但是,依靠這種力量,革命就難免變成了一場毫無秩序的大集。熱鬧,但也麻煩。讓革命變得毫無秩序,使革命者毫無紀律,招人反感。自然,也就沒了力量https://read.99csw.com。這就是為什麼後來袁世凱對革命黨開刀,號稱有半壁江山的革命黨人,不旋踵就土崩瓦解的緣故。
在革命黨,看焦達峰是同志,在洪門,焦達峰則是大哥。大哥做了都督,天下自然是洪門的了。全省各地的洪門弟兄,一股腦全進城了。在都督府安營紮寨,支鍋造飯。都督府成天開流水席,人來車往,個個要求安置,回家鄉做縣太爺,做司令。少不如意,即大嚷大叫,說都督不講義氣。洪門本是做違法的買賣的,此時則做到大街上,聚眾開賭還算好的,白吃白喝,甚至白日行劫,無所不為。洪門各派紛紛大開香堂,廣散海底,明目張胆,招搖過市。一時間,街上為非作歹之事,都歸在洪門的名下了。不少人打扮得一如戲劇中的武生,一身夜行衣,帽子上還有一個繡球,以為這就是漢官威儀。革命黨另一位加入洪門的大佬譚人鳳,見狀意欲整頓,提出《社團改進意見書》,還沒等九九藏書實行,辦公處就吃了炸彈,只好趕緊走路。
可是,造反不成,不等於起鬨也不行。辛亥年武昌起義,各地響應。至少有四個地方,幫會對於推動革命是有份的。一個是廣東,一個是陝西,一個是上海,一個就是革命黨人多年深耕的湖南。湖南的辛亥起義,是會黨和新軍聯手乾的。由於是大勢所趨,起義根本沒碰到任何抵抗。起義當天就被殺掉的巡防營統領黃忠浩,看起來根本沒有抵抗的意思。黃忠浩本是個遊學日本的新人物,跟湖南咨議局的立憲派士紳走得很近,據說深受士紳們的擁戴。武昌起義后各省紛紛獨立,跟各地咨議局立憲派不打算幫朝廷忙有著莫大的關係。黃在當時,不算革命的敵人。其實,在當時如果黃打算抵抗,怎麼也該帶兵出來的。但不管怎的,這麼一哄,起義成功,湖南洪門的首領焦達峰做了都督,出身新軍也是幫會的陳作新做了副都督。
這樣摻和了會黨的革命,熱鬧固然熱鬧,可是不僅鄉紳九九藏書不高興,老百姓也受不了,外國人更是感到憤怒。陝西革命后成了哥老會的天下,在外國神父的描繪中,簡直成了人間地獄。不僅滿人大量被殺戮,連一般平民也難倖免,甚至一些傳教士也被侵犯。革命黨人拼了命保護教會,但也保不住。所以,湖南的倆都督被暗殺了,其他地方的會黨,也被先後整掉了。只有陝西的會黨比較頑強,但是也在壓力下自我收斂,一直捱到袁世凱出手,陸陸續續才進了山,變成了職業刀客。沒等袁世凱出面,先後響應武昌起義的各省,會黨不是被新軍擠到邊上,就是被原來咨議局的人趕走。害得洪門在革命后,對孫中山為首的革命黨大為不滿。後來洪門成立政黨,居然奉孫中山的叛徒陳炯明做領袖。但是,反過來,革命黨也受累名聲大壞。在很多人眼裡,會黨和革命黨沒有分別。
儘管幫會把自己的歷史追溯到明末清初,跟反抗清朝異族統治扯上關係,還編了跟少林寺有關的神話。但如果學術一點,考九-九-藏-書據起來,幫會的興起,最多在清朝中葉。社會上人口多了,離開土地出外謀生的人多了,一切跟市場交易,跟商品流通,跟人員流動相關的行業,比如車、傳、店、腳、牙興盛起來之後,幫會自然會應運而生。說到底,幫會,無論旗號打的是什麼,無非是離開土地和宗法的人,在異地他鄉干非農業的行當謀生,賴以自助和互助的組織,它實質上就是把宗法組織,用另一種形式複製呈現出來。當然,統治者不喜歡這種組織,因為它們在原有的社會網路之外,對皇帝鍾愛的秩序有點威脅。幫會不是不想洗白自己,但在帝制時代,一個農業社會,沒有這個可能。皇帝不容,鄉紳也不容。因此,這種組織,只能半地下地活動,而且因朝廷的鎮壓,帶有一點反叛的味道,包括自己杜撰的歷史,都是這種味道。但本質上,幫會並不想招惹朝廷,他們要過日子。很多人,被革命黨人動員的時候,包括一些龍頭大爺,都不知道自家幫會還有所謂反清復明的宗旨。