張勝的估計是不錯的，事情果然如他所料辦得很順利。書中寫：

按：王婆當初給他開的價錢，除了一百兩銀子是當作潘金蓮的「身價」，另外還要十兩媒人錢；現在他還「袖著十兩謝干婆」也還是為了金蓮顯擺一下自己的闊氣。他是尚未知道王婆已經死了的。直到他看到縣衙的告示，方始知道。

小人物也有性格（事在第八十八回）

李安說：「只怕縣中不教你我領屍，怎了？須拿老爺個帖兒，下到縣官才好。」張勝道：「只說小夫人是她妹子，嫁在府中，那縣官不敢不依，何須帖子？」於是領了銀子，來到班房內，張勝便向李安說：「想必這死的婦人與小夫人曾在西門慶家做一處，相結的好，今日方這等為她費心。想著（她）死了時，（小夫人）整哭了三四日，不吃飯，真教老爺門前叫了調百戲貨郎兒，與她親看，還不喜歡。今日她無親人領去，小夫人豈肯不葬埋她，咱們若替她幹得此事停當，早晚她在老爺跟前，自方便你我，就是一點福星；現今老爺百依百隨聽她說話，正統大奶奶、二奶奶且打靠後。」

（王婆）門首掛著一張手榜，上書：「本縣為人命事：兇犯武松殺死潘氏、王婆二命，有人捕獲首告官司者，官送賞銀五十兩。」這經濟仰頭還大看看，只見從窩鋪中鑽出兩個人來，喝聲道：「甚麼人，看此榜文|做甚？現今正身兇犯捉拿不著，你是何人？」九_九_藏_書大扠步便來捉獲，這經濟慌地奔走不迭，恰纔走到石橋下酒樓邊，只見一個人，頭戴萬字巾，身穿青衲襖，隨後趕到橋下，說道：「哥哥你好大胆，平白在此看它怎的？」這經濟扭回頭看時，卻是一個熟識朋友，鐵指甲楊大郎。

按：這段敘事，作者是借張勝、李安這兩個家人的對話，間接寫出：一、春梅是真心為潘金蓮的慘死而悲傷；二、春梅在周守備家中得寵的情形——雖然位屬「三奶」，但「正統大奶奶」、「二奶奶，都要打靠後。」（注：「正統」在這裡是「坐在正位」的意思；「打靠」有「靠攏」之意。）至於春梅稱潘金蓮是她「嫡親姐姐」，則是表現了春梅的情切（要為金蓮料理後事之情），由於官府規定必須由家屬領埋，她只能冒充姐妹了。這一點，張勝、李安明白，讀者也明白的。同時，在這段描寫中，我們還可以看到，作者是如何認真地處理筆下的人物。

俗語云，「日有所思，夜有所夢。」那天晚上，除經濟就夢見潘金蓮了。

按：周守備是永福寺的大施主，故而在他家人的口中，稱之為「老爺的香火院」。作者安排潘金蓮葬在永福寺，是為了後來的吳月娘在永福寺巧遇春梅埋下伏筆。另一個伏筆是：陳經濟父親的靈樞從東京運回來，也是停放在永福寺。陳經濟到寺中祭父，知道潘金蓮的墓在這兒，就先去祭潘金蓮，以表示他對潘金蓮的「真情」。這一段描寫也九九藏書是頗具諷刺性的。

作者是有意把潘金蓮的故事寫成命運悲劇的（理由已見上述），他安排陳經濟回到清河縣的時間遲了一天，這就更加深了「命運註定，不可更改」的悲劇意味。

按：「榜文」即官府的告示；本來告示就是給人看的。但陳經濟看告示，卻給人喝問（喝問他的那兩個人，書中沒寫明身份，從他們的口氣推斷，當是衙門的便衣探子一類），而陳經濟也「慌地奔走不迭」，這一方面表現了衙差狐假虎威的惡習，一方面也表現了陳經濟的膽小怕事。

二人拿銀子到縣前，遞了領狀，就說她（潘金蓮）妹子在老爺（周守備）府中來領屍首。使了六兩銀子，合了一具棺木，把婦人屍首掘……裝殮停當。裝入材內。張勝說：「就埋在老爺香火院城南永福寺里，那裡有空閑地，葬埋了，回小夫人話去。」

按：陳經濟夢中對潘金蓮說的話，其實即是他現實的顧慮，亦可說是他本來（夢時醒時都一樣）意識的流露。陳經濟這個人的性格乃是經常喜出大言，事到臨頭，卻是畏首畏尾的。這是典型的沒用的「二世祖」性格。

結果，領埋潘金蓮屍首的，還是她平生的唯一知己春梅。

春梅走到房中，拿出十兩銀子，兩匹大布，委付二人：「這死的婦人，是我一個嫡親姐姐，嫁在西門慶家，今日出來，被人殺死；你二人休教你老爺知道，拿這銀子，替我買一具棺材，把她裝殮了，抬出城外，擇方便https://read.99csw.com地方，埋葬停當，我還重賞你。」二人道：「這個不打緊，小人就去。」

春梅在某個晚上也曾夢見潘金蓮向她泣訴，第二天就差使家人張勝、李安去縣前打聽。

陳經濟在東京騙得他一個守寡姑姑的信任，托他先押兩車細軟箱籠回家，有了錢，人也神氣了。一回到清河縣，先收回母舅借住的舊居：

張勝、李安只是微不足道的小人物，只是作者為了安排他們替春梅辦事，才讓他們露一次面的。但雖然是這樣的「小角色」，作者也寫出了他們不同的性格。李安比較謹慎、怕事，要拿到「老爺個帖兒」才敢去領屍。張勝則認為無此必要，只須憑他們轉述的小夫人的一句話，縣官就不敢不依了。而且，作者在這裏還不僅是寫出了張勝的膽子較大，更重要的是寫出了他熟悉官場的習氣，他們的老爺比縣官位高，這就可以狐假虎威了。同時從他對李安「曉以利害」的那番說話，也表現了他比李安更加懂得分析形勢，善於「跟紅頂白」的向上爬心理。你看，只是這麼寥寥幾筆，兩個小人物的性格就躍然紙上了。

燒化了錢紙，經濟回家，關了門口，走歸房中，恰纔睡著，似睡不睡，夢見金蓮身穿素服，一身帶血，向經濟哭道：「我的哥哥，我死得好苦也！實指望與hｔｔｐs://ｒｅａｄ.９9ｃsｗ•cｏｍ你相處在一處，不期等你不來，被武松那廝害了性命，如今陰司不收，我白日游遊盪盪，夜向各處尋討漿水，適間蒙你送了一陌錢紙與我，但只是仇人未獲，我的屍首埋在當街。你可念舊日之情，買具棺材盛了葬埋，免得日久暴露。」經濟哭道：「我的姐姐，我可知要葬埋你。但恐西門慶家中，我丈母那無仁無義的淫|婦知道。她自恁賴我，倒趁了她機會。」……經濟哭著，還要拉著她說話，被她身上一陣血腥氣□□，撒手掙脫，卻是南柯一夢。枕上聽那更鼓時，正打三更二點，說道：「怪哉！我剛才分明夢見六姐向我訴告衷腸，教我葬埋之意。又不知甚年何日，拿住武松，是好傷感人也！」正是：夢中無限傷心事，獨坐空房哭到明。

陳經濟從楊大郎口中，方始得知命案剛是在昨天發生的。他只來遲一天，就失掉挽救潘金蓮的機會。

然後打了一百兩銀子在腰裡，另外又袖著十兩謝王婆，來到紫石街王婆門首。

春梅領埋潘金蓮（事在第八十八回）

夢中意識的流露（事在第八十八回）

說話的巨人 行動的侏儒（事在第八十八回）

不多時，（二人）走來回報正犯凶身，已逃走脫了，所瘞殺死身屍地方看守，日久不便，相應責令各人家屬領埋，那婆子（指王婆）屍首，她兒子招領的去了。還有那婦人九九藏書（潘金蓮）無人來領，還埋在街心。春梅道：「既然如此，我有樁事兒，累你二人，替我幹得來，我還重賞你。」二人跪下，「小夫人說那裡話，若肯在老爺面前拾舉小人一二，自消受不了，雖赴湯路火敢說不去？」……

陳經濟看榜文（事在第八十八回）

他在傍晚時分，買了一陌錢紙（按：「陌」即錢一百文。「錢紙」、「紙錢」通用），在遠離王婆門首的石橋邊，燒化給潘金蓮。

本來陳經濟從母舅手中討回舊宅之時，就打了個如意算盤，「先休了那個淫|婦（指其妻西門大姐），然後一紙狀子，把俺丈母娘告到官，追要我寄放東西，誰敢道半個不字？」但當他夢會潘金蓮，潘金蓮要他領埋屍首之時，他卻怕「我丈母那無仁無義的淫|婦知道，她自恁賴我，倒趁了她機會」了。官府是准許親屬領埋的，他卻連給吳月娘知道都害怕，還談什麼和吳月娘算賬，追討寄放東西？前面說過，他在夢中所說的話。其實即是他「本來意識」的流露；而他平時說的要和吳月娘算賬（也只是在吳月娘背後才敢說），只不過是為了掩飾他怯懦的「豪言壯語」而已。屠格涅夫（十九世紀俄國的著名作家，一八一八——一八八三）代表作有《羅亭》、《處|女地》、《父與子》、《貴族之家》等等）筆下的羅亭是個「說話的巨人，行動的侏儒」，《金瓶梅》中的陳經濟可說也是這類人物，不過缺乏羅亭那副知識分子氣質而已。