簡單講，齊宣王沒聽孟子的話，後來失敗了，被趕回去了。佛家講業力，講因緣，講輪迴，從這裏就看得出來。齊宣王伐燕，種下了仇恨。後來燕國在陣痛之後出了一位強人，這就是歷史上響噹噹的燕昭王。

「啊？！」齊宣王驚呼，「一群變態！」

「我倒——」孟子氣結，「不是那麼回事！商湯打人家的時候，人家市場上做買賣的還照做不誤，田裡干農活的也照干不誤。商湯這叫弔民伐罪，是讓窮苦人民得解放。世界上還有很多人生活在水深火熱之中，商湯就是他們的大救星。所以，當時各地人民都喊著：『先打我吧！先打我吧！』大王，您現在明白了沒有？」

齊宣王突然想起了什麼，問：「哎，你以前不是說過什麼以一敵九一定打不過嗎？」（注：這是我替齊宣王想起來的。）

孟子把臉一沉，解釋說：「這叫『大旱之望雲霓』，大傢伙全盼著商湯王去打他們，這種心理大王您能明白嗎？」

齊宣王點了點頭，「明白倒是明白了，可聽ｈtｔｐs://ｒeaｄ•９9csｗ.ｃoｍ著還是覺得有點兒彆扭。」

孟子白了他一眼，「您就算真這麼想，人家也不會信。」

齊宣王皺著眉頭想了想，終於眼睛一亮，「對呀，我明白了！」

孟子一撇嘴，「這有什麼可怕的！我聽說商湯以七十里的小國都統一了天下，沒聽說過方圓千里的大國還會怕別人的。」

傳奇人物樂毅帶領燕國軍隊，和諸侯聯軍一起攻打齊國，重現當年齊國伐燕的景象，幾乎把齊國給滅了。好在齊宣王那時候已經死了，沒看到這一幕報應。

孟子欣慰地點了點頭，「這就好。」

《孟子》書中講齊燕之戰到這裏就告一段落，在後文里陸續還有提及。那麼，這件事後來是怎麼發展的呢？

趙匡胤本是後周大將，而後周的開國皇ｒead.9９ｃsｗ•ｃom帝郭威本是後漢的大將（這個後漢是五代的後漢，不是劉秀的後漢），郭威在澶州被「黃袍加身」，帶兵殺進後漢的首都開封（就是梁惠王的首都大樑），後漢皇帝逃跑，沒跑成，死在亂軍之中。郭威沒有馬上稱帝，而是讓後漢的李太后臨朝，又在後漢皇族中選了個傢伙說要讓他來當皇帝。虛頭巴腦一折騰，郭威自己當皇帝了。所以說，郭威做的事，趙匡胤重演一遍，報應在郭威身上，而趙匡胤這個「重演」，也讓自己的後人遭了一樣的報應。

孟子說：「並不難辦。您趕緊下個命令，把戰俘都放了，把寶器都還給人家，再跟燕國人商量一下，捧個新國君上台，然後您就撤軍。這樣也就不會有人來打您了。」

齊宣王伐燕，打破了國際勢力的均衡，諸侯們各自擔心，於是聯合起來，準備對付齊宣王。齊宣王有點兒著慌，問孟子：「他們合起來欺負我，我該怎麼辦哪九九藏書？」

齊宣王尷尬一笑，「那你說該怎麼辦？」

這連續三代王朝的更迭，巧合如此之多，真是讓人稱奇。

孟子沒好氣地說：「打是打不過，可行仁政就可以仁得過。《尚書》里記載商湯去平天下，往東打，西邊的人就埋怨他；往南打，北邊的人就埋怨他。大家都說：『怎麼不先來打我呀？』」

提到歷史上這種分毫不爽的報應，還真不少（當然沒報應的更多），看起來很有意思，我就順便多說幾句。很多人都知道宋太祖趙匡胤本是後周大將，後來陳橋兵變，黃袍加身，欺負人家後周的孤兒寡母。及至宋朝亡國，也是孤兒寡母被人欺負。其實呢，非常巧合，趙匡胤的所作所為既是前因，也是後果，他不是第一個搞「黃袍加身」的。

齊宣王肉麻兮兮地說：「我的愛妃打我的時候就是這樣，那小粉拳輕輕一打，哎呀——」

燕昭王高築黃金台，向國際社會招賢納士，這既使燕國迅速吸ｈｔｔｐs://ｒeａｄ.９９cｓｗ•cｏm納了一批優秀人才，也使燕昭王本人成為歷朝歷代知識分子心目中的一個理想君王形象。唐朝陳子昂的那首「前不見古人，后不見來者……」誰都念得出來，這詩就是他玩到北京，在一處有可能是燕昭王黃金台遺址的地方有感而寫的。

孟子接著說：「現在燕國政府很亂，對老百姓很不好，您打燕國，燕國人覺得您這是把他們從水深火熱當中救出來了，所以就又送吃的又送喝的招待你們。可是，如果您殺他們的親人，抓他們的壯丁，拆他們的宗廟，搶他們的寶器，這可就不行了！天下人本來就覺得你齊國是個超級大國，現在地盤突然擴張了一倍，還不行仁政，這不等於是暴君擁有了核武器嗎！您說各國諸侯誰能不怕？所以，他們要動手，這也是勢之所至啊！」

齊宣王琢磨了一下，「嗯，也是這個理。哎，其實我們齊國強大了也不會威脅到世界和平嘛，他們這都是弔死鬼照鏡子——自己嚇唬自己。」