卷二 公孫丑章句下
挑唆一場侵略戰爭
孟子一聽，來人語氣不善，但沒關係，自己依然氣定神閑：「沒這事！」
孟子對統一天下的態度在「梁惠王篇」已經說得很清楚了，他從不反對統一，他只是支持和平演變，反對暴力征服，他支持順應民意的「王」來用儘可能和平的手段統一天下，而反對機關算盡的「霸」憑藉軍事力量來殺人掠地。他不是一直都很贊同商湯王滅掉夏朝，也支持周武王滅掉商朝嗎？從《戰國策》對齊國攻打燕國這件事的記載來看，孟子可不僅僅是挑唆過沈同，他還挑唆過齊宣王呢。孟子對齊宣王說的是：「今伐燕，此文武之時，不可失也。」意思是說：現在去打燕國，這正是建立https://read.99csw.com和周文王、周武王一樣功業的機會，千萬別錯過！
沈同以其私問曰：「燕可伐與？」
——看來這事不怪孟子，要怪就怪沈同沒有多問一句。
過了一段時間，齊國發動了進攻燕國的戰爭。這場戰爭的經過我在上本書里已經介紹過了，這裏就不多說了。
孟子的回答是：「可以啊。」
這一節因為一個年代問題而飽受爭議：此時在位的齊王是齊宣王嗎？我們就不管這個問題了，只看文本本身好了。
嗯——？！孟子怎麼會贊同打侵略戰爭呢？孟子用類比來說明這個問題：「燕國的國君九九藏書子噲不應該隨意把國君的位置讓給子之，子之也不應該從子噲那裡接受君位。打個比方吧，如果您很喜歡一個人，沒經過齊王同意就把您的官位和俸祿給了他，而他呢，同樣沒經過齊王的同意就接受了您的官位和俸祿。這怎麼行呢？而現在子之和子噲他們搞的事情和這有什麼不同呢？」
齊國有個大臣叫沈同，以私人身份來問孟子：「咱們可以去打燕國嗎？」
原文不是像平常一樣說「某某問曰」，而是特別著重記載著「沈同以其私問曰」。什麼叫「以其私」？通常的解釋是「以私人身份」，可也有人認為是「懷有私人目的」。我們先不管它，接著往下看。
孟
九*九*藏*書子接著打了個比方：「這就好比我們正要決定怎麼處理一個殺人犯，有人問我說：『咱們能把他殺了嗎？』我會回答說：『當然能。』這人接著問：『那，誰有資格來殺他呢？』我就會回答說：『法官和刑警可以殺他。』——不就是這個道理嗎？而現在的情況是，燕國雖然是一個無道的國家，可齊國同樣是一個無道的國家，而這一個無道的國家去攻打另一個無道的國家，這很明顯就是一件沒道理的事情，我怎麼可能去鼓勵這種做法呢？」
曰：「未也。沈同問：『燕可伐與？』吾應之曰：『可。』彼然而伐之也。彼如曰：『孰可以伐之？』則將應之曰：『為天吏，則可以伐之。』今有殺人者，或問之曰：『人可殺與？』則將應之曰：『可。』彼如曰：『孰可以殺之？』則將應之曰：『為士師，則可以殺之。』今以燕伐燕，何為勸之哉？」九_九_藏_書
——啊？！孟聖人難道翻臉就不認賬嗎！
孟子自有解釋：「沈同當時問我：『咱們可以去打燕國嗎？』我回答說：『可以啊。』他們這就發兵去攻打燕國了。可沈同如果問：『誰有資格去攻打燕國？』我就會回答他說：『奉了天命來治理百姓的人才有資格攻打燕國。』」
後來有人問孟子：「聽說挑唆齊國去打燕國的人里有你啊，有這事嗎？」
孟子曰：「可。子噲不得與人燕，子之不得受燕于子噲。有仕於此，而子悅之，不告于王而私與之吾子之祿爵；夫士也，亦無王命而私受之於子，則可乎？何以異於是？」齊人伐燕。或問曰：「勸齊伐燕，有諸？」九_九_藏_書
——哪本書里說得對？搞不清，從一方面來看，《孟子》里的記載似乎更合乎孟子一貫的思想，只有王者才能去滅人家的國家，齊王好像還真不大夠格；可從另一方面來看，《孟子》一書的別處也記載著，孟子還是很看重齊王的，認為他雖然離王者還差不少，可還是有潛力的，還是可以培養的，那麼，鼓勵齊王去伐燕也不是完全不可能的事啊。這件事還有下文，且看下節。