上片用了兩件事物，加深對愁懷凄苦的描述。

元徐再思在著名的〔水仙子〕《雨夜》中也說「一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁」。吳文英在這裏稍作了一點變化，說「縱芭蕉不雨也颼颼」，沒有雨打在芭蕉葉上那引人煩亂的聲音，但看到芭蕉，引起聯想，也會給人以冷颼颼的感覺。

送別說柳，是常談，但一般說法都源於唐人折柳送別的習俗。但吳文英卻因柳絲長軟如繩ｒeａd.９９csw•ｃom，引起聯想。那隨風飄舞的長長的柳絲，當時不能為我系住情人的裙帶，讓她留下，但是現在卻又牢牢地拴住了行舟，讓我不能去尋找她。後來王實甫《西廂記·長亭送別》中著名的「柳絲長玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉」（〔滾繡球〕），與此有異曲同工之妙。

天下可愁之事多得很，最讓人愁的，莫過於家人情侶朋友的離別，從江九_九_藏_書淹《別賦》那句著名的「黯然銷魂者，唯別而已矣」，到元人散曲中「想人生最苦離別」（劉庭信〔雙調·折桂令〕《憶別》），不僅引起無數離人的共鳴，也成為詩詞曲賦反覆吟詠的主題。

在送別惜別的詩詞中，吳文英的這一首《唐多令》也算是一首名作了，其實全篇並沒有多少出色的地方，讓大家感興趣並記住的，是起句「何處合成愁，離人心上秋」。

芭蕉，因其葉大，雨打在上面的聲音也很大很特別。當人在愁苦的時候，打在芭蕉葉上的雨聲，會更增添了愁懷。李清照有一首《添字採桑子》：

登樓，尤其是晚涼天、明月夜，應該是非常愜意的事，九_九_藏_書但是，對離人來說，就不是這麼回事了。因為登高就會望遠，望遠就會思鄉思人，這大概也是古人一種思維模式了，建安時期的王粲寫了《登樓賦》以抒發思鄉之情，後人詩詞中寫登樓懷鄉懷人之作不勝枚舉，以至於晚唐詩人羅隱乾脆說「芳草有情皆礙馬，好雲無處不遮樓」（《魏城逢故人》）。吳文英說「有明月，怕登樓」，怕的也是登樓遠望，更引起對離人的思念，更增加深深的離恨。

「愁」字的本意顯然不是這樣解的。這是一個典型的形聲字，「秋」是聲符，只表讀音，沒有實際意思的。但是吳文英的這個釋詞法，卻把「愁」字講活了，所以有人乾脆把「愁」字講成會意字。

下片得力處，全在結尾二句。