十二木卡姆，是木卡姆中最重要的形式。它是在窮乃額瑪的基礎上，再增加達斯坦（敘事歌曲，由三四首歌曲組成，歌曲之間有間奏曲，音樂優美抒情）和麥西萊普（舞曲歌曲，由三至七首歌曲組成，歌曲之間沒有間奏曲，曲調活潑歡快）。

維吾爾族木卡姆般可分為三種類型：喀什木卡姆、多朗木卡姆和哈密木卡姆。

喀什木卡姆主要流行於新疆喀什、和田、莎車、庫爾勒、伊犁等地，全部大麴共十二套，所以又稱「十二木卡姆ｈｔｔｐs://ｒｅad.99csｗ•ｃｏm」，它們是：熱克、且比亞特、木夏維熱克、恰日朵、潘吉朵、歐孜哈勒、埃介姆、烏夏克、巴雅特、納瓦、思朵、依拉克。

喀什木卡姆又可分為三種形式，即：窮乃額瑪、十二木卡姆和伊犁木卡姆。

多朗木卡姆主要流行於新疆塔里木河塔里木盆地一帶。它的曲式結構由木卡姆散序、切克特曼、賽乃姆、賽乃克斯和賽力曼五個部分組成。多朗木卡姆原有十二套，現存九套，它們的名稱是ｈｔtｐs://rｅａｄ.9９ｃｓw•ｃｏm：孜勒碧雅彎、崩碧雅彎、胡代克碧雅彎、碧雅彎、居拉、歐孜哈勒、多朵頭特、木夏維熱克、巴雅特、恰日朵，內容多描寫民間狩獵生活。

伊犁木卡姆由於窮乃額瑪（大麴）部分沒有很好地保存下來，所以形成木卡姆散序——達斯坦——麥西萊普的演出形式，曲式結構比較緊湊。

木卡姆（mukam），亦稱「瑪卡姆」，是流行於新疆各地的一種包括歌曲、器樂曲和舞蹈在內的大型歌舞套曲，早在1九_九_藏_書5世紀，就已經非常盛行，民間音樂家多在各種慶典活動或婚禮、晚會中表演。清代乾隆年間編寫的《律呂正義后編》中，記載有《思那滿》《塞勒喀思》《察罕》《珠魯》等曲名，與今天流傳的多朗木卡姆曲名相同。所記載繪製的樂器圖，也與今天流傳的木卡姆和伴奏樂器相同。

1893年，新疆和闐學者毛拉·依斯木吐拉在《藝人簡史》一書中，記載了從15世紀到16世紀期間，十七位著名的藝人創作木卡姆的情況。書中所載的木九-九-藏-書卡姆曲名和所用樂器大部分已經與今天流傳的木卡姆基本一樣。不過，和所有其他藝術一樣，真正創造木卡姆藝術的，是廣大的民眾和許許多多無名的民間藝人。

窮乃額瑪是一種古老的木卡姆大麴，它由多段式古典歌曲木卡姆（散序）、太再（敘誦性古典歌曲）、太再間奏曲（即興舞曲）、奴斯亥（敘誦性古典歌曲）、奴斯亥間奏曲（即興舞曲）、克斯克賽勒克（敘誦性古典歌曲）、克斯克賽勒克間奏曲（即興舞曲）和民間歌舞音樂居拉（進行曲式）、https://read.99csw.com賽乃姆（歡樂歌舞）、瓊賽勒凱（急速歌曲）、帕西奴（抒情舞曲）、太喀什（舞曲）和最後的木卡姆主題的再現組成。

木卡姆一般由五六人表演，所用樂器有薩它爾、彈布爾、都它爾、熱瓦甫、艾捷克、揚琴、手鼓等。

（以上基本樂種）

哈密木卡姆流行於哈密、伊吾地區。它也有十二套，名稱是：瓊多爾、烏魯克多爾、木斯太扎特、恰日朵、呼帕提、木夏維熱克、且比亞特、歐孜哈勒、獨阿、多蘭木夏維熱克、依拉克、熱克。每套包括木卡姆散序和十多首歌曲。