冰涼的晨風一陣陣飄過，把濃霧似的硝煙吹散、吹遠。北門賈家巷前的陣地還有幾株樹木的殘枝在冒著嗆人的青煙，細瘦的枝幹上竟深深地插入了十幾塊焦灼的彈片，標志著剛才進行的那場炮擊的嚴酷、猛烈。

「牛，是牛！」弟兄們看清楚后，驚叫起來。

「進入陣地，準備射擊！」殷排長一邊睜圓雙眼，緊緊盯視著，一邊揮手大聲命令。

拉開距離看，這些說法作為戰爭心理來探究是頗值得玩味的，但處在實際的戰爭狀態中，受到藐視對待的一方，就會因為這種不平等的作戰方式而感到羞辱，他們決不會接受。

日軍是分成6個波上陣，殷排長的弟兄也分作6個組與敵同歸於盡。日軍最後一個波進入陣地后，殷惠仁率了殘餘的幾個弟兄，包括負傷的士兵，撕裂了嗓門虎吼一聲，便投著手榴彈衝上前去。衝到日軍堆里，根本就不需要肉搏了，把手裡的彈殼往日本兵腦袋使勁砸去，砸的時候小指已拽開了導火索，一聲聲爆炸的轟鳴全消失在硝煙火焰之中了。

但這僅是事物的表面，因為大和民族的「葉隱」精神，從本質上來說，是針對比它更強，或者說和它一樣強的民族的，而對那些他們認為是劣等的民族，比他們差九-九-藏-書檔次的民族，日本人是絕不輕易以命換命的。這可能是一種等值或不等值的指導思想在起作用。

看到這情景，殷惠仁排長也熱血沸騰，豁出來幹了。他命全體弟兄都把手榴彈擰開了蓋握在手裡或掛在身上，待到日軍逼到很近的距離，幾乎就要面對面的時候，全從塹壕里跳將出來，這樣，對方連舉槍扣扳機的工夫都沒有，國軍士兵手裡的手榴彈就爆炸了，火花開處，敵我雙方都人仰馬翻，地上躺倒一片。

陣地安靜下來。一片狼藉中，幾頭茫然無緒的牛，在屍橫遍野的田地里躑躅。

進攻北門的日軍部隊，是第116師團的133聯隊，聯隊長黑瀨，是一個典型的民族沙文主義者。就他用的這個火牛陣來說，並不是個新鮮玩意，這原是中國二千年前的老戲法。當年齊國將軍田單守衛墨城，曾用這個方法破了燕國的步兵。他把耕牛塗上怪誕的五彩，在它們的角尖縛上利刃，然後把牛幾百頭列成一排，在它們的尾巴上綁上引火之物，同時燃燒起來，牛燒灼得痛不過，就向前亂沖。戰國時打仗多用戰車陣，燕國的兵，看見五彩怪獸橫衝直撞，一時沒了抵禦的辦法，戰車行列就讓火牛沖得七零九-九-藏-書八落，結果大敗。

「殷排長，你看——」

平均算下來，每個國軍士兵起碼賺了近十個日軍士兵的命。殷惠仁在告訴黑瀨：中國人的命一點都不比日本人的命賤。

第3連的連長就是在河洑駐防時，被房東開明紳士的女兒愛戀上的那個馬寶珍。偌大的一個北城門，要一個連的兵力防守，實在有些勢單力薄，他只有將兵力全打散，分佈到左右翼和正面的幾個點上去坐鎮。派往賈家巷正面陣地的，就是殷惠仁排。

陣地上一個像從土裡爬出來的中國士兵對殷惠仁排長說。殷排長跟士兵一樣，也是滿身滿臉的煙灰和泥土，他順著這個兵的手指望去，發現前面的開闊地上，一群跑動著的黃色和黑色皮毛的動物向這邊滾滾而來。什麼東西？看不清楚。

緊跟在火牛陣後面的，就是日軍的波狀部隊。這個波隊共有400人以上，組成塔式的6個波，列成一、二、三陣式。在波隊衝鋒的同時，日軍又用迫擊炮封鎖殷排的退路，使他們不僅沒有撤退的可能，而且後方的增援兵力也送不上來。這次敵人是拿出了勢在必得的架勢，做最兇猛的一次攻擊。

但黑瀨用火牛陣，卻另有一層意思。他認為大和民族是優秀的民族，日本人非常九_九_藏_書珍貴，讓日本士兵就這麼在進攻中輕易地死去，實在太可惜，所以用牛來代替人衝鋒，讓牛的生命換取他那些優秀人種的生命。按理說，這不符合日本人一貫提倡的「武士道」精神，日本在很多時候，是主張用精神和肉體來代替物質性的武器，和敵人作殊死搏鬥的。譬如東條英機在眾議院預算總會的答辯詞中說：「戰爭是由三要素組戰的。第一是人，我認為第一要素非常重要……」他在視察某航空隊訓練所時，問訓練中的航空兵：「用什麼擊落敵機？」一各航空兵回答說：「用子彈擊落。」東條說：「這樣回答不行，是用人擊落的！」後來日本以特攻隊的身體去衝撞的戰術，也是體現了人命優於物質的軍事思想。所謂肉體死亡，精神永存的「葉隱」精神，在日本人心裏是非常根深蒂固的。發展到最後，有的日本大臣都向天皇提出用「一片玉碎」的全民決戰來挽救敗局，所以說，雖然日本人很自視民族高貴，卻又是不怕犧牲的。

只見近百頭耕牛，被日軍用軍毯把頭蒙住，然後每頭牛的尾巴上都縛著根火把，火在屁股那兒一燒，牛便疼得往前狂奔。牛是農家的寶貝，現在卻成了日軍進攻的武器，平時在田裡一貫溫順柔和的耕牛九*九*藏*書，此刻暴躁如雷，瘋了一般地朝國軍陣地衝來。

牛衝上來是漫無目標的，而且它們的眼睛被蒙上后也看不見東西，反正就是一直向前跑，跑到掩體前，因為壕溝淺而且窄，所以奔跑著的牛很輕易的就跨過去了，沒跨過的掙扎幾下也脫身了。所以，這火牛陣基本上沒起到什麼作用。

賈家巷是由西北郊引向北門正街的一條街道，依著街道外的短堤，57師工兵已修築了一條散兵壕，和兩個地面碉堡，殷惠仁覺得碉堡目標大，肯定要挨炮擊，所以就把隊伍全埋伏在壕溝內。果然，日軍在拂曉前的一個小時炮轟后，不僅是這兩個碉堡，而且連賈家巷的百十幢民房，都完全被夷為了平地。天剛亮，又有數十架飛機來回逡巡，在北門賈家巷一帶輪番轟炸和掃射。這樣折騰了近一個小時后，才漸漸平息下來。按慣例，接踵而來就該是步兵衝鋒了。果然，日軍開始進攻，但衝上來的卻不是人。

其實中華民族也有這樣的現象，中國人對強大的「美國鬼子」和「蘇修」不僅敢於刺刀見紅，而且捨身炸碉堡，拉響爆破筒與敵同歸於盡的英雄故事層出不窮，毛澤東也曾經下過這樣的論斷：決定戰爭勝負的不是武器，而是人。人在與比自己厲害的對手交httｐｓ://ｒeａｄ.９9cｓｗ•ｃoｍ戰中，不僅操縱武器，而且還變作了武器投射出去。但對嘴巴硬，底氣虛的越南人，中國人的表現就完全不是這樣。1979年的邊境還擊戰，一位著名的老將軍為減少戰士過雷區的危險性，就毅然決定，也採取火牛陣的戰法去衝鋒。在許多次的進攻中，為把戰士的傷亡率壓到最低限度，指揮員通常是傾其全力，先用炮轟，轟到把山頭削平，只需跑上去補幾槍消滅殘敵為止。人在此時，又成為最寶貴的生命財富了。

「不要射擊！」殷排長命令。等他看清楚了確實是牛之後，他氣得滿臉通紅，大罵道：「小日本鬼子，他媽的不用人來打，用牛！這牛還是咱中國人的牛！他媽的膽小鬼，他要怕死的話，就別來侵略呀！」他罵完了，就令弟兄們：「大家都散開，讓牛衝過去，咱們不和牛打仗，更不和中國人的牛打仗，咱們打就要打小日本狗強盜，等他後面的人衝上來，狠狠地給我打！」

北門原來是169團第2營防守，在日軍116師團對北線的激烈圍城戰中，第2營損失慘重，包括營長郭嘉章在內，陣亡、負傷兵員達四分之三之多。25日余師長調整兵力部署，將第2營撤回城內整編，調實力較完整的第171團第1營第3連接防北門城牆基地。