把道列在第一條，也就能明白，在戰爭中，宣傳機器和戰爭機器一樣重要，甚至更重要。林彪說，槍杆子、筆杆子，奪取政權靠這兩杆子，鞏固政權也靠這兩杆子，就是這道理。

上下同心同德同欲，是戰爭的國內政治基礎，在於人民支不ｈttpｓ://read•９９ｃsw•coｍ支持戰爭。全國人民支持你，你才打；不支持，就不要輕舉妄動。

反觀中國，自己還沒統一，軍閥混戰，國共爭鋒，人民盼望和平安寧，哪有戰心？也沒有共同效忠的天皇。所以這第一條ｒeａｄ.９9csｗ•cｏｍ——「令民與上同意也」——中國就輸了八年。

所以這裏甚至不是戰爭的正義性，就是人民支不支持。比如日本發動侵華戰爭，如果道是戰爭的正義性，那當然是日本無道。但是，如果從「民與上同意」這個標準來說，ｒｅａd.９9cｓw.ｃｏｍ日本軍國主義的宣傳，已經讓日本全國人民都狂熱地支持戰爭，「故可以與之死，可以與之生，而不畏危」，生死都置之度外，所以最後登峰造極弄出神風特攻隊來。

孫子的道，定義非read.9９cｓｗ.ｃｏｍ常明確，「令民與上同意也」，讓人民與君上，士兵與大將，意見一致，就是我們常說的「上下同欲者勝」。

兵家的道，不是宇宙的真理，就是問人民支不支持戰爭，效不效忠君主，能不能為國捐軀。所以道甚至也不是九-九-藏-書戰爭的正義性，到底誰正義？都說自己正義。「正義」，是要過幾年、十幾年才看得出來，過幾十年、一百年才能有一致結論的。要在道上勝出，關鍵是抓政策、抓宣傳、抓軍隊的思想工作，大家都願意跟你作戰。

道者，令民與上同意也。故可以與之死，可以與之生，而不畏危。