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第一章 計篇第一 天時,就是軍事氣象學

第一章 計篇第一

天時,就是軍事氣象學

周武王伐紂,布陣于汜水共頭山,當天狂風暴雨驚雷,軍旗戰鼓都吹斷吹毀了,武王戰車上的衛士都嚇得要死。姜太公說:「夫用兵者,順天道未必吉,逆之未必凶,若失人事,則三軍敗亡。且天道鬼神,視之不見,聽之不聞,故智者不法,愚者拘之。今好賢任能,舉事而得時,此則不看時日而事利,不假卜筮而事吉,不待禱祠而福從。」遂下令驅兵前進。
天者,陰陽九*九*藏*書、寒暑,時制也。
曹操注:「順天行誅,因陰陽四時之制。故司馬法曰,『冬夏不興師,所以兼愛民也。』」
周公反對,說:「今時逆太歲,龜灼言凶,卜筮不吉,星凶為災,請還師。」
姜太公大怒,說:「今紂剖比干,囚箕子,以飛廉為政,伐之有何不可?枯草朽骨,安可知乎?」
「陰陽」「寒暑」「時制」,是遞進關係。天有陰陽二氣,九-九-藏-書互為消長,形成寒暑。寒暑四分,形成春夏秋冬,就是時制。
兵家的天,是軍事氣象學。至於觀星、望雲、望氣、占卜、燒烏龜背,那是宣傳工作,為政主事者從未迷信過。
姜太公把算卦的簽罵為枯草,占卜吉凶的龜背罵為朽骨,喝令都拿來燒了,自己率隊先行,武王從之,滅了紂。
兵家講天,應說有三層含義。
華杉詳解九九藏書
第一層是大形勢、大戰略,舉兵前已經定了。
所以中國人說天時地利人和,天時裏面主要也是人和。人和是自己人的和。天時是天下人之和。
第三層如吳起兵法講的疾風、大寒、盛夏、炎熱之類,因其利害而制宜,利用氣象為武器作戰。比如火攻要靠風,這就要靠天。
第二層說得最多,但都是宣傳給別人聽,「以惑下愚」,自己從來不信,如姜太公所read•99csw.com言:「智者不法,愚者拘之。」
那曹操本人有沒有遵守他自己說的順天之「陰陽寒暑時制」,冬夏不興師呢?
而且他還輸了著名的一仗在這上面,就是赤壁之戰。正如周瑜與孫權計于廟堂時做的SWOT分析,分析曹操的劣勢:「今盛寒,馬無藁(gǎo)草,驅中國士眾,遠涉江湖,不習水土,必生疾病,此用兵之忌也。」寒冬天氣,馬都沒有草料吃,曹操帶著北方士兵遠涉九九藏書江湖,水土不服,容易患流感,正是用兵之忌。
沒有。
劉裕圍慕容超于廣固,將攻城,諸將一翻黃曆,當天是「往亡」之日,不吉,紛紛固諫:「去不得!」劉裕說:「往亡往亡,我往他亡,大吉,去得。」於是攻下廣固。
一,是天下大勢,順天應人;二,是所謂夜觀星相,望雲望氣,龜灼占卜;三,是寒暑四時,天氣預報,利用氣象條件作戰。
原文