「我想……該不會是想念我才來的吧。」李跳跳說著緋紅了臉。

「目前只是推斷，還不能夠下結論。」

另外還有一種說法是嘲風、囚牛、負屓並非九子，取而代之的則是：饕餮，傳說是龍生九子之一。形似狼，好飲食。鐘鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。由於饕餮是傳說中特別貪食的惡獸，人們便將貪于飲食甚至貪婪財物的人稱為饕餮之徒。饕餮還作為一種圖案化的獸面紋飾出現在商周青銅器上，稱作饕餮紋。

他們在最裡面的位置坐下來。媚畫點了奶茶，夏子成要咖啡。

「本來到這地方，說案件的事情會打擾雅興，但還是必須提起，真的覺得有點不愉快。」

「我現在在雜誌社，不過我們找個地方見面，怎麼樣？」

「夏隊長您好！我是《狼城》雜誌編輯媚畫，你現在有空嗎？我想見你一面。」電話那邊傳來男人輕柔的聲音。

「你先慢慢看，我要去研究室忙，如果急著要走，也不必等我回來。」李跳跳向夏子成微笑著走向研究室。

「誰有最大的嫌疑？」

「不錯。」

「對，應該是有人預謀殺害。」

「夏隊長應該記得《狼城》雜誌《搜神記》的故事吧。」

冬文沉默著，似乎在猶豫什麼。

冬文猶豫了片刻，喃喃說：「只是我說的話希望夏隊長保密，這關係到我的工作和名譽。」

現在來說，饕餮的主要含義是食文化的象徵。

「好的！」夏子成掛了電話，匆忙往外面走，見到鍾明月和主任在談話，大概是談案情的進展情況。

「三個人都有可能。」

「夏隊長難道不認為凶殺案和雜誌有關係嗎？」

「這點對案情沒有必要，我們不會追問，至於死者是否就是米唇，你什麼時候跟我到法醫停屍房認屍體，就真相大白了。」

「這本雜誌我大概看了一下，的確很不錯，而且可以把那些喜歡看推理、懸疑、奇幻的讀者拉攏過來。」

「還是跳跳理解我。此次來的目的一是看看漂亮的跳跳，二是我想更仔細地了解關於《搜神記》里饕餮的神話故事。」

「看完之後，有什麼發現嗎？」

夏子成心想：對方只是想見自己，故此沒有叫上鍾明月。

「你是《狼城》雜誌的編輯，和總編的關係怎麼樣呢？」夏子成直接進人話題，不想耽擱時間。

「不錯。潘總和米唇、娜娜的曖昧誰都知道，因此我推斷米唇的死亡，他們三人都有可能是兇手。」

「策劃《狼城》這本雜誌的編輯，一定對《搜神記》很熟悉，或者是讀歷史神話出來的。」

冬文忽然停頓下，看看四周，然後靠過來，低聲說：「我們公司的潘總，還有潘總的老婆以及主編娜娜。」

「我是夏子成，請問你是哪位？」

「你好！」夏子成首先打招呼。

饕餮是中國古代傳說中的神獸，它最大的特點就是能吃。

「是個男的，具體對方不說。」

螭吻，又叫鴟尾、鴟吻，龍生九子之一，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災，也叫好望。鴟尾到底是一種鳥還是傳說中海上的鯨魚沒有確定的說法。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險要處東張西望，也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時，有人上https://read.99csw.com疏說大海中有一種魚，虯尾似鴟鳥，也就是鷂鷹，能噴浪降雨，可以用來厭辟火災，於是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。

睚眥，龍生九子之一，龍身犲首，性剛烈，嗜殺好鬥，刻鏤于刀環、劍柄吞口。睚眥的本意是怒目而視，所謂「一飯之德必償，睚眥之怨必報」。報則不免腥殺，這樣，這位模樣像豺一樣的龍子出現在刀柄刀鞘上就很自然了。

「我進人雜誌社還不到半年，和總編的交情只是同事之交，彼此還是相互信任吧。」冬文最終開口。

「每個月來一兩次吧，來得太多就消費不起。」冬文笑了笑。

「關於總編失蹤的事情，你有什麼看法？」

「其實……我和總編曾經發生過一次性關係，所以曾經看見她隱私處的斑塊，但沒有看見屍體，還不能夠確定是米唇。」

「至於娜娜策劃這本雜誌的真正原因，不是為了公司，而是為了自己。在公司，誰都知道她和米唇明爭暗鬥，她們的不和睦，最主要的原因是娜娜不能夠當總編。在我們這麼小的雜誌社，其實當總編很不錯的，起碼有面子，更何況娜娜是那種最愛面子的好強女人。」

由於饕餮是兇猛的魔獸，具有強大的力量，因此被北方很多少數民族當做護身符，把它的圖紋刻在器具、食皿上，認為這樣就可以藉助饕餮強大的力量，不被其他猛獸所吞噬，逐漸取代了原本吃人殘忍的一面。

「我懷疑東湖死亡的屍體可能就是總編……應該是的，根據你們關於死者的報告，我已經看了新聞，身高和年齡差不多，而且聽說還有一個看似斑塊的痕迹。」

「好的。你覺得在什麼地方好呢？當然你覺得合適的地方。」

麒麟，中國古代神話傳說中的神獸。雄的名麒，雌的名麟。麒麟的形狀像鹿，尾似牛尾，麒有獨角，麟無角。中國古代用麒麟象徵祥瑞。現在普遍認為麒麟就是長頸鹿。

狴犴，龍生九子之一，形象老虎，傳說其好訴訟，故獄門或官衙正堂兩側立其形象，又叫憲章。相貌像虎，有威力，又好獄訟之事，人們便將其刻鑄在監獄門上。虎是威猛之獸，可見狴犴的用處在於增強監獄的威嚴，讓罪犯們望而生畏。

「第二，不要看我們雜誌社這麼小，其實就像江湖一樣，甚至比江湖還要兇惡，編輯和編輯之間，主編和總編之間，總編和潘總老婆之間，還有主編和潘總老婆之間，是一個比較複雜的關係。這些複雜的關係背後，最主要的矛盾是潘總夾在米唇、娜娜、老婆三個女人之間。」

饕餮，是上古一種兇猛且殘忍的魔獸，喜食人，食量大，從這一點不難看出，饕餮其實就是當時社會黑暗一面的具體表現，而人們也很憤恨奴隸制社會的壓迫，以饕餮來寄託自己的感情，饕餮也就越來越被人們熟識。把饕餮比喻成吃人的奴隸制社會，這是古代饕餮文化最重要的含義。

「狼？」夏子成忽然想起死者的心臟是掏空的，不禁大驚，「難道米唇是給狼吃掉的嗎？」

「至於發生性關係的經過，我想還是需要保密。」

「如果對案情沒有必要提起的，我們都會保守提供消息者的秘密，儘管是我九九藏書們內部人知道，也不會告訴其他人的。」

夏子成仔細地打量對面的媚畫，瓜子臉，皮膚白皙，雙眸清澈，上身穿著羽絨服，下身是藍色牛仔褲搭配。整體看起來雖然說不上時髦，但很有氣質，是幻想女生喜歡的那種類型。

夏子成忽然想起朵朵的話來，說米唇在外面有男人，應該就是潘總不錯了，看來他和鍾明月的推斷還是很準確。

狻猊，傳說中龍生九子之一，又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，好煙火，又好坐。廟中佛座及香爐上能見其風采。獅子這種連虎豹都敢吃，相貌又很軒昂的動物，是隨著佛教傳人中國的。由於佛祖釋迦牟尼有「無畏的獅子」之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。

周鼎上的紋飾主要由饕餮紋和雲紋所組成，以饕餮為中心，雲紋環繞其周圍。顯然，饕餮神獸在天上，從雲層里探出頭，俯瞰人間。它的身體則藏在雲里，不知是否有蛇身或龍身，但是如果在饕餮腦袋後面續上龍身，那就與後來的標準龍相差不遠了。所以，在狼圖騰和龍圖騰之間可能還有一個饕餮圖騰的過渡階段。饕餮既有狼的性格，又有後來龍的浄獰面目。

「哪三個人？」

「為什麼你會這樣認為呢？」

夏子成震驚地看著冬文：「為什麼你會認為是總編，而不是別的女人？還有，死者的斑塊在身體隱私處，難道你看見過？」夏子成忽然想起朵朵的話來，米唇在外面有男人，但是不是男朋友。冬文的年齡看起來比死者要年輕，作為男女朋友，還是可以的。這到底是什麼原因？

「大概看了一下，我對雜誌沒有什麼興趣，不過覺得奇怪的是，你們雜誌的上市竟然和凶殺案幾乎是同一天的事情，因此我覺得很蹊蹺，但是溪曉在哪，我目前也推理不出來。」

「我想和你談談關於米唇的事情。」

「既然如此，那我直接說吧。」冬文深呼吸了一下。

「誰打來的？」夏子成快步走過去。近來他比較敏感，每有他的電話，他都以為和案情有關。

媚畫的聲音很溫柔，是吸引女生的那種。夏子成以為他打電話特意聲音輕柔，原來他的聲音就是這麼特別。

過了魯磨路紅綠燈，把車停泊在雜誌社對方的停車場就下車，四周張望了一下，看見前面有間咖啡館叫「日本真一」，夏子成快步走了上去。夏子成看見門口服務員身邊有個男人舉手向他打招呼，他揮了揮手走過去。

「的確很好。這地方也很不錯，夠安靜！」

對於夏子成的突然出現，李跳跳露出驚訝的表情。

夏子成目送跳跳走進研究室，翻開了《搜神記》：上古神話傳說，龍有九個兒子：老大囚牛，老二睚眥，老三嘲風，老四蒲牢，老五狻猊，老六贔屓，老七狴犴，老八負質，老九螭吻（鴟尾）。而另有說法：老大贔屓，老二螭吻（鴟尾），老三蒲牢，老四狴犴，老五饕餮，老六蚣蝮，老七睚眥，老八狻猊，老九椒圖。

負質，龍生九子之一，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂。

椒圖九-九-藏-書，龍生九子之一，形似螺蚌，好閉口，最反感別人進人它的巢穴，鋪首銜環為其形象。因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。人們將其用於門上，大概就是取其可以緊閉之意，以求安全吧。

「刑警的確也是件辛苦的工作。」

夏子成忽然想起，哦了聲，「怎麼了？」

「味道還真是不錯！」夏子成瞥了一眼冬文。

其中一種說法：

夏子成走近和他握握手。

相傳饕餮是蚩尤敗給炎黃二帝后被斬下的首級身首異處集怨氣所化，有吞噬萬物之能，被黃帝用軒轅劍所封印並由獅族世代看守（首門石獅夏子成看了一遍，還是猜不透「到底饕餮和凶殺案聯繫的關鍵在哪裡？」

「那天在圖書館我們不是沒有找到關於《搜神記》這本書嗎，圖書管理員不是說這本圖書已經借出去了。」

贔屓，又名龜趺、霸下、填下，龍生九子之長，貌似龜，有齒，力大，好負重。其背亦負以重物，在石碑下的石龜為其形象。

服務員送上奶茶和咖啡，他們分別品嘗。

「那天我和你去圖書館的事情你還記得吧。」

「這個倒是沒有問題。明天吧，但是……」冬文說著緊鎖著眉頭。夏子成看他的表情，似乎是在幻想屍體已經成了什麼樣子。他這種心情，夏子成倒是可以理解。

「一兩次已經很不錯了，像我們這些人，一天到晚奔波，連個空閑時間也沒有。」

夏子成一聽此話，感覺到很羞愧，他已經幾天沒有回家了，一直和鍾明月呆在刑替大隊。

「這個和《搜神記》有什麼關聯……你的意思是說雜誌的上市和死者的死亡不是巧合，而是有人預謀殺害？」

「夏隊長你看過我們《狼城》的雜誌嗎？」冬文突然提問，倒是使夏子成愣了一下。

「不行嗎？看著像要趕客人走的樣子！」夏子成直視著溫柔的妻子，臉上蕩漾起幸福的微笑。夏子成和冬文分手后，直接就到古城大學歷史神話研究室來。他和李跳跳談戀愛的時候就經常來，所以算是熟客了。他現在很自然地坐在椅子上。

蒲牢，傳說中的龍生九子之一，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提梁的獸鈕，助其鳴聲遠揚。形狀像龍但比龍小，好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鍾上，並將撞鐘的長木雕成鯨魚狀，以其撞鐘，求其聲大而亮。

夏子成目光沉靜地看著冬文，漸漸，他理淸楚了殺人動機。

「這麼說來，死者如果是《狼城》雜誌的總編，她的死亡就有可能和《搜神記》里龍之九子的饕餮有關？」

貔貅又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負責巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。古時候人們常也用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無肛|門，能吞萬物而從不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。現在很多中國人佩戴貔貅的玉製品正因如此。

「你的意思是hｔtpｓ://reaｄ.９9cｓw•ｃoｍ說潘總和潘總老婆、娜娜三人都有嫌疑。」

「夏大隊長，怎麼有時間跑到這裏來了？」李跳跳在夏子成對面的椅子上坐下，揶揄地笑著說。

因為面相兇猛恐怖，又行饕餮惡名，此獸在中國文化與藝術演變中的蹤跡幾乎無從尋覓。西周中期，盛行了幾百年的動物紋飾突然退出了青銅器裝飾主紋的領域。但是，與饕餮紋同時出現在青銅器上的幾種動物紋樣，如龍、虎、鳳、龜等，在以後的文化演變中，都大量出現在官方與民間，成為中國文化中最具盛名的吉祥物、藝術表現源源不絕的主題。特別是龍，在青銅器時代，多數也都擁有與饕餮紋相同的兇惡面孔。若論神秘、威武和地位，龍在青銅吋代遠遜於饕餮。然而，龍後來卻登上了中國文化與政治象徵的最高寶座，饕餮這一青銅時代的至尊，蹤影難尋了。

「為什麼你認為他們是兇手呢？有什麼依據嗎？」

跳跳很清楚夏子成的工作，沒有撒嬌，說：「你等會兒。」說著走進研究室里，一會轉出來，將一本印著《搜神記》的書遞給夏子成。

「我筆名是媚畫，真名叫冬文。」奶茶和咖啡還沒有送上來，媚畫就坦白地說。

獸面紋所指神獸的真正名稱與原型早已沉埋在不可復現的年代之中，後人因其面相兇惡、神秘、恐怖，有些又口含人首，故賜名為饕餮。饕餮原是《左傳》中用來形容貪財貪食之不仁不義者。近世學者已指出把獸面紋命名為吃人的饕餮純是牽強附會，有悖于商周的社會文化狀況。

「夏隊長，你的電話。」第二天，夏子成和鍾明月準備前往朵朵的公司調查朵朵的情況，剛走進刑瞥大隊，大寶就站在值班宰外面大聲叫了起來。

「後來我去了漢口那邊的圖書館，才找到這本圖書。」跳跳指著夏子成手上的圖書。

接下來，談到了饕餮紋。饕餮紋到底指稱什麼，歷來爭論紛紜，迄今尚無定論。有說是牛、羊、虎、鹿、山魈……在這諸說中，饕餮為虎說聲音最響。許多從事原始文化與藝術研究的學者認為，饕餮紋是虎紋的誇張、變形。在古代，虎亦為很重要的通天神獸，巫師乘虎的造型在後世文物中多有出現。而在中國文化歷史長河中，在龍鳳崇拜之前，曾有過一個相當長的龍虎崇拜的階段，龍虎鬥圖案造型在東周至西漢時代大為盛行，其中尤以馬王堆漢墓出土的龍虎相鬥圖最為精美，氣勢不凡。古人認為虎為陽獸，「雲從龍，風從虎」。龍虎相鬥表示陰陽交合。在漢代，蒼龍、白虎、朱雀、玄武表示天文中東、西、南、北四官。至少，在中國歷史早期，虎的地位不在龍之下。然而，古籍中對虎的神通的描繪顯然難與饕餮在青銅器上的顯赫地位相比。

饕餮成為商周鼎的主要紋飾，這就涉及一系列的問題。寶鼎是華夏民族在青銅時代的立國之重器。在周朝，「一言九鼎」的「鼎」，是象徵至高無上王權的神器和禮器，也是祭天祭祖的祭器，鼎在華夏先民心目中處於民族「圖騰柱」的地位。因此，只有屬於民族的圖騰才有資格登上如此崇高的地位，而被鐫刻鑄造在寶鼎重器之上。這一現象又反映出兩個問題：其一，到商周時，華夏族可九-九-藏-書能還仍然崇拜狼圖騰，至少是猛獸圖騰，炎帝黃帝族祖先的圖騰崇拜遺風可能還繼續存在，而周朝時期的華夏族受狼圖騰的影響更深，因為，周起源於西戎，而西戎大多是崇拜狼圖騰的遊牧族；其二，當時的龍可能還沒有被普遍接受，尚未真正成為華夏族的民族圖騰，否則，象徵王權的寶鼎就一定會以龍作為主要紋飾。而且，當時周天子也還沒有坐龍座，那時還延續著炎黃遊牧遺風，席地而坐。

「我們公司對面的咖啡館，叫『日本真一』，我在門口等你。」

「你好，我們進去談吧！」媚畫輕柔地說。

「你經常到這裏來嗎？」

「那到時候見。」

龍生九子是指龍生九個兒子，九個兒子都不成龍，各有不同。所謂「龍生九子」，並非龍恰好生九子。中國傳統文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個虛數，也是貴數，所以用來描述龍子。龍有九子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才出現了各種說法。暫且不論各種說法，下面來介紹一些傳說中的龍的後裔。

「但是，還有一點我是最為疑惑，為什麼米唇的死亡會和饕餮有關，饕餐是種像狼的動物，難道米唇是給狼吃掉的嗎？」冬文發表自己一番推理意見后，慢慢平靜下來說。

「沒有。但是我感覺到米唇的死會和他們有關係。第一，米唇死亡之前，就曾經和娜娜就《狼城》雜誌的事情爭論不休，這本雜誌起源是娜娜看到古城古墓網上的消息，突發靈感想做的，但是策劃方案出來后，米唇比較反對，認為這樣的故事沒有什麼看頭，並且發表自己對這些神話故事的具體意見，分析得頭頭是道，可是娜娜也有她策劃這本雜誌的具體意見，認為神話歷史的雜誌，更能夠吸引讀者，畢竟現在的讀者口味很難猜測，雜誌沒有上市發行，誰也不能夠猜想到雜誌的命運。後來，兩人還進一步進行了激烈的爭論。最終，潘總同意這本雜誌的策劃方案。」

還有說螭、麒麟、吼、貌琳也是九子：螭，或螭首，傳說中的龍生九子之一，嘴大，肚子能容納很多水，在建築中多用於排水口的裝飾，稱為螭首散水。

「那很好啊！你現在在哪裡？」

犼，俗稱為望天吼，朝天吼，傳說是龍王的兒子，有守望習慣。華表柱頂之蹬龍（即朝天吼）對天咆哮，被視為上傳天意，下達民情。又有文獻記載，觀音菩薩的坐騎即為「朝天吼」？

嘲風，龍生九子之一，平生好險，如今殿角走獸是其形象。

「到底有什麼事情？」夏子成第一反應是有線索了，急忙說。

夏子成不想耽誤時間，直接和跳跳說起《狼城》雜誌的事情，包括冬文的說法，但是提到的嫌疑人的話卻沒有說起。刑箐調查的案件，是不能夠隨便向人公開的，包括自己的妻子。

囚牛，龍生九子之一，形狀為有麟角的黃色小龍，喜音樂，蹲立於琴頭。這位有音樂細胞的龍子，不光立在漢族的胡琴上，彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂器上也有其揚頭張口的形象。

蚣蝮，傳說中龍生九子之一，性喜水，被雕成橋柱、建築上滴水的獸形。

「好。我現在就過去，大概十五分鐘到達。」