但是，在這裏，古我清法官必須採取較之以前，更加慎重數倍的態度。在第三次偵訊支倉的五月二十三日的，約莫四、五十天之間，他傳訊了包括已經傳喚出庭一次的神戶牧師、小林定次郎，並且新加上淺田攝影師等，合計三十五位證人，另外，以參考人身份，被傳喚出庭的靜子之母和中田鐮，每次皆必須出庭，連續接受三十六次偵訊。這些人的調査報告，如果一一列舉，實在煩人，只好省略掉，但是，幾乎以對支倉不利者居多。

古我清：當時支倉喜平在家嗎？

不久，小冢檢察官拿起筆來，在預審申請書上簽名，同時，批註上「起訴全部司法警察調査書上，所記載的犯罪事實」。

「當時應該由未通車的電車、當天自己並未搭乘的電車，居然已經通車了，實在太令人意外，簡直就像做噩夢一般。（中略）對被告而言，電車乃是致命傷。」

古我清：證人見過從埋葬地點，挖掘出的屍體嗎？

支倉喜平：被告的整棟房子都燒毀了。

中田鐮老婆婆：我想應該是九月二十六日。早上八時或九時告訴我說，要去匪院之後出了門。

「推定年齡為二十至二十五歲，主要是根據身髙和一般身材推測。而由骨骼的構造，和乳|房的線條，可以推定為女性。若考慮到異例，推定是十六歲左右，並非不可能，但是，在獫屍報告上，我是如上述填寫。死亡應該已經過了六個月至一年之間，無法判斷是自殺抑或他殺。你剛剛所出示的布片中，蝦褐色者，有可能是當時之物，其他我則無法斷言。頭蓋骨因為已經放置多年，我沒辦法確定，不過，似乎比當時所見的屍體之頭蓋骨，小了一些。」

靜子從容敘述自己知道的一切。

在神樂坂警察署，聽聞了丈夫恐怖的犯罪自白，靜子雖然已經有所覺悟，但是，當她再度被傳喚出庭時，她的淚水還是忍不住泉涌，咬牙忍受著上帝給自己的殘酷考驗。

愈是深入調査，古我法官愈是發覺，報吿內容中，到處充斥著一種怪異氣息。支倉喜平偷竊《聖經》和強|暴少女小林貞子，使之感染淋病，應該是無可懷疑的事實，但是，其他重大犯罪的縱火和殺人，儘管他已經有了完整的自白，卻猶瀰漫著一抹暗雲。如果他的自白，是全部屬實的話，那他實在是古今罕見的兇徒，不過，還不能如此輕率斷定。需要相當慎重地進行審理。這是古我法官的第一見解。

古我清：這麼說，上次被告陳述的，其餘事實呢？

支倉的自白是真是假呢？觀看他自白當時的情景，應該是由衷所言。另外，有關嚴刑拷問方面，神樂坂警察署曾被調查並無其事，這點也對支倉甚為不利。

古我清：被告曾向神戶牧師自白，強|暴過小林貞子嗎？

關於支倉喜平的前科，由於已經有正式調査報告，在此只做簡單敘述。

支倉喜平從被預審法官古我清，第一次偵訊的三月二十日，至第二次偵訊的四月七日，被羈押于東京監獄的二十天里，究竟想了些什麼事呢？

離開京都監獄后，被告待在東京八年，也和內人去過三越或松屋百貨，從來未曾偷竊，或是順手牽羊。會從聖經公司取出《聖經》，完全是獲得該公司在日本的負責人——尾島的許可，早知道會演變成現在這種結果，當初被告也不會答應了。

他於人有恩，卻為此與人反目成仇。

靜子：沒有。

隔天，即三月三十日，古我法官毫不休息地，繼續傳訊證人——牧師神戶玄次郎。

古我清：被告有教授他縱火的方法嗎？

但是，這兩封敘述遭受到刑訊逼供的請願書，卻是在大正十三年六月十九日，二審宣判之前，他在獄中不斷咒罵庄司利喜太郎署長，至縊死為止，約莫長達八年之久，反覆進行的起點；也是他為求逃避，長期的獄中生活，從孤獨地獄的艱苦中掙脫，絞盡全身氣力，痛苦產生詛咒，詛咒產生惡念，惡念更招致惡意，讓他變成惡魔，咒罵世人的蒼白臉上，眼眸綻射著凶光，厲聲疾呼，令觀者栗然，成為世所罕見的恐怖人物之出發點。

支倉喜平的請願書，是用四百字稿紙，寫滿的四十四五張，再用毛筆謄寫於半紙上，可說是非常麻煩，而且首尾一貫，從字體至行間的配置，整整齊齊，如前所說，幾乎沒有筆誤或遺漏。身處羈押監中，卻仍然能夠好整以暇地書寫，讓人不得不驚訝于其耐心。更何況，他將在神樂坂警察署，接受偵訊的過程，完完全全地記了下來！

古我清：你知道發生火災的時間嗎？

中田鐮老婆婆：和服，我是完全不知道，但是衣帶卻記得。亦即衣帶的一側，是用黑色毛織一片片織合，顏色不知道是紫色或深鼠灰色，寬度比男用衣帶稍寬，大約有五、六寸左右。和服可能是有圖案的單房和服也不一定。

正因為被告有過四次前科，自己亦知，已經成為高輪警察署特別注意的對象，因此，家中遭火警之際，曾被該警察署傳訊兩次，接受調查，不過，由於當時被告完全清白，才能夠坦然出面應訊，否則，警方傳訊時，被告絕對不敢出面。

如您所說，打撈起屍體的是島田父子。屍體雙手平伸、雙腿筆直，呈十字形狀，幾乎是全身一|絲|不|掛，只有衣襟部分，留有襯衣和和服衣擺纏住，腰間系著寬約七、八寸的衣帶。

古我法官接著詳細訊問，前後三次火災的經過，之後，急轉為女僕阿貞的問題，繼續訊問。內容主要為阿貞行蹤不明，以及當日其叔父定次郎，前來尋找阿貞行蹤的始末。

小林定次郎：當時並不知道。

接獲這封請願書，古我清法官微微蹙眉。他無法理解，支倉喜平希望，長時間羈押、審判的真正心意為何？

古我清：被告九月二十六日，見過小林貞子，這是事實吧？

「當時所寫的一封遣囑和一封委託函，完全是在瞎扯。被告雖然知道，這麼做不應該，卻因為深知，成為囚犯后，會變成貪得無厭，才想藉此達成自己的目的。如今回想起來，深覺愧疚。」

三月三十一日，當時讓小林貞子暫住在家中，以便前往醫院就診的中田鐮老婆婆，被以證人身份傳喚出庭。

將支倉喜平視為大胆愚昧的狂徒，或視為容易衝動的男人，在確定其自白的虛實上，具有重大影響，因此，對他完全不了解的筆者，無法輕易下論斷，希望諸位讀者，在讀完他的請願書全文之後，做一個公平的判斷。

高町院長：見過。顴骨不高，骨骼腫弱，可以認定是十五、六歲的少女之頭蓋骨。我心想，如果是小林貞子的頭蓋骨，應該也是約莫是這個樣子的吧！

支倉的請願書如下寫著：

「被告會說交付金錢日期，為九月二十五日，並非故意藉此作為脫罪材料。被告說過，二十六日那天，因為前一天晚上，己經解決阿貞的事情了，所以，被告放心地前往淺草，悠遊整日之後才回到家，雖然那似乎聽上去，與事實不符，卻並非故意做虛偽的陳述，一切只是出於誤解。」

「支倉喜平被移送至檢察廳之前，我曾經被傳喚至神樂坂警察署。」神戶牧師答道，「我和支倉面會。他表現出真實悔改的樣子，委託我幫忙處理後事。我告訴他，只要真心悔改就好，若是沒有人，能夠託付處理後事，我會負責幫忙，結果他淚流滿面，感激不已。」

這種手段，遠遠要比派眼線混入牢里，設法親近嫌疑犯，取得對方信任后，套出犯罪事實，還來得光明正大。

丹下銀之助是犯竊盜罪，被監禁于東京監獄時，因為曾經短暫地與支倉同一囚房，而被問及有關支倉喜平，曾經企圖自殺之事。

靜子：日期我己經記不得了，只知道是黃昏時刻。當時他說，阿貞今天表示要去醫院，出門后卻再也沒有回家，問我知不知道，阿貞她人在哪裡。我回答他說：我不知道阿貞何時離開醫院的，也不知道她人在什麼地方。

值得注目的是，此後他的這種態度，逐漸強硬起來！……

但是，復函內容實在太諷刺了！

躍然神戶牧師己經幫忙，解決了問題，被告自己又何必再陪何貞上醫院呢？如果調解人是俗稱的敲竹杠者，這還有話可說，但是，牧師乃是有身份、地位之人，任誰都不會擔心，日後會再度被敲詐吧？尤其內人也知道一切，被告又向她道過歉，當然不可能再做出殺害阿貞之類瘋狂的行為，也做不到。

支倉彷彿頗難回答此一問題。

此時的支倉喜平，已無第二次接受偵訊時，旁若無人的冷漠態度。據此分析，第二次偵訊時，他可能是因為自白后，內心的反作用力，導致情緒激動吧！

受山谷工頭所託，浚渫位於上大崎的古井的工人，總共雖然只有六人，但是，進入井內的只有我一人。井的大小為直徑三尺五、六寸，距離水面高度約三丈，愈往井內愈寬，到了井底，直徑己經有十五、六尺，水深約其七尺左右吧！井的四周有四、五棵樹，井所在的位置附近，長滿了雜草。

支倉喜平：那天完全沒見九*九*藏*書到阿貞，也沒有在清正公坡道等她。雖然在警方陳述，是從清正公坡道，搭乘電車前往赤坂，但是，當時該處應該沒有電車，沒有電車，自然不可能搭乘。

當支倉盛氣凌人地說出「當時該處應該沒有電車」時，古我法官立刻宜布停止預審，因為他認為，倘若支倉所言屬實，那麼，整個預審，或許就必須從頭開始，所以需要緊急求證。

神戶玄次郎：是的。將受託之事告知支倉，問他要如何處理。

支倉喜平：被告不知道，不知道是誰弄出來的，也不記得是否曾和內人談及，轉讓建築物所有權的話題。

對於古我法官的訊問，當時負責驗屍的吉川醫師如此回答：

支倉喜平處於窮途末路之下，企圖打開一條逃生之路的苦肉計——「電車尚未開始通行」被徹底粉碎了。亦即是說：支倉帶走小林貞子，是在大正二年九月二十六日，而電車是同年同月十八日通車，也就是在僅僅八天之前通車。

當時支倉很後悔，在神樂坂警察署的自白。他非常了解周遭的情況，對自己愈來愈不利，已經陷入了無法逃避的窘境，而主要原因，皆因自己的自白。他發覺這樣下去的話，肯定會被送上絞刑台，生命終究會成為泡影，所以，他急著殺開一條血路，期能從此擺脫不利形勢。今天剛好有機可乘，當然不可能放過。

可是，犯下殺人罪行當天的事，為何會記不得呢？是他的自白完全瞎扯，硬說自己搭乘並未通車的電車？而且當天實際上，並未帶出小林貞子？……

關於企圖自殺之事，支倉喜平在請願書上，聲稱情願以死來證明，而且，後面還有如下的一句話：

支倉喜平：是忽然才下定決心的。付了一百元之後，因為阿貞罹患淋病，本來打算讓她住院治療，但是，我當時轉念一想，此事必須做個解決，就帶她前往新宿，再從新宿搭山手線電車，至目黑車站，途中，在距離被告家，大約三百公尺的原野，將她推落無蓋的古井。

支倉喜平：那也是無可奈何的事情。被告因為沒有搭乘電車，才以為尚未通車。

古我清：什麼時候成為夫妻的？

小冢檢察官靜靜地觀察著支倉喜平，然後，將視線移至神樂坂警察署，隨同被告送來的戶箱調査報告，和前科調査報告上。報告旁堆放著證據對象。

在此不能驟然下定論，有必要稍微運用偵探的推理手法，予以分析。

支倉喜平：不是被告，是一位不知姓名的工人放火。這人年紀約莢三十歲，住在附近開墾地的山谷小屋，被告是在放火的三、四天前找上了他。

古我法官在截至目前為止的偵訊調查中，儘管尚未明確化，但是，腦海里已經有了某種結論，只是因為身為法官，不得有特定的先入為主的現念，才努力保持慎重的態度，因而對於支倉喜平今天，突然徹底否認犯罪事實之舉，並未感到多麼狼狽，而且，他也沒有忽略，在支倉喜平的否認中，存在的許多矛盾。

中田鐮老婆婆：直到住院為止，記不得是幾天了。

古我清：轉交這筆錢，是在大正二年九月二十六日晚上呢？或是隔天呢？

這件事情，似乎讓支倉喜平相當意外。他在六月四日呈遞、長達五張信紙的第二封請願書中，開頭就這麼寫著：

古我清：其後的過程如何？

靜子：明治四十三年十一月成為夫妻，翌年辦理了戶籍登記。

三月二十九日，支倉喜平之妻靜子，被依據參考人的身份，傳喚至預審法庭，接受古我清法官的訊問。

證人有的說小林貞子身材高大，有的則說她瘦小，原因何在呢？這是相當有趣之點。

神戶玄次郎：表示他要道歉，並負責將病人治愈。小林貞子的父親是個老實人，最初也只是要求，支倉道歉和治病。

古我清：支倉喜平回來的時候，神情沒有什麼不對嗎？

小林定次郎：至於布片方面，我完全不懂，但是骨骸方面，阿貞平常笑的時候，很清楚地可以見到兩顆犬齒，而警方讓我看的骨骸，頭蓋骨的牙齒部分，也有兩顆犬齒，所以我認為，那就是阿貞的屍骸沒錯。

弟弟定次郎依其在外鬼混的經驗，察覺出支倉喜平的累累惡行，應該是這次事件的起因。支倉極可能是害怕遭他威脅、勒索，才殺害小林貞子的。

古我清：被告沒有因未獲小林貞子的同意，而強|奸了對方，寫道歉函給小林定次郎？

這一切，皆是被告造成尾島太多困擾，也替聖經公司帶來麻煩，導致神對被告施加恁罰，終至不得不在冤罪之下，步入死亡邊緣。

支倉喜平在接受第二次偵訊的時候，驚嘆以否認開始，也以否認結束，他這種始終一貫的否認犯罪事實的態度，聽在古我法官的耳朵里，會有什麼樣的反應呢？

請願書的內容，長達二十二張，內容的委婉曲折，在在顯露他的精力，與記憶力的旺盛，以及深不可測的執拗。

但是，與上次連頭都抬不起來相比，支倉喜平今天，仰著他那張招牌黑臉，兩眼炯炯有神，坦然面對法官。

古我清：被告在這次逃亡期間，偷偷地與妻子見面，而且撕毀了照片之事呢？

大正六年三月二十六日下午，載著預審法官古我清、書記官一行人的汽車，突然停在支倉家門前。

除非極端重大之事，否則對於四年前、而且，實際天數只相差十天的，諸如電車是否已經通車之事，大多數無法清楚記憶，所以，支倉會以為，當時電車猶未通車，也是難怪。

支倉喜平：不知道是晚上或早上，也不記得神戶牧師，是否告訴過被告。

各位讀者：支倉喜平接受古我法官偵訊，是大正六年五月（很不可思議的，距離今日正好是十年前）之事，而殺人事件，則發生於大正二年九月，亦即幾乎已經過四年，由於電車當時，正好鋪設新鐵軌，無論是誰應該都不可能，正確記得清正公坡道前，是否有電車通行。但是，如果當時沒有電車通行呢？

古我清：你們在哪裡成為的夫妻？

這篇調查報告書，文筆風雅，敘述清晰，一讀就能令人想象得出，茫茫草原中的古井，凄愴之氣逼人。

當然，兩位刑警所說的，乃是真正的自白，可是，聽在支倉喜平的耳朵里，會有什麼樣的反應呢？依照請願書所述，他是自認為也是個男子漢，才挺身認罪的，若是這樣，對支倉喜平的觀點，又必須略為改變了。

小林定次郎：見過兩次。第一次是挖錯了屍體，第二次還見到殘存的布片和骨骸。

可是，他這次被起訴的竊盜罪，是在大正五、六年連續犯下，殺人則是在大正二年，第一次縱火，為明治四十五年，其間可說是完全沒有間斷，實在無法認為他有絲毫悔改。

古我清：支倉喜平有講過，他當天去什麼地方了嗎？

古我清：定次郎是什麼時候前來的？

人生無常，有人年齡十幾歲即死亡，有人二十幾歲遂猝然而逝，被告已經五十有六，自不會再惋惜性命，但是，卻慨嘆在冤罪之下，帶著惡名死亡。被告並未如在神樂坂警察署所述，找工人放火，自己也沒有縱火。

他已經累積四次前科。第一次是明治三十六年，被山形地方法院鶴岡分院，依據竊盜罪判刑監禁三個月，當時他二十二歲；第二次是翌年——即明治三十七年，同樣因為竊盜罪，被山形地方法院判刑，監禁三個半月；第三次是明治三十九年，被奈良地方法院，同樣因為竊盜罪，判刑監禁六個月；第四次也是因竊盜罪，被京都地方法院，判刑監禁了兩年，卻不知何故，京都地方法院視之為初犯。依此可知，支倉喜平幾乎是每次才剛出獄，又立刻犯罪。

古我清：支倉是如何回答的？

靜子終於鬆了一口氣，走出偵訊室。

兇手通常都會想要隱瞞自己的罪行，因此，被深入追問的時候，會做出各種各樣的答辯，可是，因為前面皆是以謊言綴飾，所以答辯時，立刻就產生前後追撞的矛盾，當然，又更加會受到追究，如此一來，儘管自白出根本的犯罪，中間的過程部分，免不了就有充分可能殘存著詭言。

從他的言行觀之，他在做壞事的時候，相當謹慎小心，而且，他像容易犯罪之人一樣善變；另一方面，他卻又有著無可撼搖的執拗，也許對方早就在不知不覺中，忘記為何被懷恨，他卻仍舊持續記恨不忘，也就是說，他會採取失去目標的行動，固執地反覆做著同一件事。這種人表面上看起來，是非常膽大妄為的惡徒，實際上一旦徹底覺悟時，卻又會痛哭流涕。支倉難道不是這樣的人嗎？

古我清：神戶牧師轉交這筆錢，給定次郎的時候，被告不在場嗎？

靜子：早上八時或九時左右出的門，阿貞的叔父走了之後，他才回家。他回來的時候，我己經吃過晚飯了，所以，應該是七時或八時左右。

古我清：小林貞子的身材如何？

如果他事實上並未犯罪，這樣未免像女人一樣。太沒有骨氣了，何不強力堅持九九藏書自己的無罪呢？只能認為：他明知自己的罪行，卻仍試圖減輕其罪地。乞求法官憐憫他。但是，從另一方面來分析，他很可能是已經了解，周遭情勢急迫，堅持自己是冤罪，根本是行不通上午，所以，為了暫時逃避重罪，而陳述暖昧之事，試圖讓法官心中，產生些許疑惑，以期能夠慢慢挽回形勢。

古我法官凝視著臉色蒼白、順暢地回答完所有問題的靜子的可憐模樣，不久，溫柔地說：「好，今天就到此為止。接下來請你仔細聆聽，今天的答訊記錄。」

神戶牧師繼續娓娓敘述其證言。

古我清：被告曾委託他人調解嗎？

神戶玄次郎：我找來支倉，告知小林先生的要求。支倉喜平表示：可以拿出一點錢，但是，太多就沒辦法了，並且說，如果小林先生一定要錢，只好法庭上見。我勸支倉，與其做那種傻事，不如調解和談。結果，支倉表示願意拿出一百元。我將支倉的意思，告知了小林先生。

承包浚深古井的工頭山谷某則回答如下：

支倉喜平：全部都是謊言。被告沒有在高輪的家中縱火，也未曾找工人放火，更不知道火是出自何處。雖然被告多次碰上火災，卻從來不曾進行過縱火。

五月三十日，古我法官等待已久的，市立電力公司的答覆，終於來了。

不過，支倉喜平想要論及的，並非當天有否從清正公坡道前，搭乘電車的事情，而是是否曾經殺人的問題，亦即，他想借當日未搭乘電車，來否定殺人事實。但是，這可大錯特錯了，就算沒有搭乘電車，又就算說，他自白搭乘電車是謊言，若無並未殺人的直接證據，電車問題終究只是旁枝末節，他不應該以此為著力點。

此外，那天被告既未前往赤坂的順天堂醫院，也沒有去高町醫院，希望法官先生，能夠仔細調查。在神樂坂警察署里，陳述的內容，除了第一次的調查報告以外，其餘皆不足取。當天被告是從明治學院，經三一神學院前往淺草，逛了花店后，在米久牛肉店吃晚飯，然後就回家了。

古我清：小林貞子當時十六歲？

啊，多可悲的女人呀！未滿二十歲，就奉父母之命結婚，完全不知道丈夫是惡人，而為他單純地堅守貞節。從她在神樂坂警察署接受訊問，至見證丈夫自白為止的一舉一動，真的是思念丈夫想念兒子，連警官們都感動落淚。

對於發現屍體當時的情景，挖井工人島田某，答訊古我法官如下：

支倉喜平到底是什麼樣個性的男人呢？……

支倉在請願書中，娓娓述說。

古我清：混蛋！經向電力公司查詢的結果，由古川橋至目黑停車場的電車，是大正二年九月十八日通車，被告還有什麼話說？

支倉喜平的請願書繼續著……

而從古我法官接獲復函，立即展開第四次偵訊來看，也可知他是何等迫切，等待此封復函。

小林定次郎：雖然年紀不大，可是中等體格，相當高。

而且，他在請願書中，反覆述及，自從大正二年九月二十五日，調解成立后，就絕對沒有再見過小林兄弟，可是，在呈遞請思書的八天後，小冢檢察官檢附證據，詰問他時，他又立刻惶恐地改變了供述內容。

對丈夫絕對服從的她，與丈夫的犯罪毫無關係，知道的僅僅是表面上的事情。

支倉喜平：根本沒有這回事！只是因為在警察署里，遭到不眠不休的訊問，對方說是被告推落，被告只好依言陳述。而第一次接受法官的訊問時，雖然依在警方所陳述的敘述，實際上，被告並未做過那種事。

支倉喜平：領到一千八百多元。

大正六年七月二日，支倉喜平獲判有罪，預審也宣吿結束。雖然是殺人縱火的重大罪行，可是，除了本人的自白以外，仍然缺乏其他的物證，而且，本人又企圖推翻自白，支倉喜平果真會被判處有罪嗎？公開審判又會如何展開呢？……

但是，支倉喜平也並非三歲孩童.不，他的智慧，更超乎常人。對於只要向電力公司查詢，立刻就知道的問題，為何要說「當時清正公坡道前面，應該沒有電車」呢？他是認為這樣瞞騙法官，就算事後被發覺，至少也能夠延緩審理嗎？

接下來，支倉喜平便詳細地自白盜竊《聖經》，和前後三次的縱火，另外，對於殺害小林貞子之事，他陳述如下：

「支倉經常反覆地說，他的確是犯了竊盜罪，可是，完全沒有縱火殺人，一切皆是警察署長的誣賴，所以非常不甘心。他好像內心極端苦悶，不論提到什麼事，脫口而出的一句話，就是想死，和他關在同一房間，我都感到害怕了。

特別是請願書上，下述有關與警官的問答，頗有些瀟洒不羈的地方，感覺上並不像，正在面臨會不會被判處死刑、是否被冤屈、或有罪的生死關頭。從一方面來看，他因為容貌頗為醜惡，看起來像是漠視法院的狂徒；可是，從另一方面看來，卻又彷彿頭腦某處，有缺陷的一般。

古我清法官靜靜目送著她的背影，久久，才再度緊張地傳喚，已經等待著的證人——小林定次郎。

古我清：你認為那是小林貞子，所穿衣服的布片嗎？

根據他陳述搭乘過的電車，當時猶未通車之語，可視同支倉喜平所謂的「電車應該尚未通行」，乃是完全喪失記憶，同時，他所謂的「不應該記不得，犯下殺人罪行當天之事」，也是事實。這麼一來，此矛盾如何解決呢？只能說，他或許犯下殺人罪行，但是，所說的從清正公坡道前，搭乘了電車，根本就是謊言。

古我法官似乎認為，電車的問題相當重要，所以在先前僅僅三、四十天內，傳訊證人三十六次，非常熱心地調査，可是在第三次訊問支倉，亦即支倉回答「當時清正公坡道前，應該沒有電車」的五月二十三日後，至電力公司答覆，六月一日，第四次偵訊支倉的一星期間，只傳喚了西裝裁縫師丹下銀之助一人，形同完全未繼續預審。

支倉喜平：在警察署時，因為大家都說見過，所以，被告也陳述說見過，但是事實如何，被告並不知道。

古我法官立刻簽發拘留令，寫下「依縱火、殺人等八項罪名，將被吿支倉喜平，羈押東京監獄」，最後簽下自己姓名。時間是下午九時二十分。

支倉喜平此際，雖然訴說在神樂坂警察署的自白，是出自刑訊逼供的緣故，因而是虛偽的。但是，他的自白是真實抑或虛偽，應該與有無受到刑訊逼供分開討論，亦即，曾否受到刑訊逼供，屬於神樂坂警察署的責任問題，犯罪事實的有無，仍然應該成為法官的心證。

讀完這封請願書，只感受到支倉對於冤罪的陳述內容，何等地薄弱無力，僅僅是想借法官心中，偶然產生的疑念為機會，哀嘆訴願地，試圖動搖法官的心證。

另外，他聲稱自白的原因，是為了挽救無辜的妻子，然而，支倉並非舞文弄墨之士，請願書又是在獄中，匆促之間，一氣呵成，滿含難以道盡的怨恨，若真是為了救妻子，而情願含冤受罪，未免也太不符合常識了，畢競在聖代仁慈的大正時代，丈夫有罪，應該也不會及於一無所知的妻子，神樂坂警察署的刑警們，不可能會藉此威脅他。

「我因為竊盜罪，被地方法院宣判三年六個月的徒刑。」丹下怯生生地陳述著，「監禁于東京監獄期間，在本月一日至十五日，和支倉喜平關在同一囚房。當時支倉就說，他是基督教的牧師，受到這樣的屈辱，沒有臉再面對社會，只好自殺結束生命，希望我能夠假裝不知道。我回答說，那可不行，如果是睡覺時，不知道他自殺，那還情有可原，但是當著我面前自殺，不可能視若無睹。

靜子聽完書記官，所讀的記錄內容后，默默低頭。由於她未帶印章，只能在訊問記錄上簽名，無法蓋章。

反正，此刻的支倉喜平，就像惡作劇的小孩挨罵，沮喪過後，轉變為喧鬧一般，明明被依據可怕罪名移送檢察廳，卻無絲毫怯懼，反而有幾分亢奮。

支倉喜平：不知道。被告己忘記是否和內人，談過離婚的話題了。

支倉喜平徹頭徹尾地否定。但是，正如支倉最後的回答，神戶牧師和小林兄弟，異口同聲證言，該日在神戶牧師家裡，曾經見過支倉，必須說支倉的否認，毫無理由。

支倉喜平一定是在二十天的羈押期間，悲嘆前途的暗澹命運，忽然想到要否定一切的吧！以他的立場，只要稍微運用理智，該否認的否認，該肯定的抱持肯定的態度，設法打動法官的心證，或許事件會很容易解決，也未可知，這以他無所懼的個性而言，一旦下定決心，是不容易動搖的。

描寫接受警方偵訊問答的過程，長達十一張稿紙，內容有趣可笑，在困惑于回答的部分，行文夾雜著「困惑」云云，或者是「與頭蓋骨親吻」，或單隻是「親吻」云云，輕鬆至極，讓讀者不禁莞爾一笑。也不知道當時的支倉喜平心中，是感覺所謂的「應付自如」呢，抑或是自暴自棄，怎麼也不像是已無退路、正被追究殺人罪行之人。

靜子：秋田縣小坂礦山的我家。支倉當時在橫濱市的聖經公司任職，為了銷售《聖經》兼傳教，他來到小坂礦山，透過教會信徒的介紹，家父答應了這門婚事，當時我十九歲。

「至目前為止，被告堅持金錢的交付，是在九月二十五日，乃是基於誤解，事實上，應該是九月二十六日沒錯。」

中田鐮老婆婆：大正元年中，阿貞來到東京時，我就認識她了。她父親以前寄宿在我家裡通學，雖然後來，搬去和弟弟同住，不過，因為他門是基督徒，一直保持互相往來。我也知道阿貞來到東京之事。

古我清：小林貞子最後一次，去接受證人診治時，穿的是什麼樣的服裝？

中田鐮老婆婆：我雖然聽她說過，因為生病，連走路都很困難，卻未直接聽她說過，被支倉喜平先生怎麼樣。

各位讀者，所謂審判，是連非常細微的事情，也必須調査清楚，即使只是小小一點矛盾，都可能推翮整個判決。如果當時清正公坡道前，沒有電車通行，支倉在該處搭車的自白，豈非完全失去價值？因此，神樂坂警察署的偵訊調査報吿，也就徹底喪失可信度。所以，這個問題雖然看起來很小，卻極端嚴重。

古我清：證人是否曾經由小林貞子口中，直接聽說她被支倉喜平暴|奸之事？

古我清：二十六日晚上，被告去過神戶牧師家，見過小林兄弟嗎？

古我清：證人曾受小林貞子的父親委託，與支倉喜平進行交涉？

可問題是，那天他犯下殺人的重大罪行！當然，這並非已經毫無懷疑的餘地，但是，假定他真的犯下如此重罪，只要他沒有罹患失憶症，絕對應該記得。可是，支倉不但沒有失憶，甚至是博覽強記、連一些極瑣碎的事情，皆清楚地歷歷記得，會強辯說，不知道電車通車與否之類的事，簡直就是愚蠢透頂，他絕對不是會這麼做的人。

同日下午十時，支倉喜平進入了東京監獄。東京地方法院預審法官古我清，則在自己家中書房，專註地從頭開始，閱讀牛込神樂坂警察署附送的，有關支倉喜平的調査報告。

古我清：領到保險理賠了嗎？

古我清：建築費用來自何處？

支倉的回答，讓古我法官不禁臉色大變。

屍體頭上，只剩下稀疏的幾根頭髮，眼耳鼻也潰爛了，不見手腕和腳踝，身體上黏附著衣帶，以及和服破片，所以，我雖然知道是女人，卻無法辨別年齡。

支倉喜平很可能是陷入了無法擺脫重罪纏身，在狼狽至極的狀況下，試圖藉此脫罪也未可知，但是，卻反而讓法官有了不好的心證。小冢檢察官最後傳喚神戶牧師，詢問支倉喜平自白當時的情形。

定次郎的訊問，頗為尋常，沒有問出任何新奇內容，在此，只列出和鑒定小林貞子屍體有關之事。

神戶玄次郎：見過。大概是定次郎，帶著小林貞子來找我吧！是個瘦小的女孩。

神戶牧師緊抿著大嘴，眉頭一帶怏怏地隆起，坐在古我法官的面前。

言歸正傳。五月二十三日，支倉喜平接受了第三次偵訊。

古我清：為什麼你會不知道？

英明的法官閣下，希望您能夠依事件前後經過，進行客觀工整的判斷，證明被告並未犯罪。

古我清：你是支倉喜平的妻子嗎？

窗外，一群有錢人家小姐模樣的少女，沐浴著和煦的春光，透明的披肩在春風中飄飛，默默走過莊嚴的磚造建築物前。

靜子：當時他不在家。

我進入井內，先砍除了妨礙汲水的樹根，這才開始汲水。不久，水桶忽然碰到某樣東西，我一看，是個大樹榦，伸手想拿起時，見到一隻人腳露了出來，頓時大吃一驚，卻仍然力持鎮定仔細看，確定是屍體后，再也忍不住大叫地，倉皇爬上來，然後向品川警察署通報，請警方派人前來。打撈起屍體的，是去年過世的先父。

支倉喜平：不知道。

古我清：那麼，這份建築物轉讓證明書呢？

他在請願書中，不厭其煩反覆哀嘆，訴願一件事，文筆和敘述都條理清晰，內容卻有些不得要領，感覺上，他似乎正是所謂「衝動型」的男人。

雖然不知道是他的善心或佛性，反正是他內心中善良的部分，在神樂坂警察署的署長室里，促使他自白了，不過在大白天也是昏暗的單獨囚房中，被羈押二十天之同，極可能是他內心邪惡的部分，再度湧現，終至完全征服肉體，使他又恢復成音日的支倉喜平。無論如何，採取徹底否認，實在太不可思議了。

古我清：在被告的家中，有這麼一份離婚協議書，是什麼時候寫的？

支倉喜平：好像收到過，又好像沒有。

二、根據見證人所敘述，該古井附近，舊時有松、杉等密林和竹叢，中間有少許田地，井水原是供工寮之人飲用，其後逐漸採伐開墾；到了大正二年左右，成為池田新生地。該井四周已經腐朽，木柱僅以鐵線環繞，防止崩塌，在大正三年浚渫之前，一直就是這樣放置著。被挖掘出的樹根，散落處處，井旁有一條小徑，南北縱貫雜草之間。

古我清：被告是強制性的侵犯了小林貞子的，對吧？

支倉喜平：是否強制，隨便你們怎麼說。

支倉喜平最不好的習慣就是：每當事情進展得不順利的時候，立刻就會完全改變態度，也因此，原本可以達成之事，反而遭挫，實在非常可惜。譬如，他在此提出的受刑訊逼供，若是剛出庭、接受預審法官偵訊時即提出，情況或許完全不同，但是，在古我清法官苦心調査，已經過了兩個月的今日，方才提出，卻已太遲。

古我法官注意到支倉令人意外的態度，緩緩開口訊問……

四月六日，他以參考人身份，傳喚支倉靜子的母親應訊，調査縱火事件；同一天，也傳訊居住在廣島縣的、小林貞子之父作證，卻皆只是更印證，已經査明的事實罷了。

支倉喜平：這是警方的人講的話，被告可不知道。

支倉喜平在六月四日，呈遞古我法官的請願書，如前所述，頗為充滿哀凄，等於所謂的哀嘆訴願，可是六月十七日和十九日，所呈遞的請願書裏面，態度卻驟然改變，首次控訴在神樂坂警察署，其曾遭受到嚴刑拷問。

這二十天之中，古我法官或搜索他家，或實地勘驗，傳訊了超過十位證人，有的甚至還特地從遙遠的廣島縣，傳喚前來，苦心積慮地，終於逐漸接近事件的核心，才會在今天第二次傳訊支倉。

神戶牧師是因為支倉之妻靜子，是自己教會的姊妹，所以，當支倉喜平進入神學校就讀時，當他的保證人，因而開始交往，不得不在小林貞子事件時，幫忙進行調解，也因為這樣，後來才能夠見證支倉的自白，卻又因而必須被傳喚出席預審法庭，接受不愉快的訊問。若說此人掌握著解決本事件的重大關鍵，應該不為過，但是，他因此霈要以證人身份，數度站上法庭。

古我清：那麼，關於上一次被告陳述，將小林貞子推落井中之一點呢？

偵訊從盜竊《聖經》之事開始，慢慢轉移至縱火事件，最後才觸及殺人事件。當然，對於讀者們最感興趣的殺人事件，依例稍加述及。

因此筆者認為，從結論來說，支倉對於當時電車是否通車，記憶已經暖昧模糊。支倉是在獄中思索，心裏想著，當時應該沒有電車，結果想著想著，逐漸對於沒有電車通行，產生了無端的自信，認為這下子終於搞定了，而用力一拍膝蓋。因為，根據此一矛盾，就足以推翻整個在神樂坂警察署的自白。

古我法官讓中田鐮退庭后，傳喚小林貞子前往接受診治的，髙町醫院院長高町應訊。主要是追問與服裝有關的部分。

古我清：當天，支倉喜平何時離家？何時又回來的？

最後的調査結束，小冢檢察官的決心，仍舊沒有絲毫改變，他向古我法官提出「有關預審決定的意見書」，依據縱火、殺人等八項罪名，要求移送東京地方法院，公開審判。

在證人的調査方面，讀者們或許已經感到厭煩，但是，仍然請大家對法院的縝密調査，表示敬意的稍加忍耐，靜待支倉千奇百怪的應訊內容出現。

「你可以離開了。」法官說。

支倉喜平：被告不知道是否有這麼一回事。

古我清：被告是想帶小九-九-藏-書林貞子，至赤坂的順天堂醫院住院就診嗎？

古我清：被告有下定殺害小林貞子的決心嗎？

但是，當天被告事實上，並未在清正公坡道前搭乘電車，也沒去赤坂，更未前往新宿的川安吃排骨飯，被告沒有殺害小林貞子。如果被告想殺害阿貞，不可能會帶她至可說是，自家屋檐下的附近下手。假定那天被告前往了新宿，真的想要殺人，新宿有很多河川和水井，可供被告下手。

支倉喜平毫無禱躇地，自白了他的罪惡……

支倉喜平：被告沒有撕毀照片，應該說是淺田順一撕毀的才對。

屍體上的衣帶，是不寬的黑色毛織物，和服的衣擺，同樣是黑色毛織物，與剛剛讓我看的黑色布片，應該相同。至於織法，我就完全不懂了。

支倉喜平在請願書上，如此訴說著。

支倉喜平就這樣極盡委婉之能事地，列舉在神樂坂警察署，受到嚴刑拷問的事實。如果那是事實，當然是不可原諒的。筆者雖然不知道，受到刑訊逼供所為的「自白」，在審判上是否具備效力，卻認為不能說因為受到刑訊逼供，其自白就一定是虛偽，倒不如說，在飽受痛苦之下，所陳述的內容，絕大部分乃是事實。

神樂坂警察署的警察，應該是的確利用了支倉喜平思念妻子之情，強迫他自白的手段。這點，繼續看請願書內容即知。

隨後，古我法官一行人，立刻轉往應該是小林貞子遇害地點的古井，進行實地勘驗，製作調査報告書，並繪製詳細地圖。在調査報告書中，有如下記載：

以上僅只是請願書中的極小片段，而且，不和根岸刑警和石子刑警對質，尚未能確定是否屬實，但是，應該有某種程度的真實性存在。兩位刑警如何想要讓支倉自白，是威脅他，或是利用其妻打動他，無人知道。當然，這也是偵訊嫌疑犯的技巧之一，儘管並不足取，還是不得不玩弄詭計。而嫌疑犯會因此而自白，表示自己心裡有數。

古我清：你知道大正三年十月，從上大崎打撈上來的女屍之事嗎？

這部分申訴的意思，有些不太通暢，不過，主要應該是說：支倉喜平為了讓妻子生活沒有顧慮，希望將全部財產，轉讓給妻子，自己則假裝發狂，來逃避訊問折磨，延緩受審時日，直到財產完全轉讓給妻子為止，如果事情無法順利進行，則就準備自殺。他以前的確曾經這樣做過，而由此也能體會到，他是如何替妻子設想的。神樂坂警察署的刑警，利用他對妻子的迫切思念，促使他自白，確實是祺高一著，但同時也是最受支倉喜平懷恨的一點。

無論如何，不得不說，在此電車問題中，支倉喜平的鬼蜮伎倆被拆穿了，完全一敗塗地。

古我清：小林貞子至醫院就診，是在什麼時候？

結果，他不得不立刻訂正，在第二封請願書中所說的，小林貞子行蹤不明的九月二十六日當天，被告從明治學院，經三一神學院，前往淺草，逛了花店后，在米久牛肉店吃晚飯，然後就回家的行動。亦即，他如下回答了小冢檢察官：

靜子：他平常一向默默出門，我也從來沒有問過，所以，並不知道。

他寫的請願書，內容如下。

古我清：小林貞子失蹤那天，是穿的什麼樣的服裝出的門？

古我清：證人在神樂坂警察署，見過屍體的頭蓋骨嗎？

中田鐮老婆婆：是的。身材與一般人差不多，不過因為生病，感覺上有一點瘦。

以支倉喜平的狀況而論，他一直被追問，殺害小林貞子當天，如何騙走對方的過程，苦心積慮地在挖東牆、補西牆，到了終於自白后，自然而然會留下，未被訂正的部分謊言。

靜子：是的。

古我清：小林定次郎陳述說，最初支倉答應的是三百元，後來改成兩百元，你認為呢？

古我法官立刻命令書記官，向市立電力公司査詢，當時，電車是否已經通行清正公坡道前。

支倉喜平：曾經委託神戶牧師，以一百元代價進行調解，不過，已經忘記交錢給牧師的時間。

在法治國家，由於法律的適用，會造成頗重大的結果，尤其是刑法，大多有關個人利害，因此，法官通常會儘可能地慎重審議，導致在定讞之前，需要耗費相當時日，屢屢造成問題。莎士比亞的戲劇中，哈姆雷特因為厭世，而企囝自殺時，也將延遲斷罪，視為誘發厭世的一項原因。

但是，支倉喜平的態度，這一回卻驟然改變了。

古我清：燒毀多少東西？

「不過，雖然他嘴裏不斷地表示想死，內心是否真的有此打算，我就不知道了。我覺得，他說的話不能夠相信。」

支倉喜平呈遞請願書給古我清法官，雖說不是想獲判無罪，只是不願意因為冤罪被處死刑，所以，希望長時間羈押審判，原因何在呢？

支倉喜平：不知道。被告家是有揮髮油，但是，並非本人自己放火，所以，不知道是否使用揮髮油。

支倉喜平的文筆頗佳，很少錯宇或筆誤，也幾乎沒有擦拭過、再重寫的痕迹，由此也可知道，他的教育程度如何。

「當時事情就這樣過去了。可是，後來他又再三提出同樣要求。約莫是十天以後吧，他拜託我替他處理後事。我知道這麼做是罪上加罪，後果非常嚴重，當場拒絕。但是，支倉喜平當即對我表示：他有一、兩萬元的財產，如果我答應，要分給我四分之一。我答應后，他立刻交給我遺囑和委託函。但是，第十五天早上，就被監獄管理員發現了。

小冢檢察官沉思不語。

然而，支倉喜平說他並未搭乘電車，似乎可以認為是事實。一旦在電車問題上失敗，支倉就終於露出了他可怕的本性。

被告有什麼理由，必須殺害坷貞呢？神戶牧師己經幫忙，為被告人解決問題了，而且，被告自己，更隨時將六法全書帶在身邊，根本沒必要犯下會被判處死刑，或是無期徒刑的重罪。

靜子：是的。購買舊房子增建的，同時，北側還蓋了房間出租，總共花了一千元左右。另外，在舊房子旁邊，有加蓋的偏院。

靜子帶著兒子外出了，家中只有身份為靜子母親的一位老婆婆，以及身份為支倉外甥的少年，不過，法官仍然請了神情緊張的兩人，作為該次搜查的見證人，搜索整棟房子。法官當場扣押了一本《聖經》明細表，和一本抵押物賬冊，一封離婚協議書，和一份與建築物轉讓有關的文件，以及其他幾封書信。搜索時間約莫四十分鐘。

支倉喜平：只說過侵犯了阿貞，並未說是強|暴。

然而，重大案件畢竟就是重大案件！此刻，正是可能被依殺人縱火罪名，判處死刑之際，如果真的是含冤被屈，支倉喜平也不應該會講出來「希望長時間羈押審判」之類的話，因此，他也很可能只是基於，自暴自棄的反諷意義，表示希望長時間羈押審判，也未可知。

在預審法官尖銳的訊問下，漸漸陷入窘境的支倉喜平，終於露出了本性。這一點，只要讀他的第三封請思書，即可明白地知道。依照順序，從第二封請願書開始吧！

對於古我法官提出的，將小林貞子推落並中的自白之尖銳問題，支倉毫無怯色地回答。

「……時間應該是傍晚吧？到底是大正二年九月二十六日或不是，我已經記不清楚了，如果阿貞是同一天失蹤，那麼，就是那一天了。反正，阿貞失蹤的當天下午，九時左右，我殺害她后，推落上大崎的空地內的古井。」

也就是說，支倉喜平一旦自白，殺害小林貞子之後，為了翻供，證明自白全屬虛構所陳述的三項重點，一是當時電車尚未通車，至清正公坡道前面；二是小林貞子的事情，是九月二十五日解決的，此後再也沒有見過小林兄弟；三是九月二十六日，他整天在淺草悠遊，至此已經完全被推翻。

接下來，關於偷竊《聖經》之事，法官訊問時，他也肯定私自從公司里，竊出《聖經》的事實，卻表示與秘書有默契，不能算是竊盜。至於縱火事件，他倒是承認一切事實。

靜子：我想是販賣《聖經》所賺來的錢，以及高輪的房予被燒毀，所領到的保險理賠。

支倉喜平：被告和內人睡在二樓，假裝不知道火已經延燒，直到隔壁的夾板工人打破門牆，將被告夫妻救出來，時間是凌晨四時或五時吧！

無論如何，他也不該會做出此種，像欺騙小孩的行為吧！只能認為，他會說「當時清正公坡道前面，應該沒有電車」並不是突然脫口而出，而是在牢房裡，經過多日沉思默考之後，想出來的點子，目的是為了讓自己，在神樂坂警察署的自白失效。他是多方考慮之後，忽然想到，當時電車也許尚未通車。

古我清：你們目前所住的房子，是支倉擴建的嗎？

他對小冢檢察官這麼說：「我絕對毫無謊言，而且，因為還犯下其他重大罪行，也絕對不會隱瞞其中一、二。當然，我被拘留在神樂坂警察署期間，曾經有過謊言，但那時是因為不想自白，自己所犯之罪，企圖自殺。我曾經嘗試過吞食石塊、玻璃、鋼板，或用舊鐵釘剌破頭蓋骨來找死，卻無法達到自殺的目的。不過，今天我已經下定決心，坦白陳述事實，免得妻子明明毫無關係，卻要一再遭到傳訊出庭。因為昨天十九日，我已經拜託署長照顧妻子，也向中野的威廉·森傳教士託付後事，更獲准面會神戶牧師與妻子，得以毫無牽挂地，前來這裏，絕對不會再有任何謊言了。」

在神樂坂警察署里，被告接連七天七夜，受到刑警們輪番苛酷折磨，不得不將沒有殺人，當成殺人的虛偽情事，形同事實般的陳述，以為被移送法院、逃離虎口即可安心，乃是被告一生的大錯。電車對被告而言，更是致命硬傷！

這是送達古我法官手中的，電力公司復函的全文。依此觀之，電力公司也視此，為相當重大的事件，幾乎可以說，在當天就迅速調査，而且，還附上電車運輸系統圖。法院似乎是在對支倉進行第三次偵訊后，因支倉企圖自殺，而提訊參考人銀之助后，立刻要求照會的。

間隔一天，四月二日，古我清法官又如疾風迅雷地，傳喚浚渫古井的工人、承包的工頭、驗屍的醫師、和靜子的母親四人出庭應訊，同一天，也對被告支倉喜平，進行了第二次偵訊。

根據此一回答可知，她是在支倉第四次服刑出獄后不久，即與對方結婚。當時她十九歲。

就算是八天，電車既然通車，則支倉喜平所謂的「應該沒有電車可搭乘」的說法，已經毫無意義，不，反而會給予法官，在心證上有惡劣的影響！

對於事件稍微有了自信之後，古我法官在隔天——也就是四月七日，第二次偵訊自上個月二十日，只偵訊一次后，就未曾再傳訊的支倉喜平。

伹是，在此面對古我法官，周詳的偵訊態度，卻不能對延緩司法斷罪有所不滿。本來，不只是古我清法官，所有的法官，皆必須經過像他一樣的偵訊調査，才有可能正式判斷罪行。

靜子：他有前科之事，我直到此次在神樂坂警察署里，才首度知道。介紹的那位信徒，並未告知他有前科。

古我清法官經過深思熟慮，擬妥審理本事件的計劃，鬆了一口氣，喝了一口置放在一旁、已經冷掉的茶。

也因為這樣，在此不得不述其概略，以之來結束本章。

翌日，一到法院，古我法官立即命書記官，傳喚被告之妻靜子，作為本事件的參考人，小林定次郎和神戶牧師兩人，作為證人出庭應訊。同時，另一方面，進行搜索支倉喜平位於芝白金町的宅邸之手續安排。

不僅這樣，在這兩個月的時間里，他屢屢改變供述，又指稱電車尚未通車，還企圖否認自白的事實，當一切歸諸失敗后，對他自然更形不利。

在神樂坂警察署爽快自白的支倉喜平，欣欣然地被移送到了檢察廳。或許用「欣欣然」形容，還略嫌誇張一些，但是，至少他的心情，完全得到了解放。這種心情，是來自能夠逃避在神樂坂警察署，連日接受訊問的痛苦呢？或是因為自白出積惡，得以免除良心苛責的安心感呢？那必須問支倉喜平本人才知道。

如果支倉喜平真的沒有犯下殺人罪行，應該能夠不是如此曖昧，而會提出更加有力的反證，沒必要拘泥於電車是否通車之類的小事，而且，也不會因為電車確實通車，就造成其致命傷。畢競他若是真的未搭乘電車，可以更堂而皇之地據理力爭。

神戶玄次郎：如前所述，小林先生最初是要求兩百元左右。不過，事情經過太久，我也記不大清楚了。

承辦的檢察官，是夙有令名的小冢。小冢檢察官溫文儒雅，半點也不像是從事多年刑警裁決之人，用似乎看透對方內心的眼神，凝視著支倉喜平，緩緩地開始訊問。

古我清：大正三年十月四日，凌晨四時左右，被告在該空屋縱火了嗎？

根據以上幾位證人之言，大略可以確定，從古井打撈起來的屍體，應該就是行蹤不明的小林貞子無誤，因此，古我法官認為，已經逐漸朦朧地掌握了事件的真相。

他在不到一個月的時間里，一邊嘲諷警方，一邊四處逃亡之後，遭到了神樂坂警察署的拘捕，若借用他所言是「即使連續七天七夜，慘遭疲勞轟炸，也不開口」。但是，等他在三月十八日，說出將小林貞子「賣到上海」后，十九日即毫無保留地，自白了一切犯罪事實，二十日接受小冢檢察官的偵訊，當天即被起訴，據此可知，他是何等地哽咽著悔悟之淚陳述事實。

似此，在預審法官面前，支倉也詳盡地自白犯罪事實。

支倉的「當時清正公坡道前應沒有電車」之語，令古我清法官大為吃驚。

但是，支倉並非簡單人物！他很快就發覺，古我法官的狼狽之色，認為應該趁機採取行動，立刻從獄中呈遞請願書，企圖打動古我法官。

請願書繼續著。

支倉喜平所供述的兩位刑警，不斷向他低聲下氣，求他幫忙扛起罪行，事實如何，還是疑問，但是利用「你是男人」、「你是宗教家」之類的話，刺|激支倉喜平，希望他能幫助自己而認罪自白，或許真有其事，也未可知。

如前所述，支倉喜平在大正六年六月十九日，傾其全部精力，呈遞于古我清法官的請願書，歷歷哀訴他在神樂坂警察署，受到刑訊逼供，並反覆訴說自己，完全沒有殺害小林貞子。

古我清：你聽說過，支倉喜平曾因竊盜罪入獄嗎？

古我清：證人是怎麼認識小林貞子的呢？

信紙上貼著另一枚半紙，上面用毛筆寫著「請願書」的字樣，其旁用稍微細的字，寫著「一位被視同殺人犯者的申辯書」，最後則是「被告支倉喜平」。

衣帶是毛織物。襯衣衣擺好像是紅色的；和服衣擺為黑色毛織物，從內層布片看來，應該是綾織的和服。當時在一旁的人都說，那是個十八、九歲的女性。您給我看的布片，與當時從井中打撈起來時不同，當時比較完整，而且，也沒有沾這麼多泥巴，不過，顏色應該差不多。紅色是襯衣的衣下擺，藍色是衣帶背面。支倉先生當時的確來看過，但是沒有說話。

神戶玄次郎：小林貞子的父親表示，他弟弟是工人，儘可能不想讓其知道事實，若是知道，很可能提出無理要求。不過，我還是對他弟弟說了，於是，他弟弟經常獨自一人，或與哥哥同來找我。

還有，他也失去了控訴遭受刑訊逼供的最佳時機。本來在剛開始，接受預審法庭訊問時，他就應該提出，卻為了想逃避罪刑，玩弄各種計謀，而給了人們他是到窮途末路，才刻意提出之感。

古我清：證人見過小林貞子嗎？

臉孔被陽光晒成黑色的定次郎，露出了不安的神情，怯怯地進入證人席。法官要他發誓之後，先問過基本的姓名、年齡、身份、職業等等，立刻進入訊問。

人們常會在根本的論點，贏不過對方的時候，找出旁枝末節，企圖以此攻陷對方。支倉喜平應該也是出自同樣心理，但是，這卻造成了他的失敗。

以上就是請願書的內容。

請願書中有一部分，是無法完全排斥，讓法官不能視若無睹的，可是，支倉在監獄里，假裝瘋狂之事，以及寫贈送五千元證明給同房囚友、拜託對方殺死他之事，還有不斷揚言，要自殺的事情，以及屢屢改變供述內容之事，都未能給預審法官好感，眼看預審結果，已經難有再轉圜的希望了。

古我法官提出尖銳的質問。

六月一日的第四次偵訊，古我法官逼問支倉。

支倉喜平被小冢檢察官起訴后，當日即接受預審法官古我清的第一次訊問。法官因循慣例，詢問過罪犯的住址、姓名、職業等等之後，要求支倉陳述前科。

為了顧及妻子，而陳述虛偽的自白，是常有的事件，不過，那大多是妻子犯罪，丈夫為庇護妻子，而自願承擔其罪。但是，支倉之妻並未犯罪，絲毫沒有庇護的必要，警方頂多也只是偵訊上，態度稍微顯得嚴厲一些而已，根本沒什麼好擔心。至於若為了轉讓財產，令妻子日後生活無慮，更沒必要自白莫須有的殺人罪名。

古我清：在證人家住多久呢？

古我清：那麼，這份收到的定次郎給的，一百元的收據呢？

在此，令人覺得奇異的是，後來支倉在獄中鬱悶不堪，終至自縊死亡，是在大正十三年六月十九日，亦即與呈遞這封請願書同月同日。

縱火事件結束后，法官的訊問，轉移至殺害小林貞子的事件。一開始，支倉喜平否定強|奸的事實，表示雖然侵犯對方，卻並非使用暴力。

支倉喜平：沒有。只是問他，願不願意在空屋放火.還說明如果延燒到被告家，就能夠領到保瞼理賠。不過，被告並未親眼見到他放火。

古我清：是用什麼方法縱火呢？

前曾稍述，第二封請願書，長達五張信紙，始於前曾略述的「……已經通車，實在太令人意外了，簡直就像做噩夢一般」。

高町院長：不記得了。

雖然支倉喜平有四項前科，但是，法官審判被告的罪行，卻有必要不拘泥於前科的有無，特別是支倉喜平目前，已經皈依了基督教，以一部分人的觀點來說，可以視之為牧師，必須儘可能認同他的人格。可是反過來說，他在明治三十六年至明治四十年間，幾乎是連續犯下了四次竊盜罪，最後接受兩年徒刑，在明治四十二年出獄，明治四十四年，成為基督教信徒。

一、由同處再往小林貞子被殺害、推落的古井，是從前述支倉家門前，通往五反田桐之谷的道路南行，過了中丸橋前行，大約三百公尺，抵達東西相通道路的交又點。再由此左轉，向東行約一百八十尺，即抵達位於道路左側的古井所在地點。

支倉喜平：被告也不知道為什麼。