比良直樹也在聽到宇津原平助的「史疑」之後，深為關切，不過人家在群起互爭之際，他卻按兵不動。沒有比置身於麕集的競逐者之中更無聊的了。平助既然頑固如鐵，那麼去了也必被認為跟那些毫無魅力的逐「臭」學者們一丘之貉。他在等候最有效的方法與時機。

然而，直到目前為止，前田家所借自白石的「史疑」，卻未見收藏。因為有二十一卷之多，所以即使散佚，也應該留存一部分，而事實是全部消失了，可知加賀侯為了抄寫而交給藩儒，此後即告遺忘，亦屬可能的推理。總之，在前田家，連有關此事的記錄都未見隻字。因而另一個可能是：藩儒在未完成筆寫以前即告死亡，而當時的藩侯也亡故，「史疑」遂從此失蹤。

宇津原平助堅持到底，使得那些學者們莫可如何。這麼一來，只有請求平助的兒子，在老子死後允許他們閱讀了。由於父子之間感情不睦，目前想透過兒子來說服父親，也是沒有一線希望的。因而學者們之中，有些人已經開始和兒子套交情，以便獲得將來的保證。

歷史學家對白石的「史疑」，都抱有極大興趣。因為此書成於「古史通」「古史通或問」二書之後，且又有補前二書之不備，並提示「今日政事心得」之如虹氣勢，因而被認為必有白石的強烈主觀在內之故。即以「古史通」「古史通或問」二者而言，對現代學者寫古代史已有莫大裨益，遑論此書。

起初，這位文教記者，把這個消息帶給他經常來九九藏書往的某大學的一位副教授。這位副教授不十分相信，但是聽著那位記者的說明，便漸漸地覺得好像不見得是一派胡言了。收藏者現居福井縣的鄉下，自稱是昔日加賀藩一個藩儒的子孫。此人姓「宇津原」名「平助」，已是六十七歲的老人。他脾氣古怪，二十年前把家人全部逐出，目前依然離群索居。老太太由住在別處的孩子們奉養，老爸則幾乎與孩子們不相往來。家裡有大量的傳自祖先的古文件、古記錄之類。這位老人是藏書狂，不但不肯把書籍借給人家，連閱覽也不許。就像一個守財奴把金幣藏在壺裡埋在地下，偶爾取出來看幾眼，就是最大的樂趣。

說到年輕一輩，比良直樹亦為其中之一。他是才三十二歲的新進歷史學家。畢業於哪一家國立大學，目前在哪一家大學當講師，這裏不必細表；只要說是最近聲譽鵲起，被目為前途可觀的歷史學家便夠了。他的文筆極佳，偶爾論著在著名綜合雜誌發表，初具知名度。並且常常揭露，創性的見解，深受矚目，咸認終久會在該大學的教授寶座上安頓下來，成為歷史學界一方之雄。

雖然老人曾一再的請託，記者還是向副教授說了。當副教授認定不無可能之後，人一下子亢奮起來，懇求記者不要向別的學者透露。副教授說：如果這是真的，那就是一項了不起的發現，希望能讀一讀，然後寫一篇足可震撼學界的論文。

然而，這些來自東京的學者，都挨了九*九*藏*書宇津原平助無情的閉門羹。他對這批人的請求閱覽「史疑」一一嚴加峻拒。不過其他的古文書、古記錄，倒未拒絕。光看了這些古物，學者們便都不疑老人存有「史疑」了。老人取出來的那些古文件之中，確實夾雜有不折不扣的享保年代古物，而且有不少還是學者們聞所未聞的東西，足夠他們為之垂涎三尺，但是他們最大的目標，仍然是白石的「史疑」。

這一部「史疑」，當時的加賀藩藩主前田侯聽到傳聞，請求借閱。在白石來說，加賀侯乃是他的另一個後援者，故而未便拒絕，將全書二十一卷出借。不料在前田家，不知是否打算作成寫本，借后即未見返還，而白石則于「史疑」脫稿的享保九年（一七二四）十二月二十九日，次年享保十年五月病故。或許加賀侯這邊是因而存心不還亦未可知。

那麼平助老人又為什麼向新聞記者透露了有「史疑」一書呢？是由於這位記者口才極佳，尤其善於使人開口，一不小心竟而把不傳之秘說出來了。記者說，平助老人說了這話后深自懊悔，反反覆覆地要他千萬不可告訴別人，否則傳開了，到處會有人來要求借閱，無法應付。

學者們都各有其功名心。當自己有了獨得的新史料時的歡忭，無疑倍蓗于女人之獲得名貴寶石。說不定可以憑此史料，打出新學說。也可能推翻前輩學說，亦可能有益於自己學說的補強。

——新井白石死後留下巨量的著作。它們幾乎都以「寫本」的方式傳世，其中也有若干僅存書名而未見實物的，「史疑」即其中之一，相傳是二十一卷的巨制。白石生前發揮了出現於十八世紀法蘭西的百科全書派方式的才華，尤其還是在歷史考證方面，第一個引入實證主義的人物。就此而言，他也是日本近代史學的鼻祖。入了明治，實證史學始見興隆，而有為的歷史學家，幾乎無一不受白石的影響。rｅａｄ.9９cｓｗ.ｃom

就這樣，新井白石的「史疑」，儘管判明了它的存在，卻無人能一窺堂奧，倏忽間又過了兩年。歷史學家之中，也有人認為長久以來行蹤不明的「史疑」，能夠知道了下落，就已是極有意義的事。不用說，也有學者懷疑宇津原平助老人的話。平助老人之所以不允借閱，乃因系偽造物之故。也有人認為平助根本沒有，只不過是空口白話，炫耀而已。這些看法都不無道理，但在平助老人那兒看到過其他古文書的學者，倒深信不疑。其中更有少數頗富野心的年輕一代學者，根本連瞥見一眼都未曾有過，卻憑平助的一言半語，捕風捉影一番，著論說「史疑」的內容如此如此。

這樣的一部書現存於越前鄉間的消息，使部分學界受到了極大的衝擊。這裏說部分，是由於獲知的學者，有些不願意讓別人也知道，不肯公開之故。縱然如此，舉凡聽到的人都爭先恐後地奔赴福井縣西部山村。在那裡ｒeaｄ•99csw•ｃｏｍ，美濃境內的高聳山脈壅塞著南方天空。

即令新聞記者向其他的歷史學家說了，也不能責備他是不道德的。起初，他也不懂「史疑」究竟有什麼價值，副教授為此而亢奮，還使他感到莫名其妙。於是他覺得這件事僅告訴一個人，未免可惜，也許該向整個學界透露出來才是吧。他這麼想著，向更有名的大學者說了。

最早傳出新井白石的巨著「史疑」尚存於世的消息，是某報社的一位文教記者，到北陸一帶去旅行採訪回來東京之後的事。

近代史學鼻祖白石的歷史著作之中，被許為巔峰之作的「史疑」，竟然存在於昭和的現代，因而學者們的關注也就越來越高亢起來。他們想盡辦法，使盡工夫，為攻陷宇津原平助而悉力以赴。然而平助卻是頑強逾恆的。他宣布：「在我還睜著眼的時候，絕對不拿出來。他聳起肩膀說：我已經六十七歲，剩下的歲月並不太多，死後也許小犬會給你們看，在那以前，不管是宮內省的命令，或總理大臣親自來舍，也絕對不拿出來。」

副教授翻找加賀藩的「武監」，證實了昔日該藩確實有過一位藩儒「宇津原平左衛門」其人。

白石的歷史作品，有著名的「藩翰譜」「讀史餘論」「古史通」「古史通或問」等，乃應德川幕府第六代將軍家宣之邀而執筆。但是，「史疑」則是白石遭第八代將軍吉宗貶抑，正如在其「焚柴記」里亦有記述，乃在失意之中起筆。其內容，根據白石致友人信中所言，像「古史通」「古史通或問」那樣地以「記、紀」為本，合理考證古史之作；他似乎未滿意於前二書，且有更進一步，透過古史而提示其對當代的施政心得之意。他自謂：「乃本朝古今第一書，記萬古之疑……」具見他執筆時的豪情壯志。https://read.99csw.com

這話不僅未使人們死心，反更揚起殷切期望，也是人情之常。其中也有高齡學者，誰能活得更久，實在無法保證。於是這些老學者們都熱切盼望能夠在死前，一窺「史疑」的究竟。也有若干已經有了業績，豎立了不移地位的歷史學家，抱起了再次在學界掀起風浪，以求再創學術生命高潮的野心。

前此，縣政府方面也有過承購之議，曾派人交涉，可是平助老人說什麼也不肯答應。不過他對偶爾來訪的客人，有時也會得意揚揚地出示手訂的目錄，其實那也不是完整的目錄。老人自己即向記者透露，秘中之書是不列在其上的。屋子古老而寬大，藏書的房間在離棟，為防盜賊，窗子都嵌著嚴密的鐵格子。他之所以不願意另蓋庫房，乃因為每天可以自由自在地前往那個房間瀏覽百籍，根據他的說法，如果把書籍收藏在書庫里，等於和愛兒隔離，寂寞難忍。