再過了兩年。易言之，宇津原老人遭殺害，已經過了七個年頭。

比良有一枝好文筆，演講、座談都甚為叫座，經常受邀到各種場合去露臉。這就是說，他成了一個普受傳播媒體歡迎的學界明星。有一次參加電視座談會，從此受電視台矚目，經常被拉去對談，或當主持人。他的口才確實巧妙，幾乎成了電視界的學者藝人，在各家庭的電視間贏得了廣大的名聲。

這時候，比良在大學里已晉陞到更高的地位，看過雜誌上的這篇文章后冒起火來了。把根本沒有的「史疑」當做有，揚揚得意地撒謊的學者的無恥行徑，使他怒不可遏。他按捺不住，在一份雜誌上著文發表，暗中譴責那位學者，並寫出「史疑」不存於世的理由。此文發自他的絕對信心，深具說服力。因為別的學者們仍然受到老人幻想里的「史疑」的影響read.99csw.com，儘管有所疑義，卻也未敢坦陳意見，故此比良肯定的「史疑」否定論，頗引起世評，深受注目。

又過了三年。在比良腦子裡，殺害宇津原老人的事，就像細心打磨過的玻璃，不留絲毫痕迹了。即令偶爾在腦際閃掠而過，也覺得那是他所不認識的一個陌生人所犯下的罪行。

鄉土史家打開地圖，想到一個可能：被殺的農婦婚前受胎，是否即在兇手逃亡路線上？

這便成了夫妻間長久以來的紛爭。丈夫認定妻子在過門之前就已經懷了情夫之子，妻子則頑強地否定。於是夫妻間經常反目，丈夫虐待孩子，妻子則強烈反抗，結果竟演變成這樣的慘劇。

學者們多半都上了那位自稱是加賀藩藩儒子孫的鄉下老人的當。這就是說，有學問的人們，那麼輕易地被一個無知的藏九-九-藏-書書狂老人當猴子來耍。

這人還在電視座談上，以及雜誌上所刊露的照片上，熟悉比良的長相。在他的腦子裡閃過的一個飛躍的推理，對比良直樹來說，實在是一樁不幸的事。

根據地方報紙的報導，這山村裡的一個農人，被妻子的不貞行為激怒，竟用割草鐮刀把她砍死。這不貞行為是說，這位妻子在結婚當時即有兩個月身孕，而丈夫則被蒙在鼓裡。這是說，兩人結婚才八個月，妻子即產下一子。當初，妻子說是早產，所以丈夫雖然仍有懷疑，還是接受了這說法。可是，這孩子漸漸長大，覺得孩子的臉相完全不像自己，還越長越不像。農人是個醜男子，孩子卻是白皙而極其可愛，也不像母親。這位父親的臉是方的，母親是圓的，孩子卻是細長的。

……然而，事情總是在完全無關的地點，突然地，而且毫九*九*藏*書無來由地發生的。並且有時候，也會被看不見的一條線牽引著，繫到其他的事情上面。秋間，在歧阜縣的越前附近山村發生的一樁婦女凶殺案，該也是個佳例。

老人兇案至今仍然懸而未破。連兇手的逃亡路線也無法查出來。不過村人們卻也言明，當天曾有過一位陌生紳士，造訪被害人的家。這個紳士是否就是真兇呢？警方也無從判斷，依然是個謎。

比良儘可能地不去想殺老人的事。倒是偶爾會想起在闇夜的山路上結伴而行的山村女孩，特別是那張被燈籠火光照出來的面孔。那在他還是有助於轉換殺老人的可怕記憶的浪漫情景呢。

其後他也聽聞過宇津原平助老人被盜賊殺害的消息。學術界朋友之中曾經去過老人家的人，也不曉得從哪裡聽到的，模糊地知道這事。然而，比良所畏懼的刑警人員，終究未曾來看過他九-九-藏-書。可見偵查工作完全沒有他這一邊的線索。

報紙上的報導約略如此，但意外地，世上卻還有好事之徒。

他到她娘家，問出了她婚前約兩個月，爬過山口到越前那邊的親戚家參加葬禮，連夜趕夜路回來的事實。這便是七年前六月一日晚上的事。這一天，也正是宇津原老人被殺的日子。

鄉土史家綜合了多種資料，最後到警局去提出自己的意見了。

還有，老人的兒子在乃父死後，將所庫藏的古書悉數付諸一炬，因而許多人都相信「史疑」也同時化為灰燼了。兒子是怪罪這些蟲咬的故紙堆是使父親偏執，也使家庭離散的元兇，所以才一氣之下，採取了這種斷然措施的，學者們都為此大失所望了。

這人從被殺的妻子在結婚時即有二月身孕回頭算，推定了大約的受胎日，然後想起了越過美濃境山區的越前這邊的村子里，以古文書九_九_藏_書的收藏而名聞一時的宇津原平助老人，正是是日前後被殺。

不湊巧的是這位好事之徒又是一名鄉土史家，故此，宇津原老人收藏「史疑」，以及有段期間東京的歷史學者為求一睹為快而絡繹於途，且全部失敗的往事都知之甚稔。這還不止，連不久前，以暢論白石的「史疑」不存於世而名噪一時的比良直樹該篇論文，也曾經寓目。

鄉土史家專誠跑到發生慘劇的那個農家，往見那個少不更事的遺孤。臉相與比良肖似，且身段動作習癖等，亦頗多與比良相似之處。

過了兩年。在比良直樹，發生於福井縣深山裡的事，猶之乎少年時代的記憶，漸趨杳遠了。

有位歷史學家，在一份雜誌上發表了有關白石的「史疑」的論文。在這篇文章里，作者好像親眼看過宇津原老人的「史疑」，還似乎頗為得意的樣子。老人根本就沒有「史疑」的啊……。