因為度牒不是白送而是出售的。何況宋代度牒並不完全實名，也發放空白證書。只要填上一個人的名字，政府就承認他是合法僧人，比如魯智深。他甚至不必剃度，也不必修行，卻可以享受不納賦稅不服兵役的優惠政策。

宋，確實是商業的。

招標承包，特許經營，鹽和鈔引都成為資本。

那麼，什麼是度牒？

徽宗政府又坐不住了，宣布已經發放的度牒如果還是空白的，必須再交一筆錢，重新領一張收據，才算有效。官方頻頻出手的結果，是民間資本對度牒失去了興趣。南宋政府則進一步加強了管理，不但不再濫發，而且規定轉賣時加價不得超過一百貫。至此，兩宋的「股市風雲」才算平息，度牒也才回歸了它的本義：控制免稅免役的僧尼人數。

沒錯，社會風氣如此，並由不得魯提轄。

那麼，鹽為什麼可以當錢用，鈔和度牒又是什麼？

如此促銷很有必要。因為官酒品質如何不好說，貴是肯定的，即便那正店已經由私人承包。百錢可得酒斗許，雖非社日長聞鼓。無論官營民營，叫賣總是需要的。

奇怪的是，中央政府卻越來越窮。太宗皇帝時，國庫里總會剩下一半的收入，到仁宗時就不夠用，到神宗時更是入不敷出。神宗皇帝甚至這樣對宰相文彥博說：天下的弊端實在太多，不改革不行，但當務之急是增加收入。read.99csw.com

的確，將政府特許的經營權，甚至出家人的身份憑證都當作有價證券來炒，是只有商業社會才會發生的事，兩宋便恰恰是這樣的社會。一個足以說明問題的統計數字是：北宋熙寧十年（1077）國家財政收入中，農業稅和工商稅的比例是三七開：農業稅只佔三成，工商稅則佔到七成。

帝國的專賣制度和官商經濟也算成功。事實上，儘管私鹽和私酒販子依然層出不窮，卻沒有一個是黃巢。宋江和方臘都不是。至於《水滸傳》中賣私酒的李立，賣私鹽的童威和童猛，則不過是小角色，只能跟著起鬨。

現在看來，它也許應該叫「秦九韶演算法」。

那麼，國家的錢都到哪裡去了？

南宋的數學書里有這樣一道考試題：四個人合資做外貿生意，本錢有金、銀、鹽、鈔、度牒五種形式。出資方式也各不相同，比如甲是金二百兩、鹽四袋、鈔十道，丙則是銀一千六百七十兩、度牒十五道，等等。總資本估值四十二萬四千貫，所獲利潤表現為沉香、胡椒和象牙三種實物。四人之間又有借貸關係：甲借乙鈔，乙借丙銀，丙借丁度牒，丁借甲金。若將各自所借各歸原主，請問如何分成？

鹽可以作為資本入股，原因在於宋代對具有資源性和暴利性的必需品，比如鹽、茶、酒、醋，都九-九-藏-書實行專賣制度。此外如染布用的礬，國外進口的香葯，也由國家壟斷經營。中央政府對此高度重視，立法苛嚴。比方說，只要膽敢私自售礬三斤，私自販酒三斗，私自賣鹽十斤，就是死罪。

不過這事怪不到霍納頭上。事實上，即便重視科學技術如兩宋，也是沒有皇家科學院的。秦九韶的著作在有生之年也沒有出版，直到明初編纂《永樂大典》時才被發現。但是這部南宋末期寫成的數學書卻雄辯地證明，當時的海外貿易相當活躍，成為合資經營股本的則有鹽、鈔和度牒。

兩宋商人的地位，也是歷朝歷代最高的。商人不得騎馬坐轎穿絲綢，商人子孫不得參加科舉出任官員的規定，在宋代統統不再執行。就連一個開肉鋪的屠戶，只要生意做得好，也能被尊為「大官人」。

殷鑒不遠，可不慎乎？

實際上，這個軍閥創立的王朝完全沒有軍閥作風，反倒既重文又重商。趙匡胤奪取政權時，就明確宣布開封的店鋪照常營業，之後又減免工商稅，這可是不多見的。

物以稀為貴，徽宗政府的對策似乎不能說錯。可惜事與願違，度牒的市場價不升反降，甚至一度跌至二十貫。中小散戶紛紛割肉清倉，金融大鱷則趁機大批買進，然後再哄抬到百貫以上出手。一進一出，所獲暴利驚人。

酒的生產和銷售當然也是壟斷的，方式有三種。第一種跟鹽一樣，招標承包經營權。第二是壟斷酒麴。北宋酒麴的生產基地，主要在東京開封府、西京河南府、南京應天府和北京大名府。四京的所有作坊釀酒，都必須使用官曲，否則嚴懲不貸。即便如此，利潤還是很高。難怪宋代民諺雲：欲得官，殺人放火受招安；欲得富，趕著行在賣酒醋。

這是史無前例的。作為農業帝國，農業稅從來就是歷代王朝的統治基礎，漢代工商稅甚至只是皇家的小金庫。宋卻居然「本末倒置」了，趙宋官家能不重視工商業嗎？

鈔引在有效期內可以重複使用。鈔引越多，經營權也就越大。因此資本雄厚的商家也願意向其他持有者購買，買賣鈔引的地方就叫買鈔場，相當於現在的證券交易所。鈔引既然可以像股票一樣買賣，作為資本入股當然更沒問題。它就是有價證券，是叫作「鈔」的票子嘛！

另一種是特許經營，主要用於鹽業，也用於茶、礬、香料等等，營業執照則叫鈔引。只不過鈔引跟股票一樣，也是一份一份的。股票一份叫一股，鈔引一份叫一鈔。比如鹽鈔每鈔定價四貫八百文，可得賣鹽權二百斤。

第三種方式是官釀官賣。國營酒廠直屬，可以批零兼營的酒樓叫正庫或正店，從正店批來官酒零售的叫腳店。腳店和正店在《清明上河圖》中都有，某正店門口還懸挂著紅梔子花燈，表示有陪酒女郎乃至色|情|服|務。元代甚至在官釀新酒上市時組織歌女遊行，類似於今天的車模。九*九*藏*書

農村不抑兼并，城市不設宵禁，發展海外貿易，善待民營經濟，同時鼓勵文化創新和科技進步，這些政策和策略讓大宋迅速地富了起來。據統計，從太宗至道三年（997）到仁宗皇祐元年（1049），短短半個世紀，帝國的財政收入居然翻了六倍，經濟增長速度不可謂不驚人。