再過兩年，即1036年，更大的動作開始了，這就是頒行党項文字。這種文字由六千多個方塊字組成，發明人叫野利仁榮，但不是日本人，而是地地道道的党項人，並且是皇親國戚。他發明的党項文，是依照漢字創造的詞符文字，因此看起來像漢字，卻沒有一個是我們認識的。

看來，也只能武力解決。

西夏那邊，則有人題詩于邊境寺廟：夏竦何曾聳，韓琦未是奇。滿川龍虎舉，猶自說兵機！意思很清楚：好水川里早已龍騰虎躍，大宋將領還在紙上談兵。你們這幫空談誤國的傢伙，根本就不是我們西夏的對手！

毫無疑問，這筆錢不能算是戰爭賠款，而是「父皇給兒臣」的賞賜。但李元昊不在乎。誰都看得出，他之所得遠遠超過老爸，也實實在在。臣不臣的，有什麼關係！

夏竦得到情報，滿臉通紅。

但是西夏的臣民在乎。連年征戰的結果，是牧民們喝不上茶，貴族們穿不上漂亮衣服，難免怨聲載道。李元昊不得不做出政策調整，豪情壯志之類只能暫時放在一邊，儘管他最後還是弄得眾叛親離，死得不明不白。九-九-藏-書

凡此種種，都表現出李元昊強烈的民族意識。他就是要讓党項與漢、吐蕃、回鶻、韃靼等等都區別開來，哪怕只是形式上的。這樣的人，又豈能真正臣服於宋或遼？

當然，跟契丹一樣，宋也封那酋長為西平王。

北宋君臣讀了，無不愕然。

吃了大虧的主將韓琦只好退兵。走到半路，陣亡將士的家屬數千人攔住馬頭，一邊撒紙錢一邊哭著說：當初，你們義無反顧地跟著韓大人就走了。現在，你們的靈魂也能跟著韓大人回來嗎？據記載，哀慟之聲響徹四野，震耳欲聾。

韓琦淚流滿面，駐馬不能前行。

於是，就有了極具趙宋特色的治國方略。

党項（Tangghut）是一個來歷不明的族群，西方學者將其視為藏緬民族的古代成員，漢語文獻則一般認為他們是西羌的別種，儘管其祖上姓過鮮卑的拓跋。總之，在晚唐五代的混亂中，這個生活在河套地區，而且很可能是混血的部落聯盟，在各種勢力的夾縫中悄然興起，建立了世襲性的地方割據政權，只不過在北宋初年尚未建國而已。read.99csw.com

宋人簽訂又一次「澶淵之盟」也不難理解。看看本頁的地圖就知道，這個王朝自開國之日起就疆域狹小，不要說比不上漢唐，就連西晉都不如。西晉尚且擁有西域和今天的雲南省，宋則連這也沒有。西域歸了回鶻，包括西州回鶻和黑汗（喀喇汗），雲南則屬於大理。大理在唐代叫南詔，五代時改名大理，國都在今雲南省大理市，國王姓段，白族。

那麼，李元昊都做了些什麼？

實際上李元昊也不是省油的燈。領導過范仲淹和韓琦的北宋名臣夏竦，曾經在主持永興軍路（治所在今陝西省西安市）工作時貼出招賢榜，聲稱有得到李元昊腦袋的，賞錢五百萬貫，封西平王。李元昊聽說，派人喬裝打扮，扛了一卷蘆葦到西安的街上吃飯，吃完轉身就走。到了晚上，飯店老闆以為撿了一個便宜，興高采烈打開那捲蘆葦，卻發現裏面也有榜文，上面寫著：有獻上夏竦腦袋的，賞錢兩貫。

首先是更名改姓。他們家族本姓拓跋，後來又被李唐和趙宋先後賜姓李和趙。李元昊卻在1032年繼承王位后，將王室成員改姓嵬名，自稱曩霄。可惜，嵬名曩霄這個党項姓名實在怪異，所以大家還是習慣性地叫他李元昊。

可惜大宋屢戰屢敗。尤其是慶曆元年（1041）二月的好水川（即今寧夏回族自治區隆德縣境內渝河）戰役，堪稱至為慘烈。當時，李元昊親自率軍埋伏于川口，大敗宋軍於六盤山下，死難者數以萬計。消息傳來，舉國震驚。

這可真是冰火兩重天。

大宋對於他們，卻是一點辦法都沒有。武力征伐基本上不起作用，停止雙方邊貿，實行經濟制裁，則又把他們推向了契丹的懷抱。想來想去，真宗皇帝決定還是花錢買，党項酋長也願意在得到實惠的前提下向大宋稱臣，價格是每年銀一萬兩，絹一萬匹，錢二萬貫，茶二萬斤。

作為手下敗將的北宋君臣卻不滿意，因為李元昊並沒有在信中稱臣。帝國並不在乎陛下多一個兒子，卻很在意對方是否臣服。為此，韓琦在皇帝面前據理力爭，甚至不惜與寫了「無可奈何花落去」的樞密院長官晏殊翻臉。

誰都沒有想到的是，勝利了的李元昊卻居然稱起「兒皇帝」來。慶曆三年（1043）正月二十四日，他送來尊稱仁宗為「父大宋皇帝」的書信，表示願意講和。這就有點像宋江了。看來就連党項人都知道：欲得官，殺人放火受招安。

來回磋商一年多，李元昊終於同意稱臣。當然，這需要花錢買。成交價格是：每年絹十三萬匹，銀五萬兩，茶餅二萬斤，冬天的烤火費和生日禮物另算，逢年過節前來恭賀新禧時的回扣也另算，而且那回扣恐怕要超過賀禮。九九藏書

奇怪，李元昊不是看不上綾羅綢緞嗎？

酋長很滿意。他對兒子李元昊說：打來打去，實在疲憊不堪，也沒什麼意思。現在好了，我們一族，可以穿金戴銀滿身羅綺，不用再像以前那樣成天披著獸皮了。

元昊卻不以為然。他說，披獸皮，牧牛羊，正是我族的本色。英雄出世，就該稱王稱霸，穿什麼綾羅綢緞！

澶淵之盟的第二年，党項人也來要錢了。

李元昊卻並不是胡說八道。事實上在此之前，他就西掠吐蕃健馬，北收回鶻精兵，將河西走廊全部置於自己的軍旗之下，早已儼然一國之君。更重要的是，他已經為稱帝建國做了一系列準備，此刻則不過瓜熟蒂落，水到渠成。

兩年後，元昊又下令改變髮型。他親自帶頭，剃去頭頂的毛髮，將劉海蓄起來，從前額垂到面部兩側。髮型的改變是強制性的。命令頒發三天不改的，格殺勿論。

呵呵，好一個青出於藍！

沒錯，晏殊和仁宗原本都主張儘快了結。

党項風俗中，男子髮式以「禿」為特色，具有典型的游牧民族風格。西夏文字傳世較少，圖中的壽陵殘碑展示了西夏文的風貌，《龍龕手鏡》則是西夏文和漢字對照的字九_九_藏_書典，為今天解讀西夏文字提供了方便。

大理在宋代基本上是與世隔絕的，正史僅僅記載其國王段和譽在徽宗政和七年（1117）被冊封，以後又很快就不了了之，段和譽也在金庸小說中變成了段譽。總之，大理和西夏在正史中都不被視為正宗王朝，儘管從北宋到南宋，只有大理和西夏政權穩定，版圖不變，直到被蒙古人所滅。

趙宋官家卻不得不高度警惕，也不得不撥出巨款，既花錢買和平，也花錢買穩定。實際上在他們心目中，最重要的不是國家而是皇權。國家的危險在邊境之上，皇權的在蕭牆之內。兩害相權取其輕，他們是寧可犧牲軍事效率甚至國家安全，也要保證皇位不受覬覦，皇權不會旁落的。

如此梟雄，當然不會安分守己地當什麼西平王。三十五歲那年，即北宋仁宗寶元元年（1038）十月，李元昊在興慶（今寧夏回族自治區銀川市）稱帝，國號大夏，史稱西夏。年輕的西夏皇帝給原來名義上的君主宋仁宗，寫了一封語氣謙和但態度強硬的信。信上說：臣只稱王，包括吐蕃和韃靼在內的各族人民都不高興，陛下還是批准臣當皇帝吧！

同樣，大宋也絕不會承認什麼西夏皇帝。他們的應對措施，是宣布撤銷李元昊的一切職務，收回賜姓和封號，斷絕雙邊貿易，並懸賞購買他的人頭。結果如前所述，是夏竦在西安受到羞辱，西夏的入侵和騷擾也接二連三。李元昊甚至在退還大宋所賜錦袍時，對宋仁宗反唇相譏：番漢兩族原本就天各一方，我又沒篡你的位，何必那麼忌恨呢？