「嗨，這又不是看把戲，人死不能復生嘞。」

武則天詔命文昌右相右僕射韋待價當安息道行軍大總管，統兵遠征吐蕃。又派遣左威衛大將軍薛懷義當新平軍大總管，北上征討東突厥。用薛懷義當武將，又委以重任，恰好體現了武則天用人的奇妙之處。她的用意很明顯，就是要以事實告訴朝臣們，不要蔑視薛懷義，他並不純粹是只能供太后寵幸的淫才，同時還是個堪當大任的人才。新平是指長安西北方的彬州陝西邠縣、薛懷義大軍到達彬州，略事休整，繼續北上，作好了與突厥決戰的充分準備。軍馬進抵紫河內蒙古南部黃河支流渾河，卻沒有發現突厥軍。薛懷義眉頭一皺，計上心來，在單于台內蒙古呼和浩特市北八為自己立了一塊歌功頌德的「紀念碑」，然後領著大軍耀武揚威地原路返回了洛陽，偽稱唐軍陣營齊整，士氣高昂，所向披靡，敵軍不敢迎戰，望風而逃，退回了本土。韋待價雖然待價而沽受重用，卻並不是一個貨真價實的料子，而是一個自視過高的草袋子，紙上談兵有板有跟，滔滔不絕，行軍作戰卻聯繫不上。大軍在寅識迦河流經新疆霍城縣中了吐蕃軍的埋伏，韋待價沒有大將風度，沉不住氣，驚慌失措，穩不住陣腳，傷亡慘重。

「……」魏玄同又搖搖頭，表示不知道。

「算你立了功。」

唐朝官員隨時都要帶魚形符信，五品以上官員佩銀魚袋。

「既然如此，」房濟眼睛睜得圓圓的，「你怎麼不上疏告密？在太后召見的時候，就可以申訴你的冤枉。」

酷吏們欣喜若狂，又一次搬出了他們的《羅織經》。徐敬真受徐敬業的牽連，被流放到了嶺南的綉州〔廣西桂平縣〕、他逃亡回來，打算投奔東突厥。從嶺南到最北邊的突厥，要貫穿南北大陸，本人又是流放的逃亡犯，其難度可想而知，可見他的決心下得多麼的大。那時突厥不斷侵犯北疆，與唐軍經常發生局部戰爭。他們想得到中國的政治、經濟、軍事、外交等各方面的情報，又想學習高度發達的中原文化，因此很歡迎唐朝官吏投降，待以上賓禮。徐敬真逃出嶺南，決計先潛入洛陽。從嶺南到洛陽，約五千五百里路程。雖有舟楫、馬匹可乘，但他一般只能避開大道翻山越嶺，渡河涉水。除了時時防人耳目外，還要防止野獸的襲擊。如果沿途沒有寺廟，或找不到借宿處，就只得露宿野外。經過一年時間的艱苦而危險的長途跋涉，徐敬真終於抵達洛陽。他偷偷摸到了交情甚厚的洛陽令張嗣明家裡，求他支助。張嗣明又邀了他的朋友洛州司馬弓嗣業，一起商討。兩個人湊足了一筆逃亡費用和必需生活品，送走了他。徐敬真繼續北上到定州，被人識破。張嗣明和弓嗣業以隱藏逃亡者的罪名被拘捕歸案。弓嗣業上弔自盡。張嗣明和徐敬真想賭一賭運氣，死裡求生，不約而同地提出了相同的請求：「我很熟悉山川地理，想用這些知識為國家做些事，將功折罪，懇請饒我一死。」

武則天藹然微笑，深受感動。雖然謙謝不受，卻擢升傅遊藝當給事中，正五品。次曰，大同小異的請願書和簽名簿爭先恐後呈遞，各界代表幾乎都來了。有文武官員、遠近民眾、士農工商、和尚、道士，以及各國使臣、部落酋長，署名的人數達六萬之眾。有名無實的皇帝李旦也上了表章，懇請賜予武姓，好像自動自覺地向太后提出了退位的請求。自古以來，在成立新王朝之前，形式上必須由上一朝代的天子「主動」禪讓，獻納禪國詔和玉璽，演出一場掩耳盜鈴似的滑稽戲。接受皇位的人，不宜立馬接受，那樣顯得太急切，而要上表謙辭：「我德行淺薄，難承天下之神器。」

武則天帶著異樣的神情瞅了陸承恩一眼，起身退進了後宮。在第二次與第三次大屠殺之間，吐蕃、突厥曾經大肆侵犯邊境。

「那麼，周興為什麼要誣告你？」

「太后聖明，」陸承恩的頭叩得丹階咚咚響，「我替魏元忠謝恩，替魏元忠髙興。」

此時無聲勝有聲。魏元忠的穩重與平靜，的確給人留下了深刻的印象，令人肅然起敬，讚不絕口，比看一場死刑更過癮，更值得。四名死囚在行刑時，居然遭遇特赦，這在酷吏橫行之時，實屬極個別的「恩例」。

但他萬萬沒有料到，好人難做。那年只因一句話，暗示早已失去陞官希望、而死心踏地等待聖旨的周興，回到原任上去。周興不以為德，反以為仇，斷定是魏玄同從中作梗，耿耿於懷，伺機報復他。房濟離開后，魏玄同起身沐浴，洗凈身子，穿上白色喪服，焚上白檀香，懸樑自盡了。

「我沒有什麼功能，而是幽禁時遭杖打留下的反應，天晴時傷痛減輕，要下雨時便疼痛加劇。」

「是的。」

縣令聽真了他的話，派出衙役兵丁等去捕捉白兔，在瓜田裡搜了大半天，不見蹤影。王弘義解釋說：「狡兔三窟，不知藏到哪個洞里去了。」

「臣詼死，臣該死！」

又帶著他們到處挖兔子洞，把鄰居家的瓜地徹底毀掉了。王弘義終日遊手好閒，不務正業，在家鄉立足不下，流浪到了趙州河北趙縣、貝州河北清河縣等地。這些地方四處設壇祈神作法，王弘義趁告密風跑到洛陽，向武則天告密說：「趙、貝二州違禁行巫術，祭祀淫祠，當地官吏熟視無睹。」

武承嗣和武三思同去探望，韋方質因病沒有下床，二武則嗔他傲慢無禮。有人勸韋方質趕快向二武賠禮道歉，韋方質也許本來就對二武反感，以一種毫不在乎的態度說：「生死都由上天註定，大丈夫怎麼能委曲自己，去巴結皇親國戚，只求逃脫災難？」

有人插言：「以前不用枚封嘴，那更有意思，有嚎啕大哭的，有悲哀哽咽泣不成聲的，有慷慨高歌的，還有吟詩辭世的。」

武則天得知侯思止沒有私宅，住在窄狹的官舍里，就把抄家滅族的一棟房子賜給了他。侯思止跪倒丹墀，懇辭道：「臣衷心憤怒逆賊，堅決不肯用他們的一草一木。」

「君權神授」，可說是她最為有力的法寶了。然而，儒教的教義深入人心，牢不可破。道教呢？它也是中國土生土長的宗教，李唐奉之為國教，根基之深厚與儒教不相上下，不僅不可取，而且和儒教一樣都是難以攻破的堡壘，不可逾越的山脈河流。唐代是個開放型的王朝，思想活躍，勇於吸收外來文化。李世民、李治父子都頗尊重佛教。李治曾在長安為亡母長孫皇后修建大慈恩寺，又給予以玄奘為首的譯經事業以諸多的支助。不過，當玄奘在鱗德元年病歿前，請示聖諭將「道先佛后」的次序改為「佛先道后」時，李治當即拒絕道：「道教乃朕之家教，不可置於佛后。」

聲音汪汪然在殿堂內迴響。目武則天款款抬起頭來，逡巡了一下大殿，接受策書璽紱，向李旦行了一個臣下之禮。略一凝神，鄭重地說道：「天心即民心，民意即天意。臣民再三堅請，皇上降旨遜位。若再推辭，必受昊天譴責。謹此服從聖諭，為萬民拜承天命。」

天子的名字，除了本人，是任何人都不準用的禁字，甚至連同音字也犯禁。由於瞾和詔同音，必須避諱，「詔」因此改為「制」。

名為杖打，其實等於受一次相當厲害的笞、杖、鞭等的刑罰。受刑的程度可以舉一個例子說明。到了玄宗朝，守禮受封為邠王。玄宗隆基的弟弟岐王范說：「邠王有預測天氣的特異功能。」

告密成功，當地的官吏和長老、巫師被捕，處死了兩百多人。王弘義因功破格提拔當游擊將軍，成為來俊臣的左右手，負責發布造反嫌疑犯的公文。他與生俱來的惡作劇本性，ｈtｔps://ｒeaｄ.9９ｃsｗ•cｏｍ在酷吏上發揮得淋漓盡致，冷酷再加上狠毒，殘忍簡直勝過地府的判官。夏天他把罪犯集中到一間密不通風的小囚室里，地板上面又鋪上厚厚的稻萆、棉絮，犯人悶熱得受不住，甚至暈倒，不得不承認有罪。認了罪的便遷入涼爽的牢房，等待處死或流放。有人密告勝州內蒙古准格爾旗都督王安仁圖謀反叛，王弘義奉命來到遙遠的邊境，王安仁堅持自己清白無辜，並說告密者居心不良。王弘義見案情複雜，審不出頭緒，惱怒地砍下了王安仁的腦袋，殺掉他的兒子，用鹽淹漬這父子二人的頭，裝進匣子里，帶回朝廷。路經汾州山西汾陽縣，州司馬毛公按慣例設宴款待，面對面進餐。

「不改。」

百官皆再拜，舞蹈，山呼萬歲，又再拜。唐朝以五行推算為土德，高祖李淵于長安太極宮即位時，定黃色為國色，皇旗亦為黃色。周朝以紅色為國色，皇旗稱大赤。

舒王元名是高祖的第十八子，在以前的平亂風波中，勉強保住了性命。由於侯思止告密成功，他被逮捕下獄，與其子豫章王亶一同被處死。裴貞也被殺。兩個家族均遭滅籍。侯思止出生於長安郊外醴泉縣的農民家庭，從小調皮。長大后不安心務農，進城謀生，小本生意的本錢賠光了，生活無著落，加入了無賴之徒的行列，同樣混不下去，只好在街頭巷尾叫賣燒餅。那時正是越王貞叛亂的前期。由於一個偶然的機會，侯思止認識了游擊將軍高元禮，便投到他門下當僕人，生活安定下來了。可是，高元禮叫他「燒餅」叫順了口，改不過來。同事們也拿他取樂，跟著叫他作「燒餅」。說者無心，聽者有意。侯思止每當聽到「餅」字，便像受了奇恥大辱一樣不自在，臉色一陣紅一陣白。他想反抗，想報復，而此時此刻，他一無權二無錢，想當官，沒文化，等於少了一座通到彼岸的橋樑。於是他一心一意想積錢，想發財致富。光靠跟班出去得點小費，跑腿買東西賺些外快，實在有限。財迷心竅的他又重操舊業下賭場。髙元禮從長安調到了洛陽，游擊將軍是從五品下的官階，無論在長安還是洛陽都會有住宅，吃住不會有困難，侯思止也就跟到了洛陽。在洛陽的賭場上，他結識了一位有錢的朋友。此人在恆州河北正定縣當判司，因犯罪受刺史裴貞的杖打，並被剝奪了官職。當時遭杖打罪后被貶為庶人的官吏，不能再做官任職，因此他恨透了裴貞，處心積慮伺機報復。自己出面吧，又怕會暴露過去的罪過，於是給了侯思止一大筆錢，請他告密。可是侯思止沒有文化，不會寫狀子，只好去求髙元禮代寫。高元禮不知是誰在背後操縱，出於無奈，幫他寫了告密狀。侯思止告密成功，一躍而為游擊將軍，參予制獄。在官階上，和高元禮成了同級的官員。高元禮對侯思止產生了畏懼心理，不敢再叫他「燒餅」了，改口恭稱「侯將軍」。侯思止做了游擊將軍還想成為正式的御史。人心如此不足，連武則天也覺得好笑，但對這個賤仆出身的不識字的游擊將軍發生了興趣，召來問道：「聽說你想當御史，是？」

武則天沒有把他納人大清洗的範圍，永昌元年，還把他從嶺南召回，當襄州湖北襄樊市刺史。李仁長跪在武則天的跟前，流著熱淚再三謝恩，並從此改名千里。到襄州就任后，他把一切政務全都交給長史管理。雖然掌管州政日常事務的通常是長史，但刺史也不能不理事。因此他遭到了不少人的非議，說他是個從不過問政務的懶蟲，無才無能的傻瓜。而他依然裝聾作啞，只專心收集祥瑞珍品獻給武則天。天授年間，他歷任唐、盧、許、衛、蒲五州刺史，一直保持老樣子，故作無能的消極狀態，卻積極地獻珍獻寶獻祥瑞，討武則天歡心。神功二年仏……元旦，作為封擊使的李千里，從遙遠的嶺南，帶著兩名十四五歲的獠族閹人，直接獻給了武則天。

武則天命來俊臣一併調查史務滋。史務滋恐懼，自殺。劉行感兄弟二人也被處死了。左金吾衛大將軍丘神筋因人告密有「叛志」，被捕人獄。這個打擊太突然了，武則天的變化也似乎太快了點兒。而且，女皇論功行賞賜他姓武，掌管刑獄大權，位在周興之上，紅得發紫，榮耀之極。爬得愈髙，也就摔得愈慘。經周興審定，奏請撤銷武姓，處以斬刑。丘神筋是個窮凶極惡的大酷吏，殘殺上千人。對於他的死，沒有人表示同情，臣民都深感快慰，好比撥開迷霧見到了一線青天。他是少數貴族出身的酷吏之一，地位又在所有酷吏之上，去掉他，周興便成了貨真價實的酷吏頭子。因此，周興非但不難過，臉上反則露出了一絲稀有的淺笑。不過，對比之下，周興等酷吏發現了這畢竟不是一個好的兆頭：徐有功為吏不酷，在他們當中受排擠，反而受朝廷重用。丘神筋的膽量和魄力，在酷吏當中首屈一指，反而拿他開頭刀。不比不知道，一比嚇一跳。酷吏們自從受命實行恐怖政治以來，第一次產生了恐慌心理。周興肚子里多幾點墨水，心房多兩個眼，轉念想到了如今大功告成，聖神皇帝會不會像西漢劉邦那樣殺殲功臣？想著想著，他下意識地念出了韓信被漢高祖劉邦擒住時所說的話：「狡兔死，良狗烹髙鳥盡，良弓藏敵國滅，謀臣亡。」

「他死不死與我有什麼相干！這些狗官，平時趾高氣揚，作威作福，沒有幾個好樣的。」

武則天十分惱怒，連平常和宗氏兄弟交往密切的內史邢文偉，也受株連，貶到珍州貴州正安縣當刺史。人剛到珍州，天使亦尾隨至州府衙門，邢文偉以為是要對他下手，倉猝間自縊身死。宗秦客悔恨交加，到任不久病死了。宗楚客在流放中從反面總結了經驗教訓，後來召回朝廷，變本加厲，更加奸滑險詐。道州湖南道縣刺史李行褒和弟弟李榆次進京辦事，途中被酷吏以「陰謀造反」罪收監。秋官郎中徐有功從調查入手，證實是假案，無罪釋放了李氏兄弟。徐有功，隋朝名儒徐文遠的孫兒。他初任蒲州山西永濟縣司法參軍，問案以寬大為原則，從不拷打囚犯。

「沒有文化，怎麼能勝任呢？」

武則天自稱復興周室，便依周的禮法，皇旗為紅色，沒有什麼花樣裝飾，僅僅旗杆頂上裝一個鍍金的龍頭。以洛陽為正式的上都，社稷改置於神都洛陽，長安為陪都。

武則天升坐御座，受臣下八般大禮。中國歷史上的第一位女皇，就這樣登上了至高無上的天子之位。九月七日，武則天改服袞冕，駕臨則天門樓，告示天下，以周代唐，廢除唐的國號。從這天起，改載初元年為天授元年，大赦全國罪犯。開國七十三年的唐朝，在一派昇平歌舞和血腥恐怖的雙層氛圍中，就此覆亡，落到了它的第三代皇帝李治的皇后武則天的手上。五日後，即天授元年……恥九月十二日，文武百官向武則天呈獻尊號「聖神皇帝」。聖神皇帝以李旦當皇嗣，賜姓武，將前太子成器改立當皇太孫。次日，周朝聖神皇帝傳旨，在神都洛陽興建武姓皇族祖先七座宗廟，追尊周文王當始祖文皇帝，先妣姒氏當文定皇后。亡父武士鑊當太祖孝明高皇帝，亡母楊氏當皇后。

武則天採用周曆不久，接著又推行新字，先從朝廷開始使用，同時以特快傳送到全國各地。此後，無論朝廷的制敕公文，還是臣僚的奏章，以及地方衙門的公文、表奏，一律得以新字取代舊字。這些新字傳到後世，被稱為「則天文字」，在邊境和一些少數民族地區，使用長達一百余年。這些新字，先由鳳閣https://read.99csw.com侍郎宗秦客奉命起草，后經太后親自審定。宗秦客是武則天之父武士鸌的姐姐的兒子，即武則天的表兄。此入經常向她鼓吹易姓革命，他和二弟楚客、三弟晉卿，逐漸受到重用。目前宗氏三兄弟受重用的程度遠遠不如武氏兄弟，他們一心只想縮小差距，甚至還想超越過去。宗秦客給薛懷義編了一套假傳說，說薛懷義是在不可考的年代里，從上天降臨塵世的菩薩的化身，以此討好武則天。薛懷義官拜右衛大將軍，改封為鄂國公。

二武怎麼會不計較呢？他們隨即唆使周興告了韋方質一狀，將他流放到儋州海南儋縣，並且抄家滅籍。這件事發生后，朝臣們視武氏兄弟猶如鬼神，敬而遠之。不得已抵了面，都特別小心在意，生怕造成誤會，惹是生非。大清洗又一次掀起了高潮。它的主要對象無疑是皇室宗族中的文武官員。清冼達到了無日無時的瘋狂程度，令人怵目心驚。酷吏是大清冼的執行者，他們為武則天走向「接受天命」之路，擔當清道夫的重任。侯思止登場，上疏告密：「恆州刺史裴貞和司空舒王元名同謀不軌。」

武則天雖然好殺人，但知道徐有功正直，對他相當尊重而且忌憚。秋官侍郎周興早就想除掉徐有功，借李行褒兄弟一案發難，上疏指控徐有功開脫謀反罪犯，應該處斬。

用詞不當，語句不通，武則天能理解他的意思，以為他當真不肯接受，更加寵信他的「憨直可愛」，有時間便召他來解解悶，開開心。這段時間，酷吏都有升賞，其中升得最快的，除了侯思止，還有王弘義。王弘義出生於衡水河北衡水縣的一個貧苦農家，為人卻刁鑽古怪，歪心曲膽害人，他自己不種瓜，專向鄰居要瓜吃，吃了不算，還要把好瓜帶走。鄰居見他做得太過分，不准他又吃又兜。一氣之下，王弘義跑到縣衙報告說：「我們村有片瓜地出現了野生的白兔，不知是凶是吉，是福是禍，懇請大人賜步查明。」

朱雀與蒼龍、白虎、玄武，同為上天「四靈」，即四方的守護神，朱雀守護南方。素喜瑞徵的武則天，聽到這些稀有的徵兆，眉開眼笑。洛陽宮武成殿設鹵簿儀仗，文武百官排班肅立，鳴鞭，禁衛、內侍迎駕。李旦再度請求讓位。依照慣例，武則天沒有接受。第三次，李旦親自上殿，武則天佇立於御榻之前，群臣一齊跪下，靜聽皇帝宣讀禪讓詔書：「太后總理朝綱，施行德政三十余年，至德光昭，聲教被四海，仁風布八區。皇靈降瑞，人抻告徵。誕惟亮采，師錫朕命。天之曆數，實在爾躬。朕慎重篤請太后順天意，應民心，祗順大禮，正九五之位，饗萬國以肅天命！」讀畢，群臣以頭叩地勸進道：「臣等懇請太后即承大統，早登天子位。」

「臣魏元忠恭接聖旨。」

《唐皇室秘錄》中也曾預言：「唐三代而亡，武姓之女王昌。」

武則天能夠登上帝王的寶座，成為中國的惟一的女皇，並非天命，而是由諸多的歷史因素所造成的。北方鮮卑遺風，婦人管家，給武則天參政提供了有利的條件。作為一個女人，長相出眾也是一大優勢，她端莊而嫵媚，十四歲以「美容止」聲聞朝野。當李世民的才人時與李治偷情，二十八歲在尼姑庵又能以美麗牽動李治的舊情，重新進宮。本人通文史，多權謀，依靠上升庶族階層的支持，利用酷吏，殲滅李氏皇族，除掉政敵，鎮壓了反對派。革故鼎新，從各方面形成了權威，造成了聲勢，水到渠成，終於成就了夙願。

「真不真實？」

「去你的，誰稀罕你的地理知識，那能當飯吃？嘿嘿，我們要的是口供。」

侯思止點頭承認。

沉甸甸的灰暗的濃雲，像海潮般激蕩翻滾，從四方向中天涌流。烏雲愈聚愈多，愈壓愈低，一層蓋一層地向刑場直壓下來。它飛馳急傾的速度，使人看了就要頭暈欲倒，彷彿天宇就要坍塌下來一樣。聖旨下來后，一陣狂風刮過去，轉瞬間，那黑雲的邊緣鑲上了白雲，漸漸稀薄，漸漸散開，磁青色的晴空從密雲中露出臉來了。白色羽毛狀的浮雲，隨風飄蕩，輕盈如絹，柔和似絮，緩緩地變幻著，千姿萬態，捉摸不定。酷吏從四名囚犯口中取下了「枚」，鬆開綁。張楚金、元萬頃和郭正一三人，都已年過半百，卻興奮得像小孩子一樣狂跑狂跳，笑了又哭，哭了又笑。他們有如癲狂般的行為感染了周圍的人，都為這料想不到的特赦喝起彩來。狂歡的騷動中，魏元忠卻臉上毫無表情，恍若一尊雕塑坐在原地，一動也不動，他的令人不解的無動於衷的冷靜，又把大家給弄迷糊了，目光一下子集中到了他的身上。一位好心的刑吏以為他沒有聽清陸承恩的話，湊到他跟前喊著說：「喂，你已經特赦免去了死罪，還坐著不動幹嗎？」

「人殺鬼殺，有什麼區別，幹嗎要當一個告密的人！」人殺，指刑事處決。鬼殺，指自然死亡。

鳳凰來儀，當有聖人出現。又奏：「有朱雀數萬隻，好似一片紅雲飛來，噪于朝堂的殿頂。」

「壽終正寢，還有這麼多人送他上山，人生如願足矣！」素節感嘆道。身旁的人都沉默不語，也不瞧他一眼，素節不再開口，繼續西行。他知道自己在一步一步走向死亡，不是處死，便是賜死。剛剛到達洛陽南面的龍門時，酷吏下手勒死了素節。在這個世界上他僥倖地活了四十三個年頭。素節有十三子，年紀大的慘遭殺害，四名幼兒被流放到嶺南的雷州〔廣東海康縣a，王上金被押到洛陽，關進了御史台的獄中。當他得知酷吏在龍門勒死素節的噩耗后，就在獄中自縊身亡。上金有七子，有六子被流放到顯州，相繼病死。庶子珣一直在奶媽家裡，躲過了這場災難。素節與上金的左右侍從，都處以死刑。二王的妃妾及未婚的女兒，全部充宮為婢，不是病死，便是自殺，很快死絕了。系統而有節奏的大清洗步步加緊。太子少保兼納言的裴居道也在劫難逃，處死了。他是故孝敬皇帝弘巳故哀皇后的父親。南安王潁等皇族十二人，也以「謀反」罪判處死刑。潁是高袓第二十一子、于上元三年病故的密王元曉的兒子。幽禁在宮中的太子賢的三個兒子，活下來的只有長子光順和次子守禮原名光仁，三子守義兩年前病死了。十年前太子賢被廢，他的兒子即被幽禁在宮中，如今光順二十二歲，守禮約二十歲。十年幽禁中有一點值得特別提及的，就是每年照例要遭受太監的幾次杖打，打他們的理由是：「補償亡父賢的大逆之罪。」

酷吏又故意問。

薛懷義和法明等人運用牽強之法，把釋迦對凈光天女所說的話與附記讖文混為一談，把彌勒佛與凈光天女合二為一，混淆視聽，大造輿論，說武則天系大肚彌勒佛轉世。侍御史傅遊藝審時度勢，看準了勢頭，動員屬下所有的酷吏，在洛陽和郊區進行動員，發起了一項簽名活動。然後帶著九百名當地百姓，來到宮門請求覲見武則天，呈上請願書，遞交簽名簿，籲請太后登基，取消唐室，建立周朝，立皇子旦為皇嗣，賜姓武，以安民心而順天命。這一著棋很有創造性，以公開的方式請求改朝換代，在歷史上還是首次出現。

武則天又下令在隱蔽的地方刺死夏官侍郎崔詧，其餘朝廷內外大臣被控有罪，遭誅殺或流放的，多得不可勝數。徐敬真案件的擴大化，又續上來了。彭州〔四川彭縣〕長史劉易從，僅憑徐敬真的口供牽連，不辨真假，酷吏即前往彭州，執行死刑。劉易從勤政愛民，深得人心，押赴刑場時，遠近官民都流著淚趕來送他「上路」。他的人頭落地后，哭https://read.99csw.com聲震天動地，眾人脫下衣服擲在地上，光著膀子振臂呼喊：「為劉長史祈禱冥福！」有人給摔掉的衣服估價，值十余萬錢。周興這段時間達到了害人不起稿子的程度。他又誣告右武衛大將軍、燕國公黑齒常之密謀叛亂。黑齒常之是百濟人，降唐后，東征西討，戰功卓著。被關在獄中的黑齒常之悲憤地說：「我的天命已盡，該上路啦。」

「……」魏玄同搖了搖頭，以示沒有說過。

「郝象賢當眾出太后的丑，揭她的老底。嚇，他倒好，死得痛快，出了心頭的怨氣。可是害了以後的死囚，不讓他們開口說話了。」

「等聖旨呀！」魏元忠揚起眉毛，一本正經地說，「這樣的大事，僅憑一句話怎麼行呢？」

杜絕臣民的毀謗等口實。類似的形式，一般要反覆三次。三辭而詔不許，然後方可接受。受禪者又裝作勉強的樣子，假惺惺地說：「既然如此，我雖無才德，也只好從命了。」

有人把扯開的話題又拉了回來：「你們看，這三個恩赦的老頭，興奮得忘乎所以了，什麼話也說不出來了。含枚不含枚，對他們來說，還不是一個樣。」

「媽的，你算什麼鳥毛，敢跟老子平起平坐！」王弘義突然發起「大人息怒，饒恕我一時疏忽。」

陸承恩快步走過來，端肅儀容，展開聖旨，喊道：「魏元忠接旨！」

「嗨，聖，聖，」侯思止有些緊張，又想回答得機智一些，竟連「聖母神皇」也記不清了，「聖皇，哦，神聖皇帝，陛下，獬豸也不認得字，卻，卻有本事判斷出人的正與邪，用角撞姦邪的人。」

篤實厚道的魏玄同，此時年已七十三歲了，他一生奉守儒教：「己所不欲，勿施於人。」

於是築「受禪台」，集公卿庶民，明白禪位。李旦本來就不想當天子，又沒有舉行正式的即位儀式，又不準參与朝政，對於放棄帝座抱無所謂的態度。倒是改為武姓，多少有點心不甘。然而傅遊藝的奏章中明明寫著「請賜皇帝武姓」。如果固執李姓，大有可能觸怒母后，那可不是好惹的，也是惹不起的。旦生性淡泊，素無大志，惟一的嗜好是鑽研訓詁，並擅長楷、草、隸等書法。他二十九歲，已有子女十七名，其中皇子六人，公主十一人。二哥賢的孩子們境遇悲慘，他只求類似的災難不再降臨到自己子女的頭上，保住身家性命，其餘一切盡可聽天由命好啦。九月五日，百官上奏：「從萬象神宮飛起一隻鳳凰，飛到太後起居的上陽宮，又飛回落在左肅政台的梧桐樹上，過了很久，才向東南方遠飛而去。」

「臣聽說過，梅花鹿逛游山林，而它的性命卻掌握在廚子的手裡。陛下用臣當法官，臣不敢歪曲法律，必定死在這法官任上了。」

李旦走下丹陛，站到群臣前列。

薛懷義由此聯想到以周代唐，首先得尊佛抑道，變通—下，用一個西天女菩薩影射武則天。薛懷義佛法根基甚淺，只得去向東魏國寺的和尚法明求教。法明是洛陽高僧，曾奉武則天敕命教導過懷義的佛典。兩人一拍即合。這樣，一可以完成太后的重託，二又張揚了佛教。法明冥思苦想，琢磨出了最好利用《瑜価師地論》。在玄奘主持所譯的七十五部一千三百三十五卷佛經中，《瑜伽師地論》百卷是他欲全力恢宏的大乘佛教的基本論，也是他所創立的唯識宗的基礎。《瑜伽師地論》據說是彌勒佛口述，他人記載下來的。彌勒佛生於南天竺的波羅門世家，本是繼承釋尊佛位的菩薩，不料于釋尊之前入滅，要在五十六億七千萬年後，再度以人降生於世，化成未來釋迦，教誨芸芸眾生，對於彌勒佛的輪迴之說，後來又演變成了納福遠害的嚮往。這和道教頗為相似，很容易為民眾所接受。商定之後，法明和九名弟子撰寫《大雲經》四卷，由薛懷義獻給武則天。末尾還附有佛的讖文：「太后武瞾，便是世界盼望已久的彌勒佛轉世，由她來取代李唐，成為釋尊所說的人類閻浮提主。」

武則天最忌諱「還政」之類的言語，不分青紅皂白賜魏玄同在家中自盡。監刑御史房濟，出於同情心，依照對有德性長者的尊稱問道「老先生為什麼要評說太后呢？」

酷吏們嘲弄了罪犯一番，然後按照既定程序辦案。他們拿出一張寫上了王公大臣名字的紙，叫罪犯對這些人檢舉揭發，立功贖罪。張嗣明在酷吏的威脅和暗示下，眼珠子骨碌碌地轉了轉，咬著牙，誣告內史中書令張光輔說：「在接受詔命討伐越王貞時，張相國事先暗中私議圖讖和觀測天象變異，占卜成敗得失，可見他在朝廷與叛逆者之間，腳踩兩口奶」

武則天打著「復興周室」的旗號，強行採用周曆，說明她篡奪李唐江山一步步逼近了，巳經奏響了「序曲」。載初元年周曆正月十五日，她又別出心裁頒布了十二個新字。格外迷信文字魔力和神秘性的武則天，所制定的每一個新字都能表現她的這種性格。她尤其喜歡新字「瞾」，大言不慚地對臣下說：「日月凌空的瞾字，能給人以無比雄渾的壯觀感。朕執政以來，國泰民安，四海承平，功績如同日月，這個字用在朕的身上恰如其分。從今天起，朕就將原名照改為瞾好啦。」

武則天安撫了幾句，卻不同意更改制命。徐有功只好抱著孤軍奮戰的犧牲態度，接受任命當侍御史。侍御史來子珣誣告尚衣奉御劉行感兄弟謀反。納言史務滋與御史中丞來俊臣一起查處，意見分歧。來俊臣奏報說：「史務滋跟劉行感情誼親密，企圖掩飾劉行感的犯罪證據。」

酷吏臉上浮起一縷邪惡和得意的笑紋，「來人，把張嗣明帶下去！」據《史記龜策列傳》記載，圖讖是方丈或巫師製作的一種隱語或預言之類，作為對未來人事或個人運命的凶吉驗符或徵兆，迷惑了不少的人，帶來了不少弊端。漢武帝和隋文帝等屢禁不止。唐朝也列入國禁。張光輔觸犯了國法，尤其心懷不軌更為武則天所不容。張光輔和徐敬真、張嗣明一起，被押赴刑場斬首。倘若死囚嘴裏沒有含枚，張光輔與張嗣明難免一場對吵，甚而至於惡罵。受徐敬真的連累，朝野被叛死刑和流放的人數以百計。其中就有秋官刑部尚書張楚金、鳳閣侍郎元萬頃、新任洛陽令魏元忠和陝州河南陝縣刺史郭正一等。徐敬真明知難逃一死，便一口咬定他不滿和有仇恨的人與徐敬業曾經串通過。酷吏對其誣告卻不辨真假，統統打了收條。張楚金是秋官總頭目，僅憑死囚犯徐敬真一句話，便將他逮捕歸案。這件事至少可以看出三層意思：一、恐怖政治巳經達到了瘋狂的程度二、新興的秋官勢力，即酷吏在刑部明顯佔優勢三、刑部坐第二把交椅的秋官侍郎周興，很可能在背後玩了花招，同時也充分暴露了他的野心，想坐上第一把交椅。魏元忠是鎮壓徐敬業之亂的得力幹將，徐敬真無疑對他懷有刻骨的仇恨。當一乾死囚被押進刑場，即將行刑時，陸承恩快馬急馳而來，揚聲髙喊著：「聖旨下，刀下留人！」喊聲穿街過市，一直傳到刑場。劊子手停下刀來，刑吏、獄卒，以及圍觀的百姓，一齊扭頭朝呼叫的方向望去。陸承恩趕到刑場，迅疾跳下馬，喘咻咻地宣布了武則天的聖諭：「聖旨下，張楚金、元萬頃、郭正一和魏元忠，赦免死罪，改判流刑。」

李淵和李世民的公主們，這時候也所剩無幾，只有千金公主成了武則天的養女，賜姓武，改封「延安大長公主」，廣被恩榮，養尊處優。清洗的黑風惡浪已經達到頂峰，文武大臣殺得不少，唐室王公蕩然無存。也許有人會問，何必要屠殺三千人家。歷史的回答是不得不如此，https://read.99csw.com不可避免的。理由既複雜又簡單：武則天必須使臣民確信大唐社稷已無可挽回，而秉命于天的聖母神皇已然興起，她非在歷史上當個曠古未有的女皇不可。改朝換代之日愈近，恐怖的氣氛也愈濃。事實上，武則天主宰了一切，至高無上，偽裝成忠順如小綿羊的可憐相可以拋開了，眼下僅憑一道聖旨，一句話，一揮手，就可以結束李唐的壽命了。薛懷義奉武則天的密令，苦心構思武則天「易世革命」最後的具體方略。他沒有正式受過儒家的思想教育，即就是說較少受儒家教條的束縛，凡事能以現實為著眼點，從事實出發，大胆發揮想象。如今萬事俱備，但是武則天遲遲不肯下手，她有些猶豫，怕落個「篡逆」的罪名。另外，還必須打破儒家經典《書經》中嚴禁「牝雞司晨」的觀念。她想，最好的法子莫過於挪借和化解自古以來被視為最高的政治典型「周朝」的成規，運用西周神聖政治和神政合權的成功經驗，在宗教迷信的庇護下，締造自己的新王朝，並使自己成為名符其實的天子。

魏元忠穩穩噹噹地站立起來，撣撣身上的塵土，扯扯衣襟，跪倒在地，平心靜氣地聽著陸承恩念了一遍聖旨。在場的人無不為他的有禮有節的平靜和沉著所觸動，有的嘆氣，有的點頭，有的鼓掌，有的交頭接耳，還有的流出了眼淚。人們這時候的心情格外複雜，有的對無辜的囚犯深表同情，有的對太后出爾反爾的作法覺得不可理解，有的把責任全部推到了酷吏身上，有的卻因為少看了一場血噴三尺的最富刺|激性的「表演」而感到遺憾，以致悄悄地爭論起來：「到了這時候，還特赦什麼，何必讓我們掃興！」

「倒是魏元忠有出息，任你特赦也好，不赦也好，讓他說話也好，不讓他說話也好，他都沉得住氣，安之若素。」

守禮邊說邊脫下衣服給弟弟們看，只見身上傷痕纍纍，隆起如紫褐色的山脈，慘不忍睹。守義十有八九是杖后痛死的。長期的幽禁，尤其是肉體上的痛苦，不僅摧殘了身體，而且扭曲了人的性情。守禮的後半生，性格古怪，行為詭秘，貪圖享樂，縱情揮霍而又愛佔小便宜，借債不還，等等，變得不為人所理解，不受歡迎。唐室皇族差不多死光了，所剩無幾，屈指可數。唯有李仁活下來了，而且保住了官職。他是太宗第三子吳王恪的長子。恪被長孫無忌逼死後，仁和瑋、琨、境四兄弟被流放到了嶺南。南方炎熱，當時又沒有開發。由於不適應環境，仁的三個弟弟相繼死去。他卻頑強地活下來了。從高宗朝起，他就專心收集特產獻給朝廷。

武則天直到最後終於下詔赦免了他們的死罪，理智和感情都起了重要的作用。北門學士元萬頃和劉禕之一樣，曾幫她撰寫過許多著作，建立過功業。張楚金和郭正一本是她的心腹。魏元忠是討伐徐敬業的功臣，一下子來了個一百八十度的大轉變，陷他曾與徐敬業串通，實在說不過去。周興聽了特赦的稟報，冷冷地答覆道：「知道了！」他眼裡射出兩道寒氣逼人的光芒，連殺人不眨眼的部屬也感到心驚肉跳。此後囚犯問成死罪后，酷吏們便千方百計探測武則天會不會特赦。一旦特赦，在詔令到達的前一刻，即搶先將囚犯秘密殺害。當張楚金等四人上路去流放地時，陸承恩奏請武則天准許他跟隨魏元忠去嶺南。

武則天正式登上皇位后，胸襟趨於開擴，待人處事漸次寬容，開始親賢臣，遠小人，以求政治步上清明的軌道。但是，在目前情勢下，抑制酷吏不可操之過急，還得給他們一點面子，暫時免去了徐有功的官職。事情剛過去，又提拔徐有功當侍御史。徐有功仍在周興手下做事，而且與來俊臣等酷吏為伍，他們對他恨之入骨，也決不會放過他。他跪伏丹墀，不敢受職。

「朕知道你是來套我的口氣的，你鬼得很吶。」

武氏祖宗的靈位納入國家太廟。唐朝在長安的太廟降稱享德廟，僅祀高祖、太宗、高宗，其餘四廟封閉停祭。在萬象神宮舉行隆重的大享禮，先祭天神，次是日月星辰、風神、雨神，而後是後土、五嶽等地神，以及其他諸神。祭畢，普天同慶。宏圖大願終於實現。大周王朝，即武則天政權，從此正式步入歷史舞台。不過，帝國初創，任重而道遠，還有許多事情擺在武則天的面前，還得看她如何對付，除舊布新，開創改朝換代后的新紀元。三十六浩劫的餘波五十四年前，在當時的利州都督武士裴的家裡，星相家袁天綱看到楊氏夫人牽出一個女扮男裝的幼童時，他像發現了國寶似的，眼睛一亮，激昂地說：「噢喲，龍睛鳳頸，日角天顏，此乃伏羲之相也。可惜是個男娃兒，若是女兒身，那可就不得了，必將成為人主，君臨天下。」

「起來吧！告訴你，天機不可泄露呦。」

「真實。」

武則天自我宣稱是周朝的後裔，不斷採取措施加深人們的印象。周曆是以夏曆的十一月為歲首。永昌元年……卯十一月一日，武則天改元為載初元年，十一月一日即為元旦，十二月為臘月，來春正月為一月。從漢武帝開始，夏曆持續使用了八百多年，人們早已習慣。突然改用周曆，月順序變成了正月、臘月、一月、二月……十一月。曆法頓時陷人了一片混亂。混亂早在武則天的預料之中。她不僅不怕亂，而且希望亂，蓄意製造混亂，強迫人們適應種種突如其來的變化，馴服人們的心理。等到出現史無前例的女皇時，便不至於感到太突然而引起一些「不必要」的麻煩。

「我能活到今天，就算三生有幸啦，還講什麼冤不冤。」

「詔」和「制」本來都同樣用來代表天子的聲音，但從此「詔」得停止使用。

武周帝國建立后，在論功行賞中，武則天當然不會忘記姑媽的孫兒宗秦客，他是「則天文字」的起草者，很早以前就建議聖神皇帝「易世革命」。他被列為第一級功臣，由鳳閣侍郎晉陞檢校內史，不久即擔任內史。然而，不到一個月時間，宗秦客因惡性賄賂案，貶到了嶺南欽州的道化縣廣西靈山西南任縣尉。他的弟弟宗楚客犯強|奸貪污罪，流放嶺外大庾嶺以南。有血統關係，又恩寵有加，卻在新朝初創即落入法網。

武則天以為他們忠於職守，更加寵信，尤其賞識來俊臣的奇巧發明，而忽略了他們的蛇蝎心腸和豺狼行徑。在恐怖政治下生活的官員，杯弓蛇影，膽顫心驚，深恐無辜受指控，或招酷吏暗算。他們在離家上朝時，往往先要和家人說番訣別的話。到了朝廷，除公事以外，絕不講一句私話，生怕出紕漏，生怕有人告密。彼此猜疑，精神狀態接近了窒息而崩潰的邊緣。徐敬業的小弟徐敬真從流放地潛逃出來，在定州河北定縣被捕獲，送到了洛陽。

「滾到階下去！」毛公低著頭往台階下走，王弘義抽出佩劍，刺死了毛公，用槍挑起他的人頭，進人洛陽。沿途州縣，見王弘義的隨從抬著裝頭的箱子，矛尖上還挑著一顆血淋淋的人頭，都膽顫心驚，生怕他發當時神都洛陽的制獄衙門，設在麗景門內。洛陽皇城西面的二門，北稱「宣耀門」，南稱「麗景門」。王弘義故意把麗景門戲謔地叫成「例竟門」，意思是被告進門按例便走到了生命的盡頭。他和來俊臣將有關制獄的公文，發至各州縣，衙門官吏人人悚懼，深恐招來飛禍。王弘義獰笑著：「嘿嘿，公文里難道有狼毒野葛？」狼毒指兇殘到極點，野葛是一種毒草。大清洗並非漫無標準，它要求做得乾乾淨淨的，不留痕迹。依朝中官秩而論，位置最高者為三師太師、太傅、太保，以及三公太尉、司徒、司空，九-九-藏-書他們是皇帝的元老顧問。自從殺了司空舒王元名以後，這些官位便空缺出來了。唐朝王室已然空虛，消滅這個朝代也就為期不遠了。處死舒王元名不久，武則天授意武承嗣，密令周興誣告隋州湖北隋州市剌史澤王上金，以及舒州安徽潛山縣刺史許王素節，說他們蓄意謀反。李治的這兩個兒子，名為剌史，實際上過著相當於幽禁的生活。周興屬下的酷吏逮捕了兩位親王，押送回洛陽。從隋州到洛陽一千零八里，從舒州到洛陽一千八百九十三里。在毒熱的太陽下長途跋涉，烈日灼灼，揮汗如雨，二王悲苦的情形和心情，筆墨難以形容。押送途中素節碰到了一戶人家出殯。看來是個富貴家庭，人數眾多，送葬的行列好長好長的，吹吹打打，放響炮，撒紙錢，女人哭喪的聲音盪心動魄，久傳不息。

獬豸是傳說中的一種野獸，棲息於我國的東北，形狀如牛，有一犄角。它見人爭執，就攻擊邪惡的一方。司法界便以它作為代稱，掌管司法的御史頭上的帽子，就稱為「獬豸冠」。一則回答得很巧妙，更主要的是，無意之中竟想出了一個新名詞一神聖皇帝，樂得武則天眉開眼笑，立刻任命他當左台侍御史。游擊將軍是從五品下，侍御史為從六品下，於是又授予他朝散大夫的名譽官銜，從五品下。侍御史通常是由清要官擔任的職務，有彈劾文武百官的重任，職權自然不是武散官的游擊將軍可比擬的。

「相爺呀，即使死，也要死個清楚明白，何必當個冤死鬼咧。」

事實上，為了鞏固新王朝的政權，專政手段是必不可少的。

武則天臨朝稱制，他又迎合她喜歡祥瑞的心理特徵，著重收集有價值的東西奉獻，以求保身。一則他的遭遇是武則天的政敵長孫無忌所造成的。二則此人平時痴痴獃呆，呆到近乎傻的樣子，整天不說一句話，然而又不斷地給武則天獻上一些稀奇古怪的東西和奇珍異寶。

武則天對他，真是恩寵有加。蒸蒸日上的武氏家族，尤其武承嗣和武三思，差不多達到了權傾朝野的地步，宰相們在他們面前也似乎要矮半截，稍有疏忽，災難便隨之降臨到頭上。地官尚書、同鳳閣鸞台三品韋方質，卧病在床。

武三思的私宅也在這裏。傅遊藝、岑長倩、丘神積、右玉鈐衛大將軍張虔勖、待御史來子珣等，均賜「武」姓。陸承恩照他的說法也升了一級，賜予姓「武」一「武」與「伍」同音。傅遊藝升鸞台侍郎、同鳳閣鸞台平章事，位列相班。眾人形象而羡慕地稱他「四季官宦」。這一年，他從九品的合宮主簿，升補闕，又升給事中，再升三品的宰相，穿遍藍、綠、紅、紫四種顏色的官服。九品與八品穿藍袍，七品與六品穿綠袍，五品與四品穿紅袍，三品以上著紫袍。撰寫《大雲經》的法明、雲宣等十名和尚，分別賜予縣公的爵位，賜給紫袈裟及銀龜袋。一般和尚的法衣是黑色的，紫袈裟是一種殊榮。

武則天很喜愛這兩個少年太監，取名金剛、力士，留在身邊使喚，同時將力士給心腹太監高延福當養子，由姓馮改姓高。高力士後來服侍玄宗，成為唐朝第一個正三品的宦官將軍。

封武氏宗族多人為王或郡王：武承嗣當魏王、武三思當梁王、武攸寧當建昌王，武士尋蒦哥哥的孫兒：武攸歸、武重規、武載德、武攸曁、武懿宗、武嗣宗、武攸宜、武攸望、武攸緒、武攸止，都封郡王，諸姑姊都封長公主。天下姓武的人都蠲免賦稅徭役。定王武攸暨是太平公主的新丈夫。薛紹死後，太平公主寡居了大約兩年，自己挑選了武攸暨。攸暨是武則天的伯父士讓的孫兒，官拜右衛中郎將。他膚色白皙，長相俊美，舉止文雅而祥和，個性與太平公主的潑辣、奔放，形成鮮明的對照。也許脾味和性格相反的人往往相互吸引，太平公主深深地愛上了他。然而攸暨已有妻室，太平公主當然不甘心做二房，不久，攸暨的前妻暴斃。幾天之後，攸暨奉命和太平公主結婚。太平公主的住宅在尚善坊，隔著洛水與宮城相對，房屋寬敞、豪華，攸暨像人贅似的搬了過來同住。

毛公跪下磕頭，又是解釋又是請罪。

屬吏相互約定，有犯人使徐有功動用刑杖的，便都一齊叱斥他。到任期屆滿，徐有功沒有責打過一個人，審判卻十分順利。他連續陞官至司刑丞。對被酷吏所諂害的人，他都給他們平反，前後救活數十上百家。他曾在朝堂上竭力為囚犯辯護，武則天聲色俱厲，節節盤問，文武官員都膽顫心驚，替他捏著一把汗，而他神色如常，仍不肯屈服。

「改不改口供？」酷吏心中竊喜，表面上裝作慎重的樣子。

「朕信任你，你不要推脫啦。」

就在牢房裡上弔身亡。押在大牢的鄂州湖北武昌市刺史鄭王李礅、騰王李修琦等六位李氏皇族，免除死刑，流放嶺南。李礅是高祖第十三子鄭王元懿的兒子。李修琦是李元嬰的兒子。第三次大屠殺比前兩次延續的時間長得多，由永昌元年下半年直到天授元年上半年，殘殺一次接一次，緊密相連。緊鑼密鼓聲中，武則天加快了篡位的步伐。永昌元年十一月一日，武則天下詔廢止夏曆，改用周曆並且改「年」為「載」~~周朝指「年」叫作「載」。夏曆是指夏朝使用的曆法。夏朝是我國公元前二千年前後的一個朝代。中原從漢武帝以來，歷朝歷代都使用「夏正」，即夏曆。

武則天微閉著雙眼，愛搭不理地說：「要你去幹嗎？他自然會回來的。」

武則天取消魚符，改帶龜符。敕令兩京及全國各州縣興建大雲寺，收藏《大雲經》，宣講《大雲經》。至今，國內許多大中城市，如北京、廣州、揚州等，還可找到大雲寺的遺迹。和西域貿易的重要城市碎葉鎮〔俄羅斯境內〕，也興建了大雲寺。由此可見武則天統治之嚴密，連邊遠地區，如安西四鎮也沒有忽咯。天授元年十一月一日，按周曆即是天授二年元旦，武周王朝舉行大朝儀，即行大朝會之禮，接受群臣朝賀。萬象神宮內外設御座、寶案、香案、鹵簿儀仗，以及中和韶樂、丹陛大樂等。天剛破曉，初鳴鼓，百官身著禮服在則天門外列班。再鳴鼓，百官由左、右掖門而入，至萬象神宮丹墀東西，面北站立。三鳴鼓，執事官抵武成豫殿，大周聖神皇帝武則天著袞冕大禮服升座，鐘聲止。然後，在中和韶樂聲中，武則天在導駕官導引下至萬象神宮升御座。丹陛大樂時起時落，地官尚書奏諸州貢獻，春官尚書奏諸番國貢獻，百官上殿髙呼萬歲。禮畢，武則天宣制：「履新之慶，與公等同之。」

武則天大為震怒，革去了韋待價的官籍，流放嶺南綉州〔廣西桂平縣a人斬了副大總管安西大都護閻溫古。提升安西副都護唐休璟當西州新疆吐魯番市都督，收容集結西征軍殘餘部眾，安撫西方邊陲，治理戰亂的創傷。東突厥捲土重來，武則天再次詔命薛懷義當新平道行軍大總管，領軍二十萬征突厥。由於兵精糧足，他又敢於大胆用人，仗打得不壞，取得了一些局部性的勝利。猖獗而狡詐的突厥軍又掉頭縮了回去。薛懷義果然沒有辜負武則天的期望，帶領三軍凱旋迴朝，武則天命百官迎于郊外，並大加賞賜。對外作戰告一段落，酷吏又活躍起來。就在討伐突厥的同一時期，周興率先登場，上了一道奏摺，誣告魏玄同背後說過「太後上了年紀，應還政皇帝」的話。

星相和圖籙，彷彿有根有葉，神乎其神，實際上不過是一種利用迷信的騙術而已。

閻浮提的意思是大千世界。經卷中有一節記載了釋迦與凈光天女的談話：「汝將降生於塵世，成為女王，天下大眾都將順從歸附。」