很多種藝術形式都是用來娛樂身心的，可人們卻在其中摻入了太多的規則，將之變得無聊又乏味，讓年輕人提不起絲毫興趣。比如說，不識譜就不能唱歌嗎？就算一個音符也不認識，一個人照樣可以把歌唱得委婉動聽，富有表現力。

當你禱告的時候，你可以讓她們過來觀看，但不能強求她們和你一起做。還有，你一定要謹遵耶穌基督的教導，禱告詞要簡單精練，神情要肅穆莊重。

我們絕不能讓她重複她的祖母的人生，在給她某件東西的時候，我們不僅要考慮它是否適合她的性別，還要考慮是否適合她的年齡。

就好像女人的行為要受到社會習俗的約束一樣，她們的信仰也不能由自己選擇。結婚之前，她們的信仰要跟母親一樣，結婚之後，她們的信仰要跟丈夫一樣。對於這些事，她們沒有自己的判斷力，所以她們會像信仰父親或丈夫所信仰的宗教一樣去聽從他們的話語。

雖然女孩子不能理解他們的心意，但男孩子還是願意聽她們說話。他們隨時都在伺機窺探著，以便洞察女孩子在什麼時候才開始流露她們的情感。

如果這門藝術是以娛樂身心為目的的，那她們的老師可以是任何一個人：父母、兄弟、姐妹、保姆、朋友甚至鏡子，其中最重要的就是她們的興趣。

不過，她很有可能會問你這個問題。你可以這樣回答她：「我也不知道上帝是什麼，他是看不見、摸不著的，但是他會做一些事情。我們要想了解他，首先得知道他都做了些什麼。」

小女孩：我想會的。

阿姨：你是說那時候你還沒有出生？

阿姨：他怎麼死的？

讓10歲的女孩子整天干這個，天知道他們是怎麼想的！我很擔心，如果從小就讓她成為上帝的信徒，天天對著上帝禱告，等她長大成人有了行動能力之後，她絕不會再繼續這樣做。等到結了婚，她們一定會盡情地玩樂嬉戲，以彌補那沒有快樂的童年。

有一條法則誕生在人類社會的偏九*九*藏*書見產生之前，而且其他所有的法則的存在都要以這條法則為前提。它是對人類行為進行裁定的標準，凡是與之相違背的行為必將遭到別人的唾棄。

阿姨：你覺得你將來會不會變成她那樣？

阿姨：你還記得你媽媽像你這麼大的時候的樣子嗎？

第二個問題就該涉及神性的定義了，但這兩個問題之間得有一個很長的時間跨度。上帝是神靈，可神靈又是什麼？不要拿這樣一個晦澀的形而上學的問題去為難一個孩子。

教義問答不但不會收到預想的效果，反而會出現她們教育你的情況。她們根本就不懂，可你硬要她們回答；她們根本就不相信，可你硬要她們讚美。因此除了說謊，她們別無選擇。

小女孩：我還很年輕。

需要注意的一點是，只要女孩子還沒有成長到能夠用理性或者情感喚醒良心的年紀，她們對是非的判斷就會完全依賴於周圍的人。

因此，我們應該培養女孩子平衡這兩者影響力的能力，好讓她們不至於丟失了自己的良心，也不至於被社會的偏見左右。這種能力就是理性。

相對於男孩子，女孩子的舌頭要柔軟和靈活得多，因此她們學說話的時間早，學得也快，聲音也很動人。人們經常責怪一個女孩子，嫌她的話太多了。相反，我不但不厭煩她們，而且還要表揚她們。

在女孩子小的時候，重要的不是她們信不信仰宗教，而是有沒有正確理解宗教、發自內心地去熱愛宗教。

如果老師不顧學生的個體差異，用同樣的方式去教導她們，我敢說，這位老師肯定是個照本宣科的老學究，並且一點兒也不精通他所教授的這門藝術。

所以，當一個女孩子在你的面前不停地嘮叨的時候，你切不可用一句「這有什麼用呢」去堵住她們的嘴，就像對待男孩子那樣。你要對她們說「這有什麼效果呢」，要知道，這句話同樣讓她們難以作答。

在向女孩子灌輸宗教思想的時候，千萬不能讓她們對宗教形成陰森恐怖或者乏九*九*藏*書味無聊的印象。宗教信仰不是她們的分內之事，她們沒必要非得履行這樣的義務，所以不要強迫她們去背誦教義或者禱告文。

教義問答的第一個問題通常是：是誰創造了你，又是誰把你帶到這個世界上來的？面對這樣的盤問，她們明知道答案是自己的媽媽，可她們卻毫不猶豫地回答是「上帝」。儘管她們不知道為什麼是上帝，但教義課本是這樣說的，她們就只能這樣回答。

無論男人還是女人，都必須通過理性才能了解自己的天職。相對於男人，女人更容易明白自己的天職是什麼。

我們要讓她們形成這樣的觀念，即衣服能夠在掩蓋住身體缺陷的同時讓美麗得到彰顯就可以了。我真替那些濃妝艷抹的女孩子擔憂。我實在弄不明白：何必用脂粉將自己的臉龐遮蓋得嚴嚴實實的呢？樸素大方不也是一種美嗎？

在平時的生活中，她們可以著重培養優雅的氣質，說話的聲音要動聽，舉手投足要大方，待人接物要有禮。

經常有人問這個問題：應該由女老師還是男老師來擔當教育女孩子的任務呢？我覺得這個問題沒有必要，因為如果她們有興趣的話，就算沒有人教，她們也會主動去學習。

這時候，她們開始意識到自己不能整天待在家裡做針線活兒了，而是需要去培養一種新的才能，這種才能會給她們的生活帶來巨大的變化。

小女孩：他太老了。

小女孩：不要再說下去了，我不想死！

阿姨：你會永遠活在這個世界上嗎？

華麗的著裝可以吸引別人的眼球，但一個女人要想得到別人的喜愛，要有很好的人品才行。衣服再漂亮，可它終究不屬於我們本身。越是樸實的著裝，越能引起別人的注意。

跟男孩子一樣，這個年齡段的女孩子對宗教沒有概念，而且也沒有認識宗教的能力。有鑒於此，我建議現在就給她們講什麼是宗教，因為等她們有了談論這些玄妙事情的能力之後再去跟她們講就來不及了。

女九_九_藏_書人的行為受到別人評價和內在良心的支配，她們應學會如何在這兩者之間進行調和，所以必須對她們的理性進行培養才行。

千萬不能教育女孩子太過注重外表，不能把衣飾作為對她們的獎勵，更不能刺|激她們對華服的慾望。就算她們衣著光鮮，也不要誇讚她們說：「你今天的打扮好漂亮。」

小女孩：是的。

這種興趣主要源於天性和勤勞。在這種興趣的驅使下，她們會熱情地擁抱任何一種美的觀念，並最終形成與之相關聯的道德觀念。這就是女孩子比男孩子懂事早的原因，我必須強調一點，他們良好品質的形成跟學校的教育沒有絲毫關係。

這樣的問答可以無休止地進行下去，直到讓她明白了人類的種族有開始也有結束，和其他的生物沒什麼不同。上至沒有父母養育的父母，下至不再養育孩子的孩子，等她把這些事情都弄清楚了之後，我們再向她提出教義問答里的第一個問題。

在那些恪盡職守的老師們看來，教女孩子唱歌、跳舞或者其他娛樂身心的藝術是很浪費時間的事情。在他們的觀念中，「唱世俗的歌曲無異於犯罪，跳舞是魔鬼發明的花招兒，除了做活兒和祈禱，女孩子不需要其他的消遣活動。」

女孩子之所以很早就會說一些討人喜歡的話，我覺得就是以上原因。雖然從沒有感受過她們所說的那種感情，但她們照樣可以把話說得委婉動聽。

如果只注重良心而不在乎別人的評價，她們就不會擁有善良的心靈，更不會企圖贏得別人的尊重。如果只注重別人的評價而不顧自己的良心，她們就會變得越來越虛偽，從而喪失自己的道德感，淹沒在別人的話語里，最終淪為膚淺的女人。

在所有的娛樂身心的藝術形式中，說話的藝術是最重要的一種，它可以在很大程度上提升感官對象的魅力。

比如說，開篇的時候，新的教義課本可以構建這樣一個問答場景：

在還沒有區分是非善惡的能力或者還不會揣測別人心意的年紀，她們就已經培read.99csw.com養起這樣一種說話的法則：無論說什麼都一定要能討人喜歡。但這個原則很難貫徹到實踐中去，因為這個原則有一個前提，那就是不能撒謊。

那些神秘的教義不過是一大堆絲毫沒有意義的空話，所以除了其中涉及道德修養的幾條，其他的全都拋棄吧。要讓她們相信，只有那些有助於培養良好品質的教義才值得去學習。

沒錯，這條法則就是內在的良知，即良心。在對女孩子進行教育的時候，一定要從別人的評價和內在良知兩方面入手，否則的話，她們不可能形成健全的人格。

小女孩：她已經很老了。

男人只說有用的事情，這就需要他們具有一定的知識儲備；女人只說有趣的事情，這就需要她們具有風趣的品質。雖然兩者的語言有很大的差異，但必須遵循同一個準則，即說話要有根據，千萬不能撒謊。

在女孩子的成長過程中，她們最先了解的一件事情應該是：相對於光鮮亮麗的外表，內在的修養要重要得多。美麗不是打扮出來的，魅力也不是靠一朝一夕就能修鍊出來的。

小女孩：我不知道。

她的童年應該充滿歡聲笑語，盡情地舞蹈唱歌。讓她盡情地去玩那些天真無邪的遊戲吧，因為她必須端正舉止的時刻馬上就要到來了。

千萬別把你的女兒培養成神學家或者詭辯家，要讓她知道她的一言一行都看在上帝的眼裡，並且一生都要保持著微笑，就好像將來面見上帝時應有的表情那樣。這才是對宗教的真正信仰，它能幫助人永遠遠離邪惡或者狂妄。

如果你藉著宗教的名義強加給她們各種各樣的義務，讓她們覺得宗教是自己的一切負擔的來源，而且還不能心生對上帝的抱怨，再加上你從來不去做你要求她們去做的那些事情，想想吧，她們會對你形成多麼糟糕的印象！

阿姨：那你的奶奶呢？

隨著年齡的增長，她們的口齒會越來越伶俐，身體會越來越圓潤，手臂會越來越豐|滿，臉上的表情也會越來越自信。這時候，她們就會懂得，不管打扮成什九九藏書麼樣子，自己都會是人們的焦點。

小女孩；他已經死了。

阿姨：你的爺爺現在怎樣？

在給女孩子上宗教課的時候，你進行單方面的講解就可以了，不要採取問答的形式。如果答案是預先設定好的，她們就沒有作答的必要了。除非是要她們說出自己內心的想法，否則的話，不要總是向她們提問。

小女孩：那時候還沒有我呢。

人的心靈與身體是相通的，美好的心靈可以給身體增加活力，甚至可以讓人恢復青春。通過對感情和觀念的培養，心靈讓我們呈現出豐富多彩的表情；通過對語言能力的培養，心靈讓我們產生把注意力集中於一個目標上的興趣。

還有，同一首歌或者同一種唱法是不是適合所有人呢？讓一個活潑可愛的棕發女孩和一個鬱鬱寡歡的金髮女孩去跳同一支舞蹈，做同一種動作，真的很難想象那會是怎樣的一種場面。

阿姨：你現在是年輕呢還是衰老呢？

在她們的觀念中，被允許做的就是對的，不被允許做的就是錯的，所以說，相對於男孩子，給女孩子選擇培養人以及她們所接觸的人時要更加慎重。等她們有了獨立的判斷能力，就不能按照原來的方法教育她們了。

要是有一個了解兒童心理的人專門給她們寫一本教義課本就好了。在教義課上，她們可以按照內心的想法作答，並且可以自由地進行提問，完全不用顧忌課本上的答案。

只要她們的信仰沒有發生扭曲，也不排斥有人對她們內在的良知加以引導，而且也深知命運賦予女人的職責是什麼，她們就會是對丈夫忠誠的好妻子、對孩子溫柔的好母親。

你要以身作則，給她們樹立榜樣，否則的話，你就沒有資格去教育她們，更不可能把她們教育好。

提到「理性」二字，一系列的疑問便會隨之而來：女人需不需要理性？她們能不能擁有理性？擁有理性后她們會不會將自己生來的職責拋棄？培養理性是不是與她們天真的本性相違背？

阿姨：既然這樣，那你以後……