「『你真是飯桶！本院有史以來還沒有一個演講者比你更差勁！』

1926年，我曾到瑞士的日內瓦參觀國際聯盟第七次大會的會場，事後做下了筆記。最近，我無意間又看到這些筆記。以下是其中一段：

並非所有你我有資格談論的題目才會激起我們的興趣。譬如說，我是「自己動手」型的人，我確實夠格談談如何去洗盤子。可是不知怎麼搞的，我就是對這個題目熱衷不起來，而且事實上，我根本想都不願去想這些事。可是，我卻聽過家庭主婦們——也就是家庭主管們，把這個題目說得棒極了。她們心裏或者對永遠洗不完的盤子有股怒火read.99csw.com，或者發現了新的方法可以處理這一惱人的家務。不管怎樣，她們對這個題材來勁極了，因此她們可以就洗盤子的話題說得頭頭是道。

我常會想起喬治爵士的演講，他真誠、熱心。唯有對所選的題目是真心所感、真心所想時，這種誠意才會完全顯露。費希爾·卜辛主教是美國最具震撼力的演講家，他從早年生活中學到了這一課。他在《此生不虛》一書里寫道：

「由於天生反應快，過了這兩個半小時，我懂了。我說：『看出來了，我沒有誠意。我根本心不在焉.我說得沒有真情真意。』」

欲想迅速而輕九*九*藏*書易地學會當眾說話，上例正好說明了第二條原則。

「我被選出參加學院里的辯論隊。在聖母瑪麗亞辯論的前一晚，我們的辯論教授把我喊到辦公室里責罵。

「在三四個死氣沉沉的演講者讀過自己的手稿之後，加拿大的喬治·費斯特爵士上台發言。我注意到他並未攜帶任何紙張或字條，不禁大為欣賞。他常常做些手勢，他心無雜念，全心放在所要說的事情上。有些東西他非常想要讓聽眾了解。他熱切地想要將自己心中所固有的某些信念傳達給聽眾，這種情形澄明可見，一如窗外的日內瓦湖。我在教學上一直倡議的那些法則，在那番https://read.99csw.com演講里完美地展示無遺。」

「『因為，』他答道，『你會思想，而不是你會講。到那個角落裡去，從講辭中抽出一段把它講出來。』我把一段話反反覆復地說了一個鐘頭，最後，他說：『看出其中的錯誤了吧？』『沒有。』於是再來一個半小時，兩個小時，兩個半小時了。最後，我精疲力竭。他說，『還看不出錯在哪裡嗎？』

「『那，』我說，想替自己辯解，『我既是這樣一個飯桶，幹嗎還挑我參加辯論隊？』

如果我們班上有學員說：「我對什麼事都提不起勁來，我過著一種平凡單調的生活。」我們受過訓練的老師便會問他，九*九*藏*書閑暇時他都做些什麼？他們的回答各不相同：有人去看電影，有人去打保齡球，有人則種植玫瑰花。還有一位學員告訴老師說，他收集有關火柴的書籍。當老師繼續問關於他的不尋常的嗜好時，他漸漸開始打起精神來了。一會兒，他便指手畫腳地描述起自己儲存收藏品的小房間來。他告訴老師，他幾乎收藏有世界各國的火柴書籍。等他對自己最喜愛的話題興奮起來后，老師打斷他：「為什麼不對我們說說這個題目呢？我覺得挺有意思的。」他說，他從來沒想到還會有人對這件事感興趣！這個人窮盡多年的精力追求一項嗜好，幾乎已成了一種狂熱，而他卻否定它的價值，ｒead.９９ｃsｗ•cｏm認為不值一談。老師懇切地告訴他，測試一項題材的趣味價值，唯一的方法，是問自己對它多感興趣。於是，他以收藏家的姿態大談了一個晚上。後來我聽說，他還前往各種午餐俱樂部去演講有關收集火柴書籍的情形，並因此獲得了地方人士的推崇。

就這樣，辛主教學得了永誌不忘的一課——把自己融入演講中。因此他開始使自己對自己的題材熱心起來。直到這時，博學的教授才說：「現在你可以講了！」

這裡有個問題，即你以為合適的題目，是否適合當眾討論。假設有人站起來直言反對你的觀點，你是否會信心十足、熱烈激昂地為自己辯護？如果你會，你的題目就對了。