當己方陷入困境時，又怎樣能夠巧施妙計，化險為夷？

母親的看法很明顯是片面的，她忽略了自己的責任。父親應該怎樣反駁母親呢？想了想，父親開始了針鋒相對的反駁：「你的說法也未必對。法國著名教育思想家盧梭在他的著名教育著作《愛彌兒》中說『母不母，則子不子』，從這裏我們可以看出，母親對教育子女負有重要責任。」

楚王故意搖了搖頭，然後對晏子說：「齊國人怎麼喜歡做這種事呢？」

晏子面對強大狡猾的敵人，憑藉自己出色的辯論能力，靈活地挫敗了楚王的數次挑釁，既維護了齊國的利益，又保衛了自己的尊嚴。晏子的出色正是因為他出色的辯才，而這正是晏子智慧的反應。

晏子見過楚王之後，雙方就座。楚王看著矮小的晏子，故作不解之狀地問道：「齊國的人一定不多了吧？」九九藏書

這位父親旁徵博引，在教育子女這個問題上精彩的反駁與論證，終於讓夫人接受了自己的觀點。高超的辯論才能能幫助我們處理生活中的許多難題。我們應該努力讓自己成為辯論高手。

楚國侍衛慌忙把晏子的話傳到內宮，報告給楚王。楚王一聽，很無奈，只好讓晏子從大門進城。

晏子的回答，讓楚王心裏悶了好大一口氣，但又只好假裝無事的樣子。他招呼晏子到廳堂，準備安排酒席來款待晏子。

楚王仰天大笑，說：「既然如此，齊國怎麼會派你這樣的人來做使臣呢？」

「一人之辯，重於九鼎之寶；三寸之舌，強於百萬雄兵。」

對於渴望成為辯論高手的讀者來說，本書是一本既能增長知識，又能提高技能的優秀作品。

對於大多數人來說，他們缺乏的不是知識、智慧和韜略，而是九九藏書辯論的方法和技巧。

辯論需要辯論者妙語如珠，邏輯嚴謹，同時，辯論也需要辯論者具有奇謀妙計。

當我們面對驕橫的對手時，又怎樣誘敵上鉤，給對手一個下馬威？

戰國時期縱橫家蘇秦憑藉三寸不爛之舌，遊說六國，終於身掛六國帥印，結成抗秦聯盟；其同窗好友張儀則憑其口舌之才，遊說六國親秦，最終拆散了合縱，與蘇秦一同演繹戰國末期群雄「混亂」的場面；三國時期軍事家諸葛亮仰仗旁徵博引之口，舌戰群儒，促成吳漢聯盟……

晏子反問道：「大王何出此言？在齊國，光是在國都居住的便有成千上萬戶人家。走到齊國的街市上，熱鬧的時候要互相側著身子才能通過，人多得可以這樣形容：舉手蔽日，揮汗成雨。」

本書將告訴讀者如何掌握辯論的技巧，如何冷靜、自信地與別人辯論。九九藏書書中列舉了大量的故事事例，這些有趣的事例可以作為讀者進行辨論時的素材和參考。

晏子是齊國的重臣，一向以雄辯的口才、敏捷的思維而聞名。有一次，齊王派晏子出使楚國。楚王很不友善，知道晏子將出使楚國，便想趁機羞辱齊國一番，於是，他便做好了對付晏子的準備。

楚王知道晏子身材矮小，便特意在城門旁開了一個小門，準備迎候晏子的到來。

晏子到了楚國國都城門口，守門的侍衛打開了小門，說請晏子從小門口進城。晏子一聽，心裏很明白楚王的用意，他靈機一動很快就有了對策。只見他停在門口，對楚國侍衛說：「請你去稟報楚王一聲，問問他這裡是什麼地方。如果我出使的是狗國，那我自然該從這個小門洞里進去；如果楚國不是狗國，那我還是從大門走進去好啦。」

這一切，九九藏書都需要辯論者有制勝的奇謀妙計。

晏子也搖搖頭說：「我聽說，橘子生在淮南的是橘子，可是生在淮北就變成了枳，雖然它們的葉子相似，但是結出來的果實則全然不同。為什麼會這樣呢？是因為水土不同罷了。老百姓在齊國的時候安分守己，不偷東西，可是到了楚國便偷東西了，難道不是因為楚國的水土使然嗎？齊人在國內從不做犯法之事，到了楚國便成了這個樣子，真是風氣不同啊！」

在辯論中，當我們面對強大的對手時，怎樣能夠神機妙算，以弱勝強？

一對夫婦在父母教育子女的問題上有了分歧，母親認為父親應承擔主要責任，母親的理由是：「『養不教，父之過』被傳誦了幾千年，由此可見父親在教育子女的問題上要承擔主要的責任。」

父親接著說：「父親和母親對教育子女有重要的作用與責任，但是只強ｒｅａd.９９ｃsｗ•cｏm調一方而否定另一方，或者把責任推給另一方都是片面的。魯迅曾說過『父母對於子女，應該健全地產生，儘力地教育，完全地解放。』」

晏子的一席話，說得楚國自國王向下，個個啞口無言。

晏子知道楚王說話的意思，但他不動聲色地回答：「大王有所不知，我們齊國有一個不成文的規矩：派遣使臣要依據出使國家的情況來定。對方的國君是明禮的，便派明禮之人為使臣；對方國家若是有才智的，便派有才智的人出使；在齊國實在找不出比我更蠢的人來，就只好派我來了。」

席間，兩位兵士押著一位犯人來見楚王，楚王問其人所犯何罪，兵士按設計好的話回答：「這個齊國人乃是劫匪。」

古往今來，許多善辯的人舌反逆勢，口挽狂瀾，憑著出色的辯論才能，掀起一幕幕舌上風暴。

口舌之才同樣能幫助我們解決生活中的難題。