貞觀二年，唐太宗對右僕射封德彝說：「要想使國家從根本上達到安定，唯有得到賢才。最近我命你舉薦賢才，卻沒見你推薦一個。治理天下，政務繁重，你應當分擔我的憂慮和辛勞，你不推薦人才，我將託付給誰呢？」

唐太宗作為一代明君，一生對人才有著特殊的偏愛和執著的追求。在起事之前，他就曾禮賢下士，散財結客，並且親臨牢房去求訪有識之士劉文靜；他親身經歷了隋朝末年的風雲變幻，吸取了隋朝滅亡的歷史教訓，提出了「為政之要，唯在得人」的人才觀，認為得賢是「天下大端」。他形象地說道：「車子如果沒有輪子，就無法行走；舟船如果沒有船槳，就無法航行。國家如果缺乏人才，就無法治理。」在這一思想指導下，唐太宗求賢若渴，多方求才。所下的求賢詔就達五次之多。為了廣泛求賢，他還責成臣下選賢；要求中央官員，特別是宰相，要把發現和推薦人才作為自己最重要的職責之一。

辨識人才，不能僵化地遵循書本上所規定的一些標準。關於人才的特徵和標準，儘管在理論上進行各種研究和規定，以供各級領導者參考，但人才畢竟是活生生的現實中的人，理論上所給定的那些規定和標準是很難準確把ｒeａd•9９ｃｓｗ•ｃom握的。如果硬要把活生生的人予以僵化、呆板地看待，並用事先準備好的「人才框架」去套，其結果要麼找不出人才，要麼找到的只是個「庸才」，還會鬧出類似於「按圖索驥」的笑話。

唐太宗時常責令宰輔大臣「廣開耳目，求訪賢哲」，不要只知道埋頭于政事。這足以看出唐太宗當時對舉賢薦能的決心是何等的堅定。

●五張羊皮換名相——秦穆公任用囚徒

百里奚看秦穆公禮賢下士，就對他說：「您能夠賞識我，我很榮幸。可我的才能遠遠不及我的朋友蹇叔。蹇叔非常賢能，只是不為人知罷了。回想當年，我逃亡到齊國的時候，窮困潦倒，不得不向別人乞討，是蹇叔收留了我。後來，我想到齊君無知那裡去做事，被蹇叔阻止了，否則，我有可能會被卷進齊國的內亂，遭遇到不測；我來到周地，發現穨喜歡牛，就藉著養牛的機會去接近他、可是蹇叔又阻止了我，讓我離開。後來王子穨被殺，我卻因聽從了蹇叔的勸說保住了一條老命。我想去虞君手下做事，蹇叔又阻止我。其實我也知道虞君不會賞識我、重用我，只是為了那一份爵位和俸祿，才暫時留了下來，想不到就成了俘虜。我兩次聽從蹇叔的ｈtｔｐs://rｅaｄ•９9cｓｗ•com意見，都能幸免於難，只有一次沒聽他的，就遭遇了虞君亡國的大難。從這三件事上，就能看出蹇叔有非凡的才能和遠見卓識。」秦穆公聽了，立即派人將蹇叔請來，任命他為上大夫。

唐太宗有一個重要的用人思想，就是取當世之才治理天下。在現實生活中，有的領導者總是埋怨身邊沒有人才，認為不是自己沒本事，而是身邊的人沒本事，只把人才與歷史的名哲聖賢相比，而不善於從身邊、從現實生活中去發現，因此犯了與封德彝同樣的錯誤。

穆公查知百里奚在楚國，就想用重金向楚國贖回他。又一想，用重金相求，就暴露了百里奚是個有才之士，楚國必不放行。

於是，就派使者向楚國說，我國一個陪嫁奴僕百里奚，逃在貴國，我們想用五張羊皮贖回去治罪。楚國一看這個人如此不值錢，毫不懷疑地就把百里奚交給了秦國。

70多歲的百里奚被押解回秦國，秦穆公親自為他打開了手銬和腳鐐，把他從牢房裡放出來，並向他虛心求教國家大事。百里奚說：「我是亡國之臣，哪裡有資格和您談論這些呢！」穆公說：「虞君正是因為不重用你，國家才會導致滅亡，亡國又不是你的過錯。」穆公堅持向九*九*藏*書百里奚請教，百里奚很感動，與穆公談了起來。他們一連談了三天三夜，言無不合，秦穆公覺得很投緣，也看出百里奚是個不可多得的人才，高興地說：「我得到您，就像齊桓公有了管仲一樣。」當即封百里奚為國相，掌管國家大政。因為百里奚是用五張黑羊皮贖回來的，所以人們又稱他為「五牂大夫」。

千軍易得，一將難求。人才難得，古往今來都是如此。只要是有智慧、有才能的人，心胸開闊的智者往往能慧眼識珠，正所謂「英雄不問出處」。

唐太宗的批評十分中肯，使封德彝無地自容，認識到了自己的錯誤。

秦穆公，姓嬴，名任好。他即位的當年就開始擴張疆土。秦穆公親自帶領軍隊討伐茅津的戎人，並取得了勝利。秦穆公四年，（公元前656年），秦穆公到晉國迎娶晉國太子申生的姐姐穆姬為妻。在晉國陪嫁的奴隸中，有一個叫百里奚的人。穆公在清點人數時，卻沒有這個人。晉國的使臣說：「這人不過是70多歲的老奴，沒有什麼用處，跑了算了。」

公元628年，唐太宗對房玄齡、杜如晦說：「你們身居相位，應當替我分憂，廣開耳目，求訪賢才。我聽說你們每天斷案數百，光是讀公文都來不及，怎能幫我求賢九-九-藏-書呢？」他要求房玄齡、杜如晦二人把瑣碎事務都交給左右丞，從一般行政事務中解脫出來，幫助自己求訪賢哲。唐太宗多次對大臣們說：「你們公務繁忙是肯定的，但是不能只忙公務而忘記舉薦賢才。」

秦穆公即位時，秦國地處偏僻的西方邊境，最初只是周朝王室的一個附庸小國。後來因為秦襄公被周平王封為侯，並賜給他岐山以西的大片土地，秦國才有了一定的勢力，便定都在雍城。後來的穆公是一個很有抱負的君主，決定廣泛地招攬賢才，使秦國強盛起來。

在防邊禦敵上，唐太宗認為得一良將勝過修築萬里長城。特別是他給太子李治的《帝范》一書中，廣徵博引，從治理國家、皇帝為政等不同角度，論述了選賢任能的重要性，並著重指出：「商湯不以伊尹是個廚子為羞，周文王不以姜太公殺豬、釣魚為恥，終於成就了大業。」鮮明而又富有遠見地闡述了他的用人思想。

百里奚原來是虞國人。他有經世之才，卻家貧如洗，空有報國之心，得不到重用。後來，經虞國大夫宮之奇的推薦，當了大夫。虞國國君不聽他的勸諫，借道給晉國，反而被晉國滅亡，百里奚也成為晉國俘虜。晉國國君想任他為官，他卻寧願做囚犯，也不肯為敵國做官。晉獻公非九-九-藏-書常生氣，就把他做了陪嫁奴，送到秦國。百里奚感到受了奇恥大辱，便偷偷跑到楚國，當了一個放牛倌。

●不惜才于異代，皆取才于當時——唐太宗求賢若渴

秦穆公胸懷大志，懂得重用人才的道理。他聽人說百里奚是個不可多得的人才，就連忙馬上派人，四處打聽，一定要把他找回來。

封德彝回答說：「臣雖然愚昧，但是怎敢不盡心儘力辦這件皇上交給的事呢。只是至今所見，天下的賢才都已經被舉薦完了。」

秦穆公求賢若渴、識賢如鏡的名聲傳揚開來，很多賢士都彙集其麾下，形成了「謀臣如雲，猛將如雨」的局面，使秦國一躍成為「廣地益國，東服強晉，西霸戎夷」的強國。

對於這種推卸責任的託詞，太宗十分生氣，駁斥他說：「前代聖明君王，使用人才就像使用器物一樣，不惜才于異代，皆取才于當時。難道我們能等著去夢見傅說、呂尚這樣的賢才，然後再去治理國家不成？況且，哪一個朝代沒有賢才，恐怕只是我們遺漏而不知道罷了。」

我們在對待一個人，評價一個人的是非功過時，也應當觀大節，看主流，而不應斤斤計較於細枝末節，更不能抓住一點不放，以小節之過否定大節，把人一棍子打死，把事情全盤否定，對人不必求全責備而已。