項浩然吩咐完畢，眾人呼呼啦啦魚貫的走出會議室，郭德清顯然覺得面子上有些掛不住，直衝到項浩然面前，急赤白臉的說：「你什麼意思？是不是太目中無人了？」

「面朝鏡子」、「捆綁」、「脫衣」、「下跪」、「整理衣物」；「割捨」、「挖眼」、「勾舍」、「穿腮」、「割心」；「謊言」、「殺人手術刀」、「淫|書」、「邪惡黑嘴臉譜」、手背上的鳥亦或雞的圖案；圍繞著一個又一個兇手設置的可能與宗教有關的心理密碼，韓冷在各種宗教書籍中尋覓著解鑰。從早上到傍晚，十多個小時，不吃不喝，爭分奪秒，已然達到忘我境地。

丁學雋熱情的介紹道：「正好大家都在，我來介紹一下，這幾位同志是省廳的辦案專家，是來指導我們偵破八·二零大案的，我相信在專家的指導之下，我們一定能如期破案。」丁學雋說完，帶頭鼓起掌來，會議室中便響起一陣稀稀拉拉的拍手聲。

韓冷緩了緩神，歉意的笑笑說：「不好意思，關於宗教方面的問題，我只是臨時突擊了一天一夜，有些地方可能解釋的不夠準確，不知道大意大家聽明白沒？」

韓冷看在眼裡心想，要不是那一臉毫無皺褶的假笑，要不是聽方宇說過這幾個人之間的糾結，看眼前的情形，還真以為他們是一起同過窗、一起扛過槍、一起分過髒的好兄弟呢。

「目前發生的幾起案件中，很明顯兇手對被害人的情況非常熟悉。他一定長時間跟蹤過被害人，而且有過細緻、近距離的觀察。他知道被害人在何時會出現在何地，他知道什麼時間作案不會有人打擾，而且有充足的時間來履行所謂的殺人儀式。所以，兇手可能和那些被害人一樣，有一份比較體面的工作，或者說起碼和他們處於相同的階層。因此，他的跟蹤、他的觀察才能夠如此的細緻和隱蔽，也因此掌握了很多不被外人知道的內幕。

韓冷的開場白足夠震撼，接下來他將詳細解剖兇手殺人的過程，並且一步步揭開兇手的面紗。

韓冷笑笑，答：「我叫韓冷，在省警官學校犯罪心理學教研室工作，在隊里屬於掛職身份。」

掌聲停下之後，丁學雋依次將幾為專家介紹給大家認識，介紹到最後一位時，他以一種隆重推出的姿態，將那人拉到身前，說道：「這位我就不用介紹了吧，大家應該很熟悉，咱支隊的原副隊長小郭，現在人家可是省廳刑偵處的大處長了，也是這次專家組的組長！」其實郭德清只是副處長，丁學雋故意隱去那個「副」字，算是給他很大的面子。

湖慈寺方丈智慧長老，在本地宗教界頗有名望，佛法精湛，信徒眾多，韓冷的父親對其是萬分敬仰。韓冷曾隨父親拜訪過方丈，與其有過一面之緣，見面之後，報上身份和家父名號，雖天色已晚，仍得到智慧長老熱情接待。

「好了，老尹，人我交給你啦，你可得給我照顧好了。案子上還要好好的和專家配合，多聽聽人家的意見。」丁學雋沖尹正山說完，又拍拍郭德清的肩膀，「有什麼要求，你儘管和老尹提，別見外。我還有事，就不陪你們了。」

「這位小同志請問你是？」韓冷的描述在接近尾聲時被郭德清打斷。

作案之後，照例抹掉所有證據。

「ChenHui？」項浩然不知道韓冷說的是哪兩個字，只能以諧音讀出。

老徐眼尖，一眼看到其中一個是郭德清，手在桌子底下捅了一下項浩然，項浩然反應過來后，不禁皺了皺眉頭。

郭德清站在最後早就躍躍欲試了，這會兒便用力九九藏書沖大家揮揮手，一副志德意滿的樣子，「大家別客氣，都是自己人，我回到這裏就跟回到家一樣，滿眼都是我的親人。」郭德清抬手指了指，「老徐、小項這可都是當年和我一起奮戰的好搭檔，還有尹局，幫助我、教育我的老領導，說實話我是真想你們啊！」郭德清說著話，可能覺得不夠煽情，又主動走過去，一通握手、擁抱，弄的幾個人很是不自在。

項浩然等郭德清得瑟夠了，從座位上站起，環視眾人說道：「韓助理的解釋和剖繪大家都聽清楚了吧，首先我強調一點，對於案件的細節一定要嚴格保密，對任何與案子無關的人都不能透露；至於接下來的工作，便是在輪廓描述的範圍內，仔細的對所有被害人的社會關係進行排查。還有，老徐，會後立即安排將輪廓描述報告分發到各個分局乃至派出所的每一個警員手中。好，如果沒有什麼疑問，那就散會吧！」

案發包房，位於洗浴中心二樓東側第一間。該包房為馬敬民常用。據老闆介紹：馬敬民幾乎每天晚上應酬完都要到該洗浴中心做按摩，之後會小睡一會兒。

會是在小會議室開的，參會的只有包括尹局在內的幾個「八·二零專案」的骨幹，因為這次會議，不但要討論剛剛發生的馬敬民被殺案，更重要的是，韓冷將在會上對整個連環殺人案作出全面的解讀，這是需要嚴格保密的，否則曝光出去，容易引起民眾恐慌以及混淆案情的模擬行為。

韓冷話未說完，只見會議室的門被推開，局長丁學雋帶著幾個人走進來，那幾位都身著便裝，挺著肚腩，腋下夾著黑色公文包，一副領導派頭。

「這您可問著了，他叫馬敬民，是東山鎮副鎮長，在鎮上主要負責各村的征地和拆遷工作。」白大年說著苦笑一聲，「您想幹這種事的，能少得了結怨和結仇嗎？」

二人落座，囑小和尚看上茶來，智慧長老問韓冷有何疑惑？韓冷便將一整天關於案子的悟道，一一道來，求方丈能給一些指導和教誨。既是警察辦案之需，又是舊交之子相求，方丈自然是傾其所悟為之釋疑解惑。

項浩然等人匆匆趕到，與在門口迎接的東山鎮派出所所長白大年寒暄幾句，便由白大年頭前引路，帶眾人來到案發包房內。

「所謂十惡業，即身、口、意，造下的十種罪惡的行為。分別是：殺、盜、淫、妄語、綺語、惡口、兩舌、貪慾、嗔恚、愚痴。兇手偏執的認為，正是因為現世中某些人不斷的犯下此十種惡業，從而讓社會充滿陰霾和腐化，以至於他自己要不斷經歷挫折和失敗，所以他要對他們進行審判和懲罰。而他也幻想自己具有那種身份和義務。其根本在於宣洩自我的焦慮和憤怒，以及尋找生存的安全感。

到隊里，與項浩然打過招呼，韓冷便緊著奔市圖書館而去。

「還有最後一點：兇手在近一年多的時間里，必定反覆經歷過一些挫折，而這種挫折應該主要來自於家庭和事業兩個方面……」

幸運的是，辛勤終有了收穫，明確了「密碼」與宗教有關，那麼解開其中一個，其餘的便迎刃而解。但宗教文化之博大精深，可不是一朝一夕能領悟的了得，更不可能在短短几個小時里便洞悉的準確透徹，所以韓冷離開圖書館后，又馬不停蹄趕到位於城北的一間寺院，湖慈寺。

「第五起，時間是九月十一日，陰曆七月二十三，被害人：杜善牛，職業：公司總裁、慈善家。兇手在他手上畫了一幅圖案，我們原本以為那是一隻雞，其實畫的九九藏書是只鴿子。在佛教中，流傳一幅描繪眾生在六道中生死輪迴的圖解，稱之為六道輪迴圖，也叫做生死之輪圖。在這幅圖的正中央，亦即大輪的軸心部份，畫了三種動物：鴿子、蛇、豬，分別代表了佛教三毒：貪、嗔、痴。兇手留下鴿子的圖案，暗示杜善牛的惡業為『貪慾』，所受懲罰為割心地獄……為爭名奪利，不擇手段欺詐，誘惑大眾，泯滅良心者，死後墮此地獄。

項浩然說完望向尹正山，是要徵詢他的意見，尹正山表示同意又補充道：「如果可能的話，我們還可以諮詢周邊城市的兄弟單位，看看他們那邊有沒有相類似案件發生。」

「小郭你先別急，聽我給你解釋……」尹正山剛想解釋，見項浩然在沖他使眼色，便收住話。

「第六起，時間是昨天，也就是九月十二日，陰曆七月二十四，被害人：馬敬民，職業：公職人員。兇手留在鏡子上蛇的圖案，我想大家現在已經知道了，意味著十惡業中的『嗔恚』，所受懲罰為抽腸地獄……計較名利，欺善怕惡，忘恩負義，恩將仇報，損人利己者，死後墮此地獄。」

「兇手對宗教有很深的迷戀，並且是個偏執狂。而偏執狂都具有比較罕見的妄想型人格。不過和精神分裂症不同，他的智力功能不發生退化，因此妄想表現的非常系統、有條理。所以在正常社會交往中，他不會顯露出攻擊性，而且比大多數人都還要守規、守法。他嚴格約束自己的行為，甚至工作和約會也從不遲到，更加不會有犯罪的前科。

項浩然點點頭，又沖他擺擺手，示意沒問題，讓他繼續。

韓冷停頓下來，知道這時候肯定有人會提出疑問，果然項浩然隨即問道：「不對啊，少一個！九月三日，農曆七月十五那天，沒有相類似的案件發生？」

「回到案子上：

「對，是嗔恚，意指憤怒、仇恨、怨恨以及損害他人的心理。」韓冷停了一下，繼續說，「還有畫在杜善牛手背上的圖案，不是一隻小雞，而是只鴿子，意味著貪婪。」

圖書館方面聽聞韓冷是為案件查詢資料而來，特意為他在宗教書籍區域放置了桌椅，還準備好一條上網線路，方便他查閱。宗教書籍本就讀者不多，再有圖書館方面特別關照，韓冷有了個非常好的單獨查閱和思考的空間，讓他可以全身心的投入進去。

死者為東山鎮副鎮長馬敬民，死亡時間在九月十二日晚二十二點左右，原因是被皮革勒索，大力勒擠導致窒息而死。死者被發現時，赤身裸體面朝牆壁呈跪立姿勢，屍體上半身捆著兩道繩索，腹部以下則被銳器剖開，腸子被生生拽出甩在地上。經查驗，腸子比正常長度少了三分之一，懷疑是被兇手作為戰利品帶走。死者對面的牆上鑲有一面鏡子，鏡子上有一幅由水性彩筆所畫的蟒蛇圖案，屍體背後的按摩床上，放著一件疊好的浴袍。

「佛教素來信仰，一切事物均從因緣而生，有因必有果報，因和果輾轉相生，謂之因果報應。而善惡之果報，是由眾多善惡因業來決定的，即眾生行善業則得善報，行惡業則得惡果。眾生皆無法逃脫因果報應的輪迴，而輪迴之所為『三善道……天道、人間道、阿修羅道』，以及『三惡道……畜生道、餓鬼道、地獄道』，其中尤以惡道中『地獄道』為最苦。佛教認為：行『十惡業』者，死後必墮入地獄經受懲罰，方能輪迴轉世。

剩下悻悻的郭德清站在原地，牙關咬的緊緊地，眼睛里仇恨的火苗熊熊燃燒著。

等回過頭再走進會議室的時九_九_藏_書候，郭德清便換了一副嘴臉，謙虛和藹的表情蕩然無存，取而代之是一臉的傲慢，他操著領導的語氣指示道：「你們接著開會，我們剛來還不熟悉情況，就先旁聽吧。」說完便和同行的幾個人，在牆邊的椅子上坐下。

「是！我對此也很疑惑，不過我相信兇手一定不會漏過，可能由於各種各樣的原因讓我們現在還沒發現屍體。」韓冷答道。

「哦，是教犯罪心理學的，我還以為你是算命先生。」郭德清輕蔑的說道。

從寺院出來，已是深夜，萬籟俱寂，韓冷坐進車裡，打開筆記本電腦，對「輪廓描述報告」，進行最後的潤色。

項浩然點點頭，沖老徐說道：會後馬上對全市各縣市區分局、派出所等單位，進行廣泛的尋查。查詢有無漏報的惡性案例，或者是與九月三日時間相契合的失蹤案，又或者是一些比較奇怪的有悖常理的案件。

韓冷擺弄幾下電腦，身後的投影幕布上原本被害人的照片退去，取而代之的是一幅圖表。

韓冷停下話，在筆記本電腦上敲擊兩下，會議室牆上懸挂的投影幕布上，立刻顯示出目前為止六個被害人的照片。韓冷轉頭望了一眼，然後轉回頭說道：「下面我具體說一下已發生六起案件的情況，在說案子之前我先簡單介紹一下關於佛教中的『地獄』文化。

「您忙，您忙……」郭德清扶著丁學雋的胳膊，一直把他送到門外。

「兇手連續作案是在追求一種掌控自我，懲罰他人，進而拯救社會的權利。年齡應該介於35歲到50歲之間，這個年齡段的男人，經歷比較豐富，對責任、成功、失敗，表現的尤為敏感和歇斯底里。

「兇手應該是單親家庭長大，擁有一個獨立的空間，可能和老人同住，或者單獨居住，婚姻可能已經解體。

案發在距市離區二十公里左右的東山鎮一家豪華洗浴中心的按摩包房內。現場已經被當地派出所保護起來，並且按照市局的指示，派出所對整個洗浴中心進行了封閉，任何人不得無故出入。

「兇手應該是一個腦力工作者，受過良好的文化教育，心思縝密，有組織力，智商高於常人，對作案時有可能出現的問題，都深思熟慮過，以致於能夠很好的規避風險。

包房內，與先前的案子一樣，是一副慘絕血腥的景象。已經經歷過，而且來之前心理有所預料，所以眼前的場景並未讓韓冷感到不適和意外。倒是按摩床左手邊牆壁上的一面鏡子，引起了他的注意。鏡子上畫著一條巨大的蟒蛇，很明顯是兇手的傑作。

「第三起，時間是九月二日，陰曆七月十四，被害人：孔家信，職業：教師。兇手在現場留下一本淫|書，暗示他身為教師卻口出邪淫、不正之語，相對應十惡業中的『綺語』。但孔家信之罪孽不止如此，我們在調查中還發現，他在教學時故意將關鍵知識點漏掉，從而引誘學生付費補課，所以兇手在他周圍又堆放一圈有關教學方面的書籍，含義是指：孔家信必須先『補經消罪』，罪畢再發配到地獄受罪消業，其所受懲罰為舌犁地獄……凡人世間，誹謗聖賢，壞人心思，造謠生事，詐騙老弱、善良者，死後墮此地獄。

韓冷看了項浩然一眼，項浩然作了個不屑的表情，示意繼續，韓冷便拿出一份報告攤在眼前，沉吟片刻，抬頭說道：

「偏執狂都有一種自己無法察覺的自卑心理，體現在現實生活中便是相對的保守和沒有安全感；而沒有安全感，又會導致一些強迫性的行為。所以，他平日給人的感覺是低調不張狂；九-九-藏-書待人處事也總是一副彬彬有禮的姿態，不過他並不善於與人深入溝通，所以他的朋友會很少；同樣，他的穿衣打扮、出行消費，也是中規中矩，不會奢侈。他的私家車，一定是那種經濟實用中低檔的車子，顏色偏保守的黑色，車子裏面會非常乾淨。其實不單單是車子，他的辦公室、他的家同樣是異常整潔的。如果有一天你到他家裡，你會發現所有的東西都擺放的井然有序，甚至會類似與OCD病人那樣，在一些物品上編上號碼。你在他家中的某一個房間里，會看到很多被害人的照片，還有被翻了無數遍的各種描寫地獄的宗教書籍，你還會發現一本日記，上面記載了兇手無數的怨恨、幻想、以及作案時的感受。

項浩然反應過來，韓冷查了一整天的資料，肯定已經有所突破，便點頭道：「回去再詳細說吧！」然後順著「嗔恚」的思路，問身邊的白大年，「死者你認識嗎？他經常與人結怨嗎？」

項浩然低頭整理著桌上的材料，並不搭理他的大呼小叫，之後看都不看他一眼，拿起材料直接向會議室門口走去，走到門口才轉身拋下一句話，「郭副處長，你要搞明白，你只是來指導辦案的，不是來領導辦案的。」說完摔門而去。

郭德清顯出不屑搭理韓冷的樣子，騰的一下站起來，痛心疾首的說道：「你們就是這樣辦案的嗎？不注重實際，不出去偵查，坐在辦公室里聽這麼一個滿嘴空想的人侃侃而談，就能抓到兇手嗎？難怪兇手會這麼猖狂！」

一番深談，韓冷收穫很大，尤其是在兇手作案時間上，方丈給出了一個很好的思路。

「那麼接下來我要說說罪犯的心理輪廓描述……」

「首先我概括的對案子做一些說明：本次連環殺人案，不包括先前的『九·一二柳純案』，兇手的最終目標至少會有十個；從目前發展的情形看，兇手會在社會上十種職業中，選擇具有道德缺憾的從業人員，作為加害對象；兇手的作案時間具有固定模式；謀殺的整個過程其實都是一種儀式，一種關於佛教中『因果輪迴』的儀式！」

從包房窗戶以及洗浴中心外部痕迹看，兇手應該是從防雨管道攀爬到一層天台，然後撬窗進入包房作案。

「『閻王』，我想大家都知道，在一些宗教與民間傳說中他是陰間的主宰，掌管人的生死和輪迴。閻王的稱謂，是來自梵語音譯，本意是『捆綁』有罪的人。兇手在被害人身體上象徵性的施以捆綁，其用意是為了彰顯他閻王的身份，他幻想自己是閻王的化身；而將被害人置於各種能呈相的鏡前，擺成跪姿，將舌頭拔出割掉、以及挖出眼球等殘害器官的行為，表示在對行惡業者進行審判之後，對其施以相應的地獄懲罰；不過地獄雖恐怖，但也並不是永恆的，閻王會根據惡業者經受懲罰和消業表現決定其下次往生的界別，所以裸體其實是代表著輪迴超生；至於整理衣服，我認為那是一種刻意地尊重，一種兇手對生命本身的尊重，他想告訴世人，他懲罰地是罪惡的靈魂。」

「在佛教的諸多著作中，對地獄都有描述，流傳比較廣的主要有三個版本：比如我們熟悉的、民間流傳很廣的『十八層地獄』；也有把地獄分成四大類的，即八熱地獄、八寒地獄、游增地獄、、孤獨地獄，每一個大地獄中都有若干的小地獄；還有中國佛教比較認同的版本，說地獄一共有十殿，每一殿有一位閻王掌管，故有『十殿閻王』之稱，而在這十殿當中設有諸多的地獄懲罰……總之，雖版本不盡相同，但其rｅａd.99cｓｗ.ｃom義相通，也被兇手盡數運用在作案中。

勘查內外現場、詢問服務人員和浴客，不知不覺五六個小時就過去了。收隊回來，已是早晨，匆匆吃了點東西，又連著開起會來。

「第四起，時間是九月六日，陰曆七月十八，被害人：高亞仁，職業：職業評論人。兇手在他臉上帶上一幅臉白嘴黑的京劇臉譜，暗示他的死是因為利用被人尊敬的身份威脅他人、用惡毒言論攻擊他人，從而謀取利益，乃是行了十惡業中的『惡語』，所受懲罰為拔舍穿腮地獄……凡人世間，慣習刀筆，唆訟害人、顛倒是非、訛詐錢財，死後墮此地獄。

一切都是為了追趕時間，哪怕早一分、一秒，都可能避免一條生命被奪走。

老徐等人連聲說是。

韓冷壓著火，臉上仍然笑著說：「這可能是您的誤解。」

死的是個鎮長，又是負責敏感的拆遷工作！項浩然不由地雙眉緊鎖。

「我身後屏幕上的圖表，是在開會前臨時畫的，粗糙之處，請大家見諒。大家可以看一下上面標記的時間。由於佛教日期以陰曆計算，所以下面要說的時間我們以陰曆為主。在剛剛我已經說了，已發生的六起案子的時間分別是：七月初一、七月初八、七月十四、七月十八、七月二十三、七月二十四。據《地藏菩薩本願經》所說：每個月陰曆的，一日、八日、十四日、『十五日』、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日，是諸罪結集定其輕重的日子，民間常稱為地藏菩薩十齋日。而已發生的六起案子的案發時間，其實就是十齋日當中的六個齋日；而七月，民間常稱為鬼月，傳說這個月鬼門關會打開，陰氣最重，是超度亡靈的月份。所以可以推斷：兇手的作案時間是一開始就謀划好的，他要在鬼月中十個齋日里，對十種職業中行十惡業者進行審判和懲罰。」

韓冷掃了被害人一眼，轉過頭盯著鏡子上的蟒蛇圖案，脫口說道：「死於『嗔恚』！」

韓冷盯著報告，突然想到這個晚上也是兇手的作案日，他拿起電話，欲要給項浩然打過去，項浩然的電話倒先進來了，沒有多廢話，催促他立即到市郊東山鎮與支隊匯合，那裡剛剛發生一起與環殺人案類似的惡性案件。

接下來便是重頭戲，由韓冷來唱主角。

「第二起，時間是八月二十七日，陰曆七月初八，被害人：王益德，職業：醫生。兇手將一把手術刀放入他手中，暗示他為殺人者，相對應十惡業中的「殺」，所受懲罰為挖眼地獄……凡人世間，身居要職，昧其良心、見利忘義、辜負信囑、助人為惡者墮此地獄。

當所有分析形成文字，落入文檔之上，文檔被保存后，韓冷臉上止不住露出一絲笑容。兇手的行為意圖，已經瞭然于胸，這份報告對兇手的解讀自然要比先前的更加精準，也讓他變得自信滿滿起來。

已經連夜安排人提取交通指揮中心的監控錄像，從出入市區車輛的錄像上看，與殺人案時間前後相符的總共有三輛車，嫌疑車輛已經被鎖定。

首先是案情討論：

項浩然吩咐方宇會後抓緊時間對三輛嫌疑車輛的車主進行調查……

九月十二日，晚二十三點四十分。

「第一起，發生在八月二十日，陰曆七月初一，被害人：于梅，職業：律師。兇手在現場留下一張暗示謊言的CD，在隨後的調查中也印證了兇手的暗示，所以于梅是死於謊言，也就是十惡業中的『妄語』，所受懲罰為拔舌地獄……凡人世間，挑撥離間，誹謗害人，油嘴滑舌，巧言相辯，說謊騙人者，死後墮此地獄。