「我是巴格諾的波拿文都拉的靈魂，他常把左手的事放在大事的後面。伊呂米那多和奧古斯丁是在這裏，他們是最初脫鞋的窮兄弟，因為那根繩子，他們做了上帝之友。聖維克托的于格是和他們在這裏，還有彼得·孟稼獨，還有彼得·伊斯巴諾，他的十二本小冊子授光明於下界；先知拿單，總主教克里索斯托，還有安塞姆，還有竟敢著手于第一種學問的多納圖斯；拉巴諾也在這裏；在我旁邊亮著的是卡拉布里亞的住持約阿基姆，他富於預言的精神呢。因為托馬斯熱烈的頌揚和他謙遜的言論，激動了我頌揚這位如此偉大的勇士，而且也激動了這些朋友伴著我。」read.99csw.com

「在上面的地方，生下一位對於基督教的信仰熱戀著的情人，是神聖的大力士，和善對他的朋友，強硬對他的仇敵。當他的精神初創之時，他已經充滿著活潑的德行，他在娘肚裏便使她成為一個女先知。當他在神聖的洗禮盤上和那信仰結了婚，他們各自允許互相的救濟。那時給他受洗的太太，在夢中看見奇異的果子，應當從他和他的繼承者生長出來。因為要表示他以後的一切，從這裡有精靈下降，使他採取一個從那主有一切者而來的名字，就是多密尼哥。在我看來，他是基督所選擇的園丁，叫他在園子里幫忙的。他像真是基督所派遣的，真是基督的屬員，因為他第一次的戀愛就是對於基督的第一個勸告有所表示。有許多次，他的乳母看見他伏在地上，靜默而醒覺，似乎他在說：『我來世間就是為此。他的父親真不愧叫做弗利斯呀！他的母親也不愧叫做焦凡娜呀！假使這個名字的意義一如眾人所云。九-九-藏-書

那幸福的火光說完了最後一個字，那神聖的磨石又開始轉動了；但一個圈子尚未兜了，又有第二組火光起來，正圍繞在第一組的外面。他們的行動，他們的歌聲，彼此都是互相應和的。他們歌聲的甜美，超越地上我們的女神和西壬，直是射入光線和反射光線的比例。

在舞蹈和歌唱的歡會以後，那些快樂的光輝都一律停頓著；他們似乎只有一個意志，同時開合，像一個人的兩隻眼睛。在那新光輝的中間，忽然發出一種聲音，我立即轉向著那裡，像一根針轉向著那星；那靈魂開始說：「使我這般美麗的愛，要我在這裏敘說別的一個領袖，乘別人敘說我的領袖的機會。說著這一個時，便把那一個介紹進來，這是很適當的，因為他們是聯合著的戰士，所以他們的光榮也聯合在一起。基督的軍隊，經過許多次的犧牲才重新組織起來，跟隨他的旗幟，慢慢地前進，心裏害怕，而且人數又少；那時永久在位的皇帝，對於遭遇危險的軍隊，採取防禦的處置，這是他的恩惠，並非他們有什麼價值。一如以前所說，為護持他的妻子起見，曾經派遣兩位戰士，用他們的言行，來集合已分散了的人民，使入于正道。read.99csw.com

「和風一起，新葉舒展，於是歐洲再度穿上新衣。在那和風所起之處，離開那波濤的衝擊並不遠，波濤的那邊，遠遠地推出去，那裡太陽有時躲避所有的人類。那裡有一塊幸福地卡拉奧拉，在強有力的盾牌的保護之下，那盾牌上的獅子制伏或受制伏。

「後來他以他的教義和決心，得著教皇的命令，向前行進，像高山上衝下來的急流，把異教的荊棘都衝倒了，在那阻力最大之點，他的攻擊也最劇烈。從這條急流，生出許多支流，用以灌溉天主教的田園，使許多幼樹都有了活潑的生氣。

如在濕霧之中，當那朱諾傳令給她女僕的時候，我們看見兩條并行的弧，同樣的顏色，外面的是從裏面的生出的（也猶如那彷徨的仙女，她被愛情所燒，像太陽對於水蒸氣），他們告知地上的民眾，說是依照上帝和諾亞所訂的盟約，以後的世界上再沒有洪水了。同樣，環繞我們轉動的兩個永久的玫瑰花圈，外面的與裏面的也唱和著。hｔtps://ｒｅad•9９ｃｓw.cｏm

「假使這樣便是那車子的一輪，聖教會坐在那車子里，衛護他的光榮，而且在內戰中公然得著勝利，那麼你當然很明了他的其他卓絕，關於他，托馬斯早已在我之前加以讚揚了。然而他的遺迹現在被人捨棄了，從前有酒石的地方現在卻生了霉。他的家族，以前一直地跟著他走，現在卻反其道而行了，就是說：腳尖正踏著腳跟的印跡；不久我們可以看見壞的收穫，那時稗子要以不得入倉而抱怨呢。

「然而假使有人一頁一頁翻查我們的書，也許找著一頁，那裡寫著：『依然故我。但這一位既不是從卡薩萊來，也不是從阿誇斯帕爾塔來，從那兒來的對於我們教規的解釋，一個失之太松，一個又失之太緊。九-九-藏-書

「他並不熱心於世務，當時許多人都辛辛苦苦地跟著奧斯蒂亞的一位和塔台阿，但他愛著真正的嗎哪。在短短的時期內，他已經成功為一位大講師，他巡行葡萄園，那裡假使園丁不儘力，馬上就變成灰色了。那教座以前對於善良的窮苦人是很有幫助的，但現在坐在上面的變壞了；他向他所請求的並非於六個之中布施了兩個或三個，並非下界肥缺上的利益，也並非那屬於上帝的貧民身上的什一之稅；他所請求的是為著那種子而對於迷誤的世人加以攻擊的准許，這裏繞著你的二十四株植物都是那種子生出的。

太陽天：第二組學者和神學家。聖多明我的歷史和聖方濟各教團之式微。