有個很矛盾的事兒是這樣的：

軍隊幹部魯達，出於義憤，三拳打死了服務態度良好的賣肉個體戶鄭大官人，走投無路，只好出家。五台山智真長老高瞻遠矚，已被施耐庵劇透過魯達將來成正果的結局，親自給他剃度，不只是頭髮，滿頭的毛都要剃的。曰：「寸草不留，六根清凈；與汝剃除，免得爭競。」只一刀，逃犯魯達成了和尚魯智深。阿彌陀佛，善哉善哉。

在古代，頭髮少也很麻煩。杜甫「白頭搔更短，渾欲不勝簪」。簪都簪不起來了，得續假髮。莫言《檀香刑》里寫男人頭髮稀少，打不起辮子時，得加好多黑線，虛假繁榮。古代假髮叫髢。陶侃的媽媽為了給他撐面子，賣過假髮：「侃母湛氏語侃曰：『汝但出外留客，吾自為計。』湛頭髮委地，下為二髢，賣得數斛米。」這個創意後來被歐·亨利拿去，寫了《麥琪的禮物》。一般頭髮做不了髢，得黑又亮，瀑布一樣。張麗華髮長七尺，光可鑒人。頭髮越長，油光閃亮的代價越大。所以有《紅樓夢》中「女兒愁，無錢去打桂花油」。

可是，金庸和梁羽生二位，時不常寫胡一刀、胡斐、尉遲炯的日常容貌，都是「神情粗豪，虯髯戟張」。問題是虯髯彎，戟張直。虯髯是常規狀態，戟張是突髮狀況。一個人如果鬍子是彎的，是虯髯，就不可能隨時戟張；如果鬍子是隨時筆直的，就不是虯髯。可這二位寫字，總是讓大家隨時隨地虯髯戟張著，只能理解為：好漢們體毛充沛，而且經常怒目橫眉高度緊繃，於是鬍子時彎時直，就跟含羞草一樣。

光頭有許多好處。車遲國唐僧reａd.９９csw.cｏm和對面的大仙比坐禪，被人家作法，脖子上變出個臭蟲來。幫師父除完蟲后，柯南·悟空·孫迅速推理：師父一個光頭，怎麼會長臭蟲？不消問，定是那道人使怪！——為了給唐御弟出氣，變只蜈蚣，去咬對面道人的嘴。這說明了光頭的大好處：不長蟲子。哪怕長蟲子，也是禿子的虱子，明擺著。至於非光頭的壞處，多得要命。佛家說人長頭髮，那是三千煩惱絲啊。

頭髮不能輕易散，也不能輕易剃。春秋時候，越國人斷髮文身，被北方人覺得好勇鬥狠，不文明。頭髮得留著，體毛茂盛者因此很頭疼。漢元帝額頭上有壯發，顏師古注說：「壯發當額前侵下而生，今俗呼為圭頭者是也。」——額頭上長頭髮就叫「圭頭」（注意這讀音忒邪惡了……），所以要「加巾幘」來遮蓋自己的圭頭。當然，巾幘戴多了也很有用。《三國演義》里，孫堅戴這個，被華雄追著砍，於是把赤幘給祖茂，自己金蟬脫殼了，這和曹操潼關割須棄袍一個道理。

紅鬍子、藍鬍子、紫鬍子等——異族人或櫻木花道級別智商大叔專用。

頭上多毛，如此麻煩，所以還是真長老說得好：「與汝剃除，免得爭競。」直接用老年代的「水熱刀快」四字招牌，把各類毛都剃乾淨了，就沒有簪、纓、冠、巾、圭頭（這倒霉讀音）、釵、桂花油、茶水、紗囊、梳子、帽子、洗髮水、護髮素、黑亮護理、髮型、VIP卡、包月優惠、髮膠、殺馬特這些事了。此舉在古代且自不提，在現代，最直接的影響是，髮廊業可能就此消失。然後，由於https://read.99csw.com眾所周知的原因，從此洗腳業將代替髮廊業，成為我國服務業的龍頭老大。

假頭髮用到登峰造極的是袁紫衣。一個尼姑，仗假頭髮成了《飛狐外傳》女主角。摘了胡斐的心，苦死了程靈素，臨了摘了假髮就撇清了，人品不好。

日本戰國小說有個常見詞：某某大名或家臣「元服」了，是喜事。這詞是漢語里借去的。鄭玄說過，元者，首也——按此說，希特勒師傅身為德國元首，也可以叫作德國首首或德國元元。「元服」，中國古書里也有，元者頭也，服者衣也，就是頭上戴的玩意。行元服之禮，就是所謂冠禮。孔子所謂二十而冠，就是說，二十歲開始戴冠了，成年了。

古代人，二十歲戴冠了，頭髮得結起來，曰結髮，曰束髮。江郎才盡的那位江郎給李都尉寫詩：「而我在萬里，結髮不相見。袖中有短書。願寄雙飛燕。」聽來情懷很曖昧。李廣去跟皇帝請戰打匈奴，為了顯示自己資歷老，說「結髮而與匈奴戰」，二十歲就跟匈奴打仗了。

八字鬍——猥瑣流老反派專用。

因為身體髮膚受之父母，冠禮之前，頭髮得垂著。《桃花源記》里說，「黃髮垂髫並怡然自樂」，就是說老頭正太們和樂融洽。也有少年時就梳個爆炸頭的，「蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身」。

沒鬍子也很麻煩。劉備沒鬍子，被張裕嘲罵，說他光下巴，簡直像露著屁股。《笑傲江湖》里岳不群練辟邪劍法露馬腳，也是因為不斷掉鬍子，被夫人發現了。如是，賈政邊預備打賈寶玉，一邊大吼「我免不得做個罪人，把這幾根煩九*九*藏*書惱鬢毛剃去，尋個乾淨去處自了！」

三綹長須——英俊睿智白面大叔專用，偏文。比如什麼徐茂功啊、苗光義啊，都是半仙、牛鼻子老道、雜毛、山人掐指一算計上心來。

名門貴胄用金步搖之類簪子首飾，那是另一門學問了。窮人家用荊釵，然後一般就假裝謙虛「拙荊貌丑」，然後人家極口讚揚，休得謙虛，明明是「布衣荊釵，不掩天香國色」。比「布衣荊釵」還要亂的就是「蓬頭粗服，不掩國色」，這是王國維說李後主的。

順便一提，孫堅棄赤幘，曹操棄紅袍，都是紅色。他倆難道都是在被公牛追嗎？

然後再說說鬍子。

呂布和賈寶玉，雖然是猛|男和非猛|男的兩極，但有一樣很像，都戴「束髮紫金冠」。《紅樓夢》、《三國演義》電視劇里演示過他二位戴冠摘冠的鏡頭。頭上打一髻子，冠戴上，簪或笄（都是一個東西）橫插，兩邊絲絡在下巴上一結一勒。絲絡者纓也，簪和纓是冠的必要部分，所以指代冠，然後也指代戴冠的貴人。朱敦儒詞曰「中原亂，簪纓散，幾時收？試倩悲風吹淚，過揚州！」就是說中原挨了金宋戰亂，戴冠的諸位達官貴人都倒了大霉。淳于髡曾經「仰天大笑，冠纓索絕」，說明此人笑起來下巴腮幫子活動範圍極大，一笑起來腦袋直徑會大幅度增長。《紅樓夢》電視劇版里，賈珍色眯眯地去摸秦可卿，就是把人家姑娘簪子給摘了，準備讓伊披頭散髮，看上去甚是淫|褻。

李靖、虯髯客、紅拂世稱風塵三俠。虯髯者，彎鬍子也，說明這大叔鬍子是泡麵那樣彎彎曲曲的。有詩所謂「虯髯戟張目怒視，當前read.99csw.com猛見紅拂妓」，戟是直的，彎的那叫蛇矛。這詩意思是：彎鬍子猛的綳直，眼睛怒視，有點兒怒髮衝冠、頭髮上指的意思。這是個突髮狀態。

絡腮胡——性格豪邁大叔。

胡茬——剛出來時很嚇人，森森然。魯智深剃度後過了段，下山打鐵，暴長胡茬，那打鐵的「先嚇了五分」。

燕頷虎鬚——這個一般還「亞賽鋼針，根根見肉」，黑臉專用，張飛及其化身尤其無法免俗。奇怪的是林沖書里也是這模樣。

五綹長須——英俊風流白面大叔專用，偏武。比如楊六郎、岳飛……和岳不群。

古代的非平民，常不戴冠，但要留全發，戴各類東西：巾幘、陌頭、綃頭、幞頭、角巾、周郎用來配羽扇的綸巾。上古時代，有些巾是兩用的。戴上去就纏頭，解下來就洗手擦臉，現在農村裡老伯伯依然很豪邁，夏天手帕罩頭，流了汗一手帕往臉上擦去。有些巾就只枉當個虛名，實際上是冠的一種，比如諸葛亮的諸葛巾，就沒有擦臉的用途——不然諸葛亮南征瀘水，一嫌熱，順手把頭上綸巾扯下來擦汗，身旁關興張苞滿臉晦氣：「丞相請自重啊……」

細髯長眼——奸雄，比如曹操。

頭髮垂長了麻煩，扎倆抓髻兒，就是總角。男女從小有感情，叫青梅竹馬，青梅竹馬的男男版就是總角之交。

頭髮不能隨便披散開，因為披頭散髮，不是正人君子樣。孔子說，假如沒有管仲的話，大家都要被蠻族統治，披髮左衽矣：披個頭髮，人就成蠻族了。李白撒嬌，覺得人生不稱意，明天我要散著頭髮坐船去了——「明朝散發弄扁舟」。

唇上的鬍子為髭。兩腮的鬍子為九_九_藏_書髯。關羽美髯，故諸葛亮書信里直接稱之為「髯」。《三國演義》牛皮吹大了，說天子賜關羽一個錦囊，護髯用。我要是路上看見誰鬍子上包一囊，不笑死才怪。

關於保養鬍子，評書里有個最誇張的說法。說魏文通、李成業幾位反派，都愛鬍子。怎麼個愛法？鬍子平時都用茶水泡養著，用錦囊裹著，掉一根，三天吃飯不香。當然，渲染這些，是為了把反派的鬍子三兩把都拔乾淨，讓大家拍手稱快，讓反派徒呼奈何。

淳于髡這個髡字，很不吉利。髡完腦袋的都算奴隸，曰蒼頭。戰國時還派去打仗，漢朝之後就變家用奴隸了。楚狂士接輿去唱衰孔子：「鳳兮鳳兮，何德之衰？」屈原說這人很奇怪，證據就是「接輿髡首兮，桑扈裸行」。接輿先生剃自己的頭，外人看來和裸奔的人是一路貨。現在老有人懷疑陳壽寫《三國志》時抹黑諸葛亮，就因為陳壽的爸爸被諸葛亮施過髡刑，所以推斷陳壽小時候一定很受刺|激，每天被小孩指著鼻子：「丞相讓你爸爸裸奔咩哈哈哈哈哈！」

孫權紫髯，這是史冊所載，可以判斷基因變異或者血統怪異。評書里由此誇張，愛把所有鬍子染顏色，比如程咬金就被說成是藍靛臉兒紅鬍子。《說唐》里藍鬍子、灰鬍子、黃鬍子、紅鬍子、紫鬍子一應俱全，跟彩虹糖一樣。通常，可以按鬍子判斷人物。比如：

長了鬍子很麻煩。比如《倚天屠龍記》里，張無忌在山谷練九陽神功五年，沒地方刮鬍子，一臉長須。殷離看他邋遢醜陋，不知道歲數，就敢隨便跟他打鬧。後來幫他把鬍子一刮，看到張無忌俊秀面龐，就黯然神傷：「原來你這麼好看！」