「這個細節使您接近了真實並且激起了您對所做事情的信念。一個大的真實要求另一個更大的真實。」

「這樣的練習會使大家學會理解組成一個大的總動作的各個細小動作的邏輯和順序。

「但是當時是我在指導他，並且指引他的每一個細小的組成動作。沒有我的話他是不可能完成交給他的任務的。

「看到了吧，我們多麼容易地解決了情感的邏輯和順序這個問題。只需要問問自己：『假如我處在劇中人的境地，我會怎麼做？』你們個人的生活經驗會替你們回答這個問題，這種生活經驗是你們在現實生活中經歷過的，因此它同你們的內在天性有著不可分割的聯繫。

「假設，你們選擇了煩悶這種心境。一個秋天的傍晚，早早降臨的黃昏，樹木，雨水和泥濘，孤獨，枯枝敗葉發出的斷折聲。行動的地點是你們所熟悉的一座田莊，你們剛好在那裡住過，或者在你們的想象中現在可以不知不覺地走到那裡。你們可以為所選擇的地點、時間和心情添加上一些儘可能典型的規定情境。」

「這對兒未來戀人的注意力立刻或漸漸地被吸引，並且越來越強烈。

「對這個問題力所能及的只有科學！！我們這些略識門徑、才疏學淺的人怎麼能涉足這個問題呢？

「和解。更加密切地接近，等等，等等。

「接下來是：

「情感的邏輯與順序，這可不是鬧著玩的！

「第一次爭吵，指責，懷疑。

「如何轉呢？」維雲佐夫焦急地問。

「完全和從前一樣，」托爾佐夫安慰他說，「試問自己：假如我處於劇中人的規定情境中，我將如何按照人的方式來行事？」

「就算是這樣吧，但這都是細節！」我爭論說。

「還有一個好處。對於演員來說這些筆記是非常寶貴的創作材料。

「當然，這並不是說，你們的經驗和意圖要和劇中人的經驗和意圖相一致。這裏可能有很大的分歧。但重要的是，你們將不再作為旁觀的演員來對劇中人進行評判，如同評判一個陌生人。而是將像一個人評判另一個人那樣來評判他。

「當你們把它們研究明白，抓住它們的邏輯順序的線並習慣於此的時候，你們就會感受到真實。哪裡有真實，哪裡就有信念，哪裡有信念，哪裡離『下意識的門檻』就近了。

「彼此提出更多的要求。

「假如你們想要悄悄地告訴我你們內心的秘密，你們能扯著嗓子喊出來嗎？

「在你們藉助于這些練習使你們的注意力有了一些條理以後，要使自己習慣於將注意力集中到你們的心靈內部。在這方面，情感的邏輯與順序更為我們所需要。不要被這些可怕的話嚇到。我要求你們做的，比聽起來的要簡單得多。

「最後我僅說一說你們已經非常熟悉的一點，那就是邏輯與順序在創造的過程中是非常必要和重要的。

「秘密約會。

「在意識中正確地、有根據地、深思熟慮地、真誠地、徹底地做出上述每一個行為，你們首先是外在地，然後是內在地接近戀人的類似心情和行為。通過這樣的準備，你們更容易理解蘊含著這種人類激|情的角色和劇本。

「你們回想一下，在我們課程的進行過程中，在研究每一個元素時，每進行一步我都會求助於邏輯和順序。這證明了我們不僅在動作和感覺時需要邏輯和順序，而且在創作的其他一切時刻https://read.99csw.com都需要它們：在思考、嚮往、幻想的過程中，在構建想象、任務和貫串動作的虛構過程中，在連續的交流和適應的過程中。在創作的所有瞬間只有通過邏輯與順序的不間斷的線，才能在演員的心裏形成真實感，從而激發出對自己舞台感受真實性的誠摯信念。

「如何在我們的藝術中運用邏輯與順序呢？

「一個人要是在生活中也這麼做的話，他要不就是會被嗆著、被嗆死，要不就是會把杯中四分之三的酒倒到自己的領子里和衣服上。演員們世代相承地做著這種在實際生活中不可能做的動作，卻沒有覺察到自己的動作沒有邏輯、沒有順序。這種情況之所以會發生，是因為在舞台上我們並不會從空紙杯中真的喝酒。在舞台上我們不需要動作的邏輯與順序。

「令人遺憾的是，這個對於演員來說非常重要的情感的邏輯與順序，還沒有被用來滿足舞台表演的要求。因此我們只能希望將來能夠做到這一點。

「設想一下，你們逐漸積累起有關在你們整個的演員生涯中，在角色和劇作中不得不遇到的內心所有的情緒和心情的筆記。

「1. 我要從桌子里找一張紙。

「人們不可能真誠地相信那些沒有順序和邏輯的東西，當這種情況發生在現實生活中時，這種現象往往是總體規則的例外，個別情況的特性。如果這樣來用，當然，無順序和無邏輯在舞台上是可以被接受的。在其他時候，就需要特別用心且嚴格地注意，使一切完全地合乎邏輯和順序，因為如果沒有它們，就有使感情、形象和動作的表達陷入『一般化』的危險。你們要知道，這種表演會促使演員做戲、做作和工匠化。」

「動作和情感的邏輯與順序是我們正在研究的創作活動的重要元素之一。

「是，我當時需要知道我為誰工作，我為什麼要使這個駝背的人開心。」我回憶著說。

「選擇一種心境、一種情緒，甚至可以是一種巨大的激|情，將它轉化成一系列大大小小的內部和外部的動作。這是什麼意思呢？

「分手。

「所有這些瞬間和行為都有其內在根據。總而言之，它們反映出我們用『愛情』這個詞來指稱的內心情感、激|情或心境。

「但是，對於大多數沒有經過深思熟慮，也沒有對其所要表現的情感的性質深入理解的演員來說，愛情被想象成了一種『一般的』大體驗。他們試圖一下子就『幹完力所不能及的事情』！他們忘記了大體驗是由許多單獨片段和瞬間組成的。應該好好地、分別地了解、研究、理解它們，並一一完成它們。不這樣的話，演員就註定會成為刻板模式和匠藝的犧牲品。

「2. 我拿起鑰匙，轉動鎖孔，把桌子的抽屜拉出來。我把椅子向後挪一點兒，為了能把抽屜拉出來。

「和您本人在很久以前的一次課上在『數錢』的場景里所做的事情完全一樣。那時候，從細小的真實和對細小的形體動作的真實性信念的單獨瞬間中（從它們中形成了數錢的過程），您合乎邏輯地、有順序並且漸漸地創作出大的形體動作，大的真實以及對在舞台上所做事情的持久的信念。

「應該告訴你們，我在一些特別的本子上進行這類記錄。我積累了大量的筆記，而且經常會把它們翻開查看。這些筆記很九九藏書快會使我的肌肉記憶活躍起來，它們對我幫助很大。我提到這點就是為了讓大家知道一下。

「在更加複雜的動作中更需要這種順序。

「記得，但是在這個工作里我沒有感覺到接近『下意識的門檻』的瞬間。」我說。

「在生活中我們也不會去想邏輯與順序，然而我們的動作在生活中卻是符合邏輯而有順序的。為什麼呢？這是因為我們確實需要它們，我們憑藉動力習慣做著為實現它們所需要做的一切，下意識地感覺到為此所必須做的一切。

「如何掌握動作的邏輯和順序，你們以後就會知道。現在我能介紹給你們的就是幾項準備工作；我可以給你們一些指示。」

「我要從外部動作開始，因為我現在所要講的東西在那裡表現得更加明顯。

「你們也許已經注意到了，在所有的情況下，當科學、技術不能給予我們幫助的時候，我們就會求助於自己本質固有的創作天性，求助於它的下意識、經驗和實踐。在目前這種情況下，我建議你們也這樣做。讓我們把問題從科學層面轉向我們非常熟悉的真正的個人生活層面，後者給予我們大量的經驗、實用知識，最豐富的取之不竭的情感素材、技能和習慣，等等，等等。」

「破裂。

「尋找再次見面的借口。

「寬恕我們魯莽行為的理由是這樣的。

「您想知道一個駝背人、您的妻子和您塑造的人物的過去。需要創造出一系列關於過去的動人的虛構。這首先使您更加接近於逼真和可能性，進而更接近於真實、信念和『下意識的門檻』本身。」

「怎麼辦呢？應該從那些按照邏輯和順序相互選出的個別的小的動作中構成大的動作。在納茲瓦諾夫的『數錢』和燒錢的習作中就是這種情況。

「秘密通信。

「事實上，如果我們擁有了構成人類激|情的所有各個瞬間的目錄清單，如果我們按照這個目錄清單合乎邏輯和順序地將構成激|情的每一個組成部分都進行了體驗，那麼我們就不會像一些演員所做的那樣，【追求】一下子就掌握它，而是逐漸地、一部分一部分地去掌握它。不可能一下子就掌握一個角色的巨大激|情。可是要知道大多數演員正是這樣做的。

「交往中親切的無拘無束。

「首先，我們沒有別的辦法。不管怎樣都需要解決這個問題。事實上，我們建立在真實的體驗基礎之上的藝術，不可能迴避情感的邏輯與順序這個問題。因為如果沒有它們，就沒有真實，因而也就沒有信念，沒有『我就是』，沒有本質固有的天性及其下意識的活動，而我們的藝術、創作和體驗是以這些為基礎的。

「我又不得不暫時丟下研究對象，來查看一下邏輯與順序是如何影響情感的。

「3. 我檢查並且回憶抽屜里的東西都放在哪兒，都有些什麼東西，以及它們是按什麼大體想法擺放的。我明白了在哪兒能找到紙。找到了，挑出幾張合適的紙，把它們放到桌子上。把桌上的東西都整理好。

「接下來是：

「難道您認為，沒有『下意識的門檻』也能達到這種狀態嗎？

「可見，我這種簡單的、非科學的、實際的方法達到了預想的目的。

「接下來是：

「接下來是：

「那麼當時出現的所有即興之作呢？它們也許就是下意識悄悄暗示出的。」

「簡而言之，我將講講在創作體驗的過ｒｅaｄ.99csｗ.com程中情感的邏輯與順序。

「看到了吧，我們多麼自然、簡單、實際地解決了情感的邏輯與順序這個複雜而非我們力所能及的問題。它是通過我們完全能夠做得到的、我們根據生活經驗非常熟悉的形體動作的邏輯與順序得以解決的。

「您指的到底是什麼呢？」我不明白地問。

「要怎樣學呢？怎樣？……」

「記得嗎，那時我們將這個過程比作踩踏一條雜草叢生的小路。」

「你們就從容易點兒的，從有邏輯和順序的外部無實物的動作開始吧，就像我們在『燒』錢習作開始部分中的數錢練習中所做的那樣。

「他們回憶著見面時的每一個瞬間。

「它們是什麼呢？

「必須在這些練習中使自己熟練起來，藉助于隨時想到的各種不同的無實物動作和場景中的經常練習來訓練自己。

「邏輯和順序無論是在內部的還是在外部的創作工作中都有著重大的意義。正因為如此，我們的內部和外部技術的很大一部分要依靠它們。

「只要一感覺到舞台動作的邏輯的線，只要按照正確的順序在舞台上把它做上幾次，它馬上就會在你們的肌肉中和其他記憶中活躍起來。那時候你們就會感覺到你們所做動作的那種真正的真實，而真實又會激起你們對所做事情的真實性的信念。

「非常建議你們把關於新角色的這些問題和答案寫下來。以下就是這樣做的好處。

「您當時站在它的線上，它的波浪一刻不停地沖洗著您。這一切您都是通過微不足道的、細小的形體動作來達到的！」

「提出要求經常見面和交流的親切建議，等等，等等。

「見面的阻礙。

「這一切都是太基本、太明白不過了，以至於我們在生活中不會去思考這些。邏輯與順序會按照已經養成的習慣自行顯現並對我們進行幫助。

「我推薦給你們的練習是這樣的。

「第二次見面。希望通過共同的興趣、共同的事情來要求更頻繁的見面，好將彼此聯繫在一起，等等，等等。

「比如說，愛情，」阿爾卡季·尼古拉耶維奇開始解釋說，「這種人的激|情是由哪些瞬間組成的，又會引發出哪些行為呢？

「我沒有求助於變幻無常、捉摸不定的情感，而是求助於我們可以做到的形體動作，在我的內在慾望中找尋它們，從我所親近的自己的人類生活經驗中汲取我所必需的知識。在這些時候，我使自己沉湎於自己的回憶和天性本身之中。它很好地感知真正的本質固有的真實，並且知道可以相信什麼。要做的僅僅是傾聽它。你們可能已經明白，在這種方法中問題的關鍵不在於形體動作本身，而在於我們所創造出來的並真誠地相信的那些內在的證明理由。

「第一份禮物。

「當你們需要表達某種狀態、某種情感時，首先問問自己：『在類似的情況中我會怎麼做？』把它們寫下來，轉化為動作，然後將它們就像描在圖紙上一樣放到角色中。如果一個劇本是成功的，其中蘊含著真正的生活，那麼即使不是全部重合，也會有部分重合。

「如果它們是真實的、有效的和合理的，如果它們從內部被人的真誠的感受證明是正確的，那麼在外部和內部的生活之間就會形成牢不可破的聯繫。我利用這種聯繫來達到自己的創作目的。

「為什麼在劇院里，在絕大多數情況下，他和她在五幕戲中read.99csw.com千方百計地渴求結合，忍受住各種各樣的痛苦和考驗，殊死抗爭各種阻礙，然而當所期望的時刻到來以及隨後兩人熱烈地接吻的時候，彼此卻一下子冷淡下來，好像一切都已經做完，戲已經演完了一樣。觀眾們是多麼希望，他們整晚都相信主要角色扮演者的情感和渴望的真誠，他們對主要角色扮演者的冷淡，對他們角色設計的這種沒有順序和缺乏邏輯又是多麼的失望啊！

「為了做出書面的問題或答案，需要找到合適而精確的詞語。不深入地理解問題，就做不到這一點。這有利於更深入地認識角色。這時不要馬馬虎虎地，而是要努力地用各種詞類來很好地、精確地確定出情感。這會促進對情感的進一步分析。

「拿出紙和筆，把你們要做的東西記下來：

「總之，為了認識和明確內部心理狀態及人的精神生活的邏輯與順序，我們不是求助於不穩定的、難以確定的情感，不是求助於複雜的心理，而是求助於我們的身體，求助於明確的、我們能夠做到的具體的形體動作。我們不是運用科學詞彙和心理學術語，而是用簡單的形體動作來認識、判明和確定它們的邏輯與順序。

「請你們完成這樣的一個任務和動作：用鑰匙把這扇門鎖上，然後通過這扇門走到隔壁房間去，」阿爾卡季·尼古拉耶維奇吩咐我們說，「做不到？那就解決這個問題：假如現在這裏完全漆黑一片，你們怎麼把這盞燈熄滅？……也做不到？

「特別是在實踐中，在情感方面它們對我們而言尤為必要。在舞台上情感的邏輯與順序的正確性可以使我們避免在舞台上經常遇到的很多錯誤。如果我們了解了情感的合乎邏輯的和有順序的增長，我們就會了解它的各個組成部分。我們就不會試圖一下子把握角色的所有大的情感，而是逐漸地、一部分一部分地有邏輯和順序地去組成它。對各個組成部分及其邏輯順序的了解能夠使我們掌握我們的心靈生活。」

「其次，我對這個問題的解決完全不是通過我們力所不能及的科學的途徑，而是通過實際的途徑來解決的。

「在一個好的、細緻入微的劇本中所有上述這些瞬間或者它們中的主要瞬間都會以某種形式，在某種程度上表現出來。演員會在自己的角色中找到並認出它們。它們成為了劇本和角色中的階段性瞬間，漫長道路上的路標石。在這種情況下，我們在舞台上完成一系列任務和動作，它們的總和構成了我們稱為『愛情』的那種心境。愛情是一點兒一點兒形成的，而不是一下子『一般地』形成的。在這種情況下，演員是在行動，而不是在做戲，他在按照人的方式進行體驗，而不是按照演員的方式裝模作樣，他在感覺，而不是在模仿情感的結果。

「在情感方面我們又遇到了我們這些無處不在的元素——邏輯與順序。

「與他或她相遇。

「4. 推上抽屜，我把身體靠近桌子。

「但是我們人的天性並不需要舞台動作，我們只是做出樣子，好像我們需要它們。

「當演員做到了這一點，習慣了自己動作的順序與邏輯時，當本質固有的天性認識並接受它時，正確的動作就會進入角色的生活中，它就會像在現實生活中那樣被下意識地進行。你們要努力學習形體動作的邏輯與順序。」

「第一次接吻，等等，等等。

「為什麼呢https://read.99csw.com？因為他，如同大多數人一樣，對生活的細枝末節觀察得不夠，注意得太少。他不去留意它們，他不知道我們的動作是由哪些個別的部分組成的；他對它們的邏輯與順序不感興趣，而是滿足於他們自然而然地生成。

「但是根據經驗我知道，這在舞台上是多麼的需要，於是我就常常在這方面進行研究，在生活中觀察。建議你們也照我這樣做。到時候在舞台上你們就能很容易地回憶起那些細小的組成動作，回憶起它們的邏輯與順序，對此進行檢查並重新構成大的動作。

「虛構使您和他接近。它為您簡單的形體動作創造出家庭、房子、舒適和重大目的。它在舞台上創造出了我們行話所稱的『我就是』的東西。

「再見面。原諒等等，等等。

「嫉妒。

「就是使自己的注意力習慣於關注自己內部和外部的創作器官的工作。

「不僅如此，我需要你們不是通過言語，而是在形體動作中給出答案。

「第一次密會，這使彼此更加接近。

「又開始不斷地見面來解釋它們。

「在現實生活中，在我們下意識地或機械性地進行的每一個動作中都有邏輯與順序。它們習慣性地，或者說是下意識地參与到我們生活中所需要做的一切活動中。

「我再提醒一次，這些動作越是清楚、具體、明確，你們強迫自己情感的危險性就越小。

「你們將你們情感記憶中的大部分心靈材料記入筆記中。這是很了不起的！因為在研究情感的邏輯問題時，這將是非常有價值的材料。

「要做那些沒有要求的事是很難的。在這種情況下人們不是按照實質去做，而是『一般』地做，但是你們知道，在舞台上這往往會導致舞台程式，也就是虛假。

「但奇怪的是，在舞台上最簡單的動作中我們竟會失去邏輯與順序。回想一下，歌手和演員們如何把好像已經盛滿了酒的高腳杯晃來晃去。回想一下，他們是怎樣一下子把大杯的酒傾倒入喉嚨，卻沒被這一下子就灌入喉嚨的大量液體給嗆著。

「由於多年來所形成的已經進入了我們運動肌肉系統中的機械性的習慣，在現實生活中我們的動作是特別有邏輯與順序的。況且，我們也不能不這樣行動，因為如果沒有適當的邏輯和順序，我們就不能完成許多我們在現實生活中所必須完成的行為。比如，當想要喝一杯水時，首先需要拔出玻璃瓶塞，把水杯挪近，拿起玻璃瓶，使它傾斜，把水倒入杯中。如果我們想破壞這個順序，不移近杯子就開始倒水，或者如果我們沒有拔出玻璃瓶塞就將玻璃瓶傾斜至杯子上方，那就會發生事故，我們或者會把水倒在托盤上，倒在放玻璃瓶的桌子上，或者會用從傾斜的玻璃瓶里掉落的瓶塞砸碎杯子。

「你們應該已經從我們現在所進行的全部課程的研究過程中注意到了這一點。在課程進度的所有時間里，我經常依靠邏輯和順序並與它們發生關聯，這其中既包括簡單的實際形體動作的邏輯與順序，也包括複雜而混亂的內在體驗和行為的邏輯與順序。

「請不要隨隨便便、形式化地回答這個問題，而要十分嚴肅和真誠地回答。不僅要讓頭腦，重要的是還要讓情感和意志也加入其中，給出答案。你們不要忘記，最細小的真正的形體動作能夠創造出真實，並且自然地生髮出情感本身的生活。

「這怎麼做呢？」我感興趣地問。