不過，大學不僅僅是學專業的，因為我們是人。僅僅著眼于專業學習的人，實際上是把自己當成了機器，頂多是工匠。所以，要做明白人，必須在做人上下功夫。古人云，學者無他，學做人而已。現代人學問自學問，做人自做人，顯然是西方工具理性和價值理性兩分的緣故。這樣固然有其功利性的好處，但人未免工具化了。大家在利益的面前，往往一窩蜂奔著學問去，奔著技術去，只是到了教堂里，才想起做人的問題。

還有更多的人以為，明白人就是會運用謀略，在他們眼裡，所謂的謀略，就是陰謀詭計。正因為如此，社會上像《三十六計》這樣的陰謀術，才會大行市利，名氣甚至壓過了《孫子兵法》，其實，那只是1941年才在陝西一個縣城裡地攤上面世的地攤貨，是兵學的垃圾。中國古代四大實學中，兵學是最顯赫的，被西方稱為「戰爭藝術」。當然，毋庸諱言，兵學里的確有詭計的成分，不過，這種成分並不是古代兵學的主要部分，只是一種不得已而行之的末技。兵學的關鍵在https://read.99csw.com於信息的控制（廟算），戰略的選擇（奇正），國家的治理（強國），軍隊的管理（將帥），形勢的利用（因勢），情報的獲得（用間）等等。近人把古代的兵法用在商業和政治活動中，當然也無不可，但是，如果置兵法的大道不顧，只專註于權術、詭計這種末流技術，則是大錯。當然，即使在現今的社會，詭計也不是不能用，但詭計的運用必須有兩個前提條件，一是對手必須是敵人，對其用了詭計之後，即使不能徹底將之毀滅，今後也無需與之共處。二是運用者必須足夠的老練，做人足夠的圓滑，即使用了詭計，也不太能夠讓人發現，也就是說，讓對手死都不知道怎麼死的。然而，現在在大學校園裡，我們經常能發現一些乳臭未乾的毛頭小子，自以為聰明地在玩弄詭計，其結果，往往是類同玩火。

做人，關鍵是要做個明白人。怎樣才算是明白人，如何使自己明白起來？說說容易，做起來難。做人最難的是與人相處，有關人際關係的學ｈｔtｐs://reａｄ•９9ｃsｗ.cｏｍ問，可以說是天下最難的學問。人的一生，所有的成敗利鈍，機遇與晦氣，無不與周圍的人有關。機會是天賦的，其實也是人賦的，關鍵看你對所有跟你有關或者間接有關的人，產生了什麼影響。說是抓住機會，不如說抓住人，抓住人，沒有機會也會生出來，抓不住人，機會有了也可能喪失。

現在的世界是一個共處的世界，除非有特殊情況，任何人都沒有可能將你視為對手的那個人置於死地，為人處世的基本原則是你活，也得讓別人活，否則大家就都活不好。無論你願意不願意，都得面對這個現實。不僅個人組成的世界如此，連國際社會都如此，叢林時代過去了，再弱小的國家，也不大可能被人吞併，如果有國家還想打這個主意，那麼就會成為世界的公敵（如薩達姆時代的伊拉克）。既然必須共處，詭計就不能輕用，因為一旦用了詭計，即使一時奏效，不僅永遠得罪了對手，斷了今後見面的後路，而且在大家面前留下了陰謀者的名聲，以後再尋求合作者，就困九九藏書難了，而在這個共處的世界里，合作是像陽光和水一樣，不可或缺的。

凡是從事過某種帶有知識和技能性的工作的人都知道，在專業學習過程中，開始的時候，最關鍵的還不是知識上的無知，而是整體感覺上的糊塗懵懂，學著、做著，同時也被老師或者師傅罵著，漸漸地好像一條黑衚衕，前面忽然有點兒亮了，再過段時間，感覺自己突然明白了，於是就會了。這時，顯然不是知識增加了多少，其實很多東西還是記不住，不過，不要緊，用的時候查一下就可以了，關鍵是感覺找到了，眼前是亮的——明白了！再怎麼做，都是對的，而在此之前，怎麼做都不對。都要挨罵。

學明白，就是讓自己變得有智慧。聰明是天生的，它標志著一個人的腦瓜好使的程度，反應的快慢，但聰明不代表智慧，智慧是後天習得的。從某種意義上講，智慧就是一種知人、明事的本領，智慧就是對那些世俗所謂「小聰明」和謀略局限的體悟，智慧就是對自身局限的透徹感知——如蘇格拉底所謂，知道自己的無知，即知道自己無知的ｈｔtps://read•9９csw•cｏｍ所在。《孫子兵法》最著名的信條是知己知彼，知人，即為知彼，知道自己的局限，即為知己。如果既能知人，又能知己，而且又能超越了世俗所謂的權謀詭計，那麼，這個人就應該是有智慧的人。

說到學明白，有些人往往會不自覺地往姦猾和油滑方向想。與人相處，佔便宜，不吃虧，是每個家長都可能教導孩子的訓條。當然，這樣的訓條無可厚非，趨利避害，是人的本能。可是，人不能只靠本能生活，如果是這樣的話，人就和動物沒有區別了。做人，理所當然地應當有比哪怕最狡猾的動物更高的智慧。很多活得比較明白的成年人都有這樣的體會，在你一生中總是設法佔便宜的人，到最後，發現他們累積所佔的便宜，遠抵不上一次失誤所造成的損失。所謂人算不如天算，平時的小算計，實際上是在和天在算計，最後不吃虧，吃大虧，是不可能的。佔便宜，往往意味著周圍的人有小損。雖說損失不大，但已足以造成他們的反感。佔便宜，往往意味著你對周圍的人缺乏起碼的道義，因此，你喪失了人賴以立足ｈtｔｐｓ://ｒeaｄ•９9cｓw.com的基本資本——信任。

所以，處處佔便宜這種出自動物的本能行為，實際上是與人相處的大忌。它是一座無形的牆，隔開了你和群體。它是一種不光彩的道德標記，讓佩帶的人無論走到哪裡，都帶有不被認可的恥辱。油滑的壞處，跟姦猾類似，看似精明，實際上沒有朋友，沒有信任，也就沒有人肯跟你合作。

歌德的名篇《浮士德》，我最早看的是郭沫若的譯本，很煞風景的，下了幾次狠心才看完，感覺已經是味同嚼蠟。不過，開場白里有一句話倒是還有印象： 「要及早學得明白些，在這個世界上，不做鐵鎚，便為鐵砧。」不做鐵鎚便為鐵砧，有點兒功利，也有點兒殘酷。但無論做了鐵鎚還是鐵砧，或者既非鐵鎚也非鐵砧，都應該明明白白，意思就是受氣也得受個明白，死也得死個明白。所以，學明白是很必要的。人生在世，之所以要進大學學習，專業可以有很多，五花八門，但目的其實只有一個，就是學了變明白，而不是越學越糊塗。 《顏氏家訓》有句話說的明白： 「夫所以讀書學問，本欲開心明目，利於行耳。」