顯然，這樣的歷史熱，是熱不了多久的。浮在水面的歷史故事，很快就會講完了，歷史真相的真正發掘，有待于汗牛充棟的資料積累，有待于披沙揀金的史實考證，更有待于建立在長期歷史閱讀和考證上高屋建瓴式的論證。但是，我們這個經濟過熱時代的特色，是人文學科的極度衰落，歷史也是如此，不僅面臨著從業者後繼乏人的窘境，而且需要面對整個社會和體制的歧視。

從文學性的敘事里出來，有好事者心有不甘，要追究裏面的真實。可惜，直接啃二十四史，啃資治通鑒，未免過於艱深，滿滿一架子，我生有涯，如何讀得完，啃得下，歷史系的教科書，近人編的通史、斷代史，又乾乾巴巴，味同嚼蠟，不，應該是嚼殭屍，能硬著頭皮嚼上幾口的人，多半需要堅強的耐性和同樣堅強的抗吐能力。於是，局面就變成了這樣——一小部分多看了幾本書，據說是啃過一點兒二十四史、通鑒、實錄加上不少野史之類的年輕人，自己動手，先在網上寫史，用自己的風格寫，寫成70后風格的，有十年砍柴，有赫連勃勃大王；寫成80后風格的，有當年明月，各樹山頭，各擁粉絲，有時候還免不了有一點兒小小的「械鬥」。

好多年了，中國一直處於變革的激蕩中，能發生什麼事，誰也說不清楚。這些年大仙們很活躍，掙了不少有錢和九_九_藏_書地位、但看不清未來人的銀子，但即使是大仙，百分之百也說不清未來的變化，否則就不會有那麼多篤信大仙的能人落馬或者破產。年輕人的歷史熱，好像也屬於這說不清道不明變化的一部分，不知怎麼就來了，什麼時候走，沒準。我曾經在一篇名為《歷史有什麼用》的文章里說過，探究自己的歷史，實際上是人類的一種本能，很難設想，如果一天早上，你忘記了自己的歷史，你是誰？從哪兒來的？你將怎樣生活。人類學家發現，幾乎所有的民族，都有自己的創世傳說，這種傳說，就是人類對自己來源的一種說法，無論是來源一隻鳥，或者一隻狗，反正得有這麼個說法，否則整個民族活著就不踏實。人類也許可能一陣忙於撈錢，一陣忙於打仗，但忙活夠了，總要回過頭來想想自己怎麼走過來的，周期性地抽風，展示一下自己對歷史的熱愛。

歷史熱，跟網路時代的一切相似，浮躁，膚淺，但火爆，其實，所謂的歷史熱，說到底，只是少數年輕人的熱，現在迷歷史的人，要算是70后和80後年輕人中，比較優秀比較有文化的一群，多數的網民，據我所知，都是看畫，看視頻的。比起龐大追蹤女孩子大腿和裸|照的網民來，這個小圈子裡熱，也許只能算是茶杯里的風暴。最受歡迎的通俗歷史作品，也不過賣上幾read.99csw.com十萬本，因此，即使有歷史熱，也不代表文化的繁榮，說不定，它還反映了我們文化歷史的危機，一種迫在眉睫的危機。

歷史上的中國，是具有世界上最完整歷史記錄的國度，記錄和解說歷史，是中國知識界的一大愛好，傳統圖書分類：經、史、子、集四大部分，史占其一，其實其他部分也有歷史的成分，連過去神聖的「經」，也被人說成「六經皆史」。因此，我們這個民族，精英不說了，即使是平頭百姓，也對歷史有濃厚的興趣，民間通俗文學，大抵要從歷史當中尋求故事的資源，所謂帝王將相，才子佳人，說來說去，裏面的人物故事，都是歷史上有名有姓的，演繹出來，添油加醋，就成了講史的小說和戲劇。當年的說書人，巧舌如簧，說諸葛亮死，小兒出啼，說曹操篡位，大人切齒。往昔然，今日亦然。

坊間傳說的歷史熱，說起來已經熱得有日子了，大大小小真真假假的流行榜，排在前面的，總會有幾本跟歷史有關。這在當下這個主流歷史界式微，大學歷史系招生都困難的時代，顯得相當弔詭。更弔詭的是，眼下暢銷的歷史類圖書，不僅讀者多半是年輕人，連寫者也是。

歷史從來都反覆演繹這正反交替的戲劇，今天有了網路，把年輕人都扔進這網路，故事就變得很不一樣了。網路是個人九九藏書人的可以發表的江湖，只要發表出來的貨色有特色，就不愁沒人捧。網路也是一個作品隨時可以遭遇批評的戰場，任何作品，有人捧就有人砸，立竿見影。想要端著難，造假更不易，不知道那天就冒出一個較真的，西洋鏡立刻拆穿。但是，在網路上歷史寫手和擁躉，就如同現實世界的歌手和粉絲，歷史寫作和欣賞，就像一個娛樂場，認真、探索和較真，都在嘻嘻哈哈中發生。網路里的歷史寫作和閱讀，沒有研究的份額，連註釋都沒有人樂意去看，自然也就都沒了註釋。

因此，即使成了名的寫手，也很難再邁出一步，進入歷史研究的場域。整個國家，依舊是經濟和市場的天下，聰明一點兒的學生，都擁到時髦學科，經濟、金融、外貿、計算機等行業里，歷史學科日暮途窮，氣息奄奄，即使北大最牛的歷史學教授，也招不到好一點兒的學生，連一向在世界上有一定地位的中國古代和近代史，也日落西山，成為小圈子自娛自樂的玩意。通俗歷史的高度繁盛和歷史學科夕陽西下同時存在，形成了奇特的社會景觀。

歷史熱的背後，有對真實的追求。每代新人成長起來，都不免有被上一代蒙了的感覺，這種感覺，在我們中國這個特殊的歷史場景中，格外的強烈。年輕人趕上了窗戶和門都打開的時代，封閉年月的教科書教給他們的東西，無論如九_九_藏_書何都無法忍了。無論受了教科書和老師欺騙的刺|激，還是想要探求文學作品背後的真實，反正，現在年輕人寫歷史和讀歷史的衝動，很大部分來源於給我真相的內心渴求。這其中，最堅韌的刨根問底者，肯下點兒功夫的，大部分成了寫手，儘管這些寫手，原來都未必是學歷史出身，但是，著了魔似的興趣，讓他們鑽進了故紙堆，鑽了多深，我不知道，但人家肯定鑽了，雖然未必知道怎麼做歷史的學問，卻也不耽誤把自己看到想到的寫出來，越寫，越有模有樣兼有聲有色。自然，看得也亦步亦趨，書出來就買。其實，過去年月里也有通俗歷史的書寫者，比如蔡東藩，比如林漢達，比如黎東方。可是，當代年輕人讀史，有自己鮮明的時代特色，就是喜歡讀自己人寫的書，好壞不說，人家是自己人。讀小說如此，讀歷史，也如此。這些年，有好事的出版商出版上述幾位過去的紅人的著作，可惜，一本也火不起來。

跟追求真實結伴而行的，是對歷史的惡搞。世界各國，都經歷過很長一段的故作端莊的時代，而我們中國這個時代格外的長。端莊的時代，是需要榜樣的，凡是被列為榜樣的歷史人物，都得端著，如果自己活著的時候沒來得及端著，死了之後，就由後面的人替你端著。這種被挑揀出來作為榜樣的人，一出生的第一聲哭啼，如果不是首歌的話，https://read.99csw.com也應該與眾不同才是。古人忽悠能力比較弱，說到皇帝尤其是開國皇帝出生，無非是紅光滿天，異香滿室，說大人物小時候特別出色，也無非是三歲讓梨，五歲偷光。哪裡有後來人這樣的本事，只要想宣傳一個人，無論是英雄還是模範，立馬這人就變成神了，漫說沒有七情六慾，就連拉屎排泄都給遮蔽了，一輩子都不上廁所，隨便做個什麼事兒，都有深刻的意義，連日記都記好了留給後人看，不，學習的。害得至今為止，若干大人物，至今還患著時刻端著的時代後遺症，現在偉大了，過去的事也都只能偉大，如果誰指出來說你當年也在人家牆根下撒尿來的，堅決不認賬，寫出來的文章，不能有一個錯，誰說我有錯，我就跟誰急，跟你打官司，封你為咬我的專業戶。

充滿了端著的人物的歷史，讓現在的年輕人看了，如果不生出惡搞的心來，幾乎是不可能的。惡搞是他們的反抗，也是他們的狂歡，更是他們的生活。西方的年輕人已經搞過了，有惡搞，也有善搞，過去的神話包括神話人物，都搞成了玩笑、嬉皮、波普，嚴肅而端莊的標準像，統統進了哈哈鏡隧道，出來之後，成了什麼，只能聽天由命。這個路徑，我們的年輕人也在順著走，當年的大人物，反正都得經過這一遭，早晚躲不過去。如果說，現在的場景荒誕，其實，當年端著的歷史，也未必就不荒誕。