我曾經也有過被虛榮迷惑的年齡，因為那時候我還沒有看清事物的本質，尤其還沒有看清我自己的本質。我感到現在我已經站在一個最合宜的位置上，它完全屬於我，所有追逐者的腳步不會從這裏經過。我不知道我是哪一天來到這個地方的，但一定很久了，因為我對它已經如此熟悉。

他們一窩蜂擠在那條路上，互相競爭、推搡、阻擋、踐踏。前面有什麼？不知道。既然大家都朝前趕，肯定錯不了。

我不是一個很自信的人，但我的自信恰好達到這個程度，使我能夠不必在乎外來的封賜和獎賞。

你悠然獨行，不慌不忙，因為你走在自己的路上，它僅僅屬於你，沒有人同你爭。

我走在九-九-藏-書自己的路上了。成功與失敗、幸福與苦難都已經降為非常次要的東西。最重要的東西是這條路本身。

一個人年輕時，外在因素——包括所遇到的人、事情和機會——對他的生活信念和生活道路會發生較大的影響。但是，在達到一定年齡以後，外在因素的影響就會大大減弱。那時候，如果他已經形成自己的生活九*九*藏*書信念，外在因素就很難再使之改變，如果仍未形成，外在因素也就很難再使之形成了。

面前縱橫交錯的路，每一條都通往不同的地點。那心中只有一個物質目標而沒有幻想的人，一心一意走在其中的一條上，其餘的路對於他等於不存在。那心中有幻想而沒有任何目標的人，漫無頭緒地嘗試著不同的路線，結果只是在原地轉圈子。那心中既有幻想又有精神目標hｔtｐｓ://ｒeaｄ.9９cｓｗ.ｃｏm的人，他走在一切可能的方向上，同時始終是走在他自己的路上。

當然，「三十」不是一個硬指標，孔子畢竟是聖人，一般人也許晚一些。但是，「立」與不「立」是硬道理，無人能夠迴避。一個人有了「立」，才真正成了自己人生的主人。那些永read.99csw.com遠不「立」之人誠然也在生活，不過，對於他們的生活，可用一個現成的詞形容，叫做「混」。這樣的人不該再學孔子的口氣說「三十而立」，最好改說「三十而混」。

孔子說：「三十而立。」我對此話的理解是：一個人在進入中年的時候，應該確立起生活的基本信念了。所謂生活信念，第一是做人的原則，第二是做事的方向。也就是說，應該知道自己在這個世界上要做怎樣的人，想做怎樣的事了。