桑樹滋長在空曠的河岸上。

我們在炒菜時，應忘掉自己，忘掉大腦中的各種羈絆，忘掉回憶，忘掉一切文明、文化、教育、習俗，我們要專註地炒，敏捷地炒，要看著火候地炒。我們要從根本上接受自己正在做的事，不然就沒有必要去做。那樣做反而會把事情搞砸，會製造出一系列的衝突，製造出一個深深的障礙。

在是最深的和諧。

他們從來就沒有全然地進入過。

只有心湖被石子打擾，我們才不會看到自己的心。失敗者從不敢看到自己的心。看到心，就會看到責任和義務，就會看到距離，就會看到躁動，所以，我們總是在有意或無意識地不停地打擾自己，讓心靈漂泊在外。

當然，真正亂我心者不能歸結為外在的聲音。

天空，空得很遠。

一切都在寧靜之中。

生命若總處在喧鬧之中，我們生活的質量將大大降低。萬物的孕育都在寧靜中滋生，萬物的生長都在寧靜中生長。只有衰老和死亡是不需要寧靜的。

城市成了聲音的城市。

我們的城市在日夜加速現代化，無論你走到何處，都能聽到那建築機器的咔嚓聲。大量的人口擠在小小的空間里，各種吆喝聲、喧鬧聲貫滿耳朵。

天空在那裡，一動不動。

船在桑樹下九*九*藏*書，桑樹高大。

只是在匆匆地趕路。

空間在這裏，不增也不減。

船上無人，無一物。

一切都正處於「在」的和諧、寧靜狀態之中。

他們最怕看到的就是面對自己空虛落寞的靈魂。有時他們在靜夜中不小心偶爾看到了，他們會很痛苦，會變得更自卑。所以，他們想方設法躲避它，絕不再輕易面對它，碰觸它。正因為這樣，沒有人會真正樂意談心的，因為他們心靈深處存著太多的傷疤，太多的裂隙。

光線盡量的淡，淡。

這是城市無法找到的。

在與不在，是一道深深的門。

恰恰相反，真實的生命，都是在寧靜中滋長的，生命只有在寧靜中才能回到我們真正想要的需求上來，我們才會有所創造。

偶爾一個人星期天躺在床上享受片刻寧靜，才會發現我們有時走錯了路。

河面上有些許霧紗。

在，是最深的智慧，是進入一切智慧的大門。老子是一個偉大的東方智者，他是研究「在」的偉人。西方「不能踏入同一條河流」的哲人赫拉克利特也是深知「在」的人。總之，古之成大事者，都無一不是深切地領悟到真實、客觀、活在當下的重要性的人。

我們要學會體驗那種突如其來的喜悅，而不是read.99csｗ•ｃｏｍ將眼睛盯著對方不足之處，或者回憶與她相處的過去時光，那都是錯誤的，那是你以後要做的，但在見面的那一剎那，你的心中已然升起了喜悅，那麼，你就要去發展這個喜悅，不要錯過真正要做的事情，而要將全部精力都快速集中到那個喜悅之上。只有這樣，你才能真正體驗到什麼叫快樂，你才會從正面去感激你女朋友的到來，感受到與友人的相識相知的意義，你才會更進一步地發展這份友誼。你在笑的時候，不只是做給對方看的，不只是迎合性的，你是自然而然由內心升起的。正因為你笑得坦然，那麼，對方才會感覺到你是全心全意地歡迎他的到來，對方才會看不到你的分裂，看不到你的口是心非。假若你是湊笑，則會大大的不同了。對方從你的肢體語言中，一眼便會很快看到了分裂，看到了冷淡，看到了虛偽，故在以後的交往中自然會多少打一些折扣。

當然，他們也不希望如此打發時光，但他們由於更害怕面對寧靜，害怕直接面對自己的那貪婪的、醜陋的、赤|裸著的靈魂。

河流在那裡，靜靜流淌。

感知片段：

在，心在，全身心的在，你便找到了通向積極能量的這扇門。

有朋自遠方來，九九藏書不亦樂乎！是的，當我們看到心儀已久的女友時，我們要立即進入那個喜悅，要讓興奮和喜悅蕩漾至周身的每一個細胞，讓那個喜悅瀰漫在我們的周圍。我們要全然地進入那個喜悅，與它合二為一，成為一個整體。我們要讓心與身同喜悅合併起來，我們要有三到：一是身到，二是心到，三是神到。

星星在那裡，一閃一閃。

有幾點一閃一閃的星星。

在聲音中，我們想要有片刻寧靜，簡直是不可能的。

萬物互生而不相害，萬物共演而不相衝。

它們之所以能生長，只是因為它們全身心的「在」。

月很秀氣。

我坐在河堤上，什麼也沒做。

不在，心不在，身心分裂，你便永遠徘徊在能量的倉庫之外。失去能量的輸入，你將日漸枯萎。

嚼是嘴巴和牙齒的運動，只是簡單的口腔運動。而享受口香糖則不同，它不僅有口腔運動，還有全身每個細胞的參与，更為重要的是有頭腦、有心智的參与，它是全方位的參与，是主動的參与，而把心智的提升放在重要位置的行為。嚼和享受嚼之所以不同，是有根本原因的，嚼是為了打發時間，打發枯燥，由於他們有太多的多餘時間無法打發，而享受嚼則是在享受時光，享受外界的饋贈。嚼的另一https://read.99csw.com個目的是不讓心靈與肉體會合，它是一個石子，它不允許心潮徹底平靜下來，正如城裡大多數人無法打發夜晚一樣，他們整天都生活在聲音和嘈雜之中，他們已習慣了打擾，習慣了分裂和被動，所以一到夜晚來臨時，孤獨便總伴隨在他們左右。所以他們不敢面對家中安靜的黑夜，他們在入睡前那段時間是一個很大的麻煩，所以他們去夜總會，他們開家庭舞會，他們去吃夜宵，去瘋狂玩耍，去打遊戲機，去尋求各種各樣的刺|激。總之，目的只有一個，那就是不願在靜處時看到自己的心。

有的只是靜靜的「在」。

吃飯時間減少了，休息時間減少了，我們成了一台只是「動」的機器。

「在」，深深的「在」。

他們寧可喝得醉醺醺，也不願一個人在清醒中入眠。他們寧可戴著流行歌曲的耳機入眠，也不願抓住入睡前的片刻進行反思，這就是現代人的心靈特徵。

只有身在、心在、神在，我們才能與大自然和諧交流。否則，我們是分裂的，心與身是分裂的，是痛苦煩亂的。而現實卻恰恰相反，我看到許多的城市少年、青年人，他們本來可以有一些獨處的時間空間，但他們卻討厭這個時空。也就是說，他們討厭寧靜，他們害怕寧靜，於是便read.99csw.com三五成群的去看錄像、搓麻將、跳勁舞、划拳行令等。

我只在諦聽這無邊的靜夜。

月亮在那裡，光線淡淡。

因為，寧靜見心。

喧鬧對佔有、掠奪是有利的，但對心靈的愉悅是有害的。

我們的心總是不在自己身上，不在自己正在從事的工作上。這正好解答了為什麼有那麼多的人總是心不在焉。廚師在炒菜時有時總是將菜炒糊了或放多了鹽什麼的，因為他的心不在享受炒菜上，而在與炒菜無關的事情上。他們手雖在掂著炒鍋，在做機械運動，但心卻不在此。一切失敗者的問題，追根溯源都出現在這一根本問題之上。他們總是自我分裂的，總是在不由自主地虐待自己。

家鄉小河邊泊著一條小小渡船。

我就坐在這裏，靜靜地思索。

月光下，是開闊的河面。

萬物在天地間靜靜地滋長。

真正亂我心的是我們的慾望太強盛，我們的頭緒太多。我們帶著貪婪心出發，我們什麼都想求得。我們心中同時裝著幾件事，我們目標遊離，目光閃爍，我們的心總是不在家，總是被一切一切五光十色美輪美奐美麗迷人的聲色犬馬所吸引，所牽制。

也就是說我們不僅意識到，而且潛意識也要到才行。

只有靜，我們的本性才會復歸，才會深深的「在」。

我們只是在動。