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第一輯 執偏——芝麻與西瓜 覺悟6 文化只告訴了你一個片段

第一輯 執偏——芝麻與西瓜

覺悟6 文化只告訴了你一個片段

咒罵兒子彷彿成了她的日常事務。
任何完整的人都有三種能力需要開發,一是知覺感悟能力,二是邏輯分析能力,三是靈性穿透能力。而我們今天的教育,尤其是東方教育只強調了邏輯能力的培養。所以我們大都是能力發展不足的人,西方人為什麼那麼幽默生動,是因為他們在這一點上、在知覺教育上有足夠的開發和開放。
今天,我們青年人、成年人為何絕大多數都成了分裂性的人呢?都成了不能自然的、真實的、正常的表現自我的人呢?成了無論什麼事都或多或少帶有一種壓抑的人呢?都成了一個演員呢?演員當然也就不是真實的。
也就是說,我們要多給予其鼓勵、肯定和理解。
不是掀被子,就是打屁股和半個小時的訓斥。
我們有的只是謾罵和責怪;有的只是諷刺和挖苦;有的只是放棄和悔恨。
我們剛生下來時能放聲大哭,父母會咧著嘴笑。但當我們在以後的日子里總是哭,則是很不受歡迎的,因為,成|人|文化是不崇尚哭的,一哭他們就會煩亂。
生下來時,我們只是一個感知的生命體,我們是沒有思想的,思想是後天教化的。在後天的教化中,問題就出來了。一是過分的理性教育,九*九*藏*書過分的邏輯教育,從而使你在不知不覺中放棄了本有的感知系統、感知能力。而感知力卻是發展邏輯力、思想力的第一道門。且感知力比思想更真實、更純然。你一生下來就憑它幫助你成長,而邏輯是社會給予的,邏輯多了,感知力就被冷落了,被壓抑了。
若想賴床,沒門。
這是在關心他,但方式是粗鄙的,失敗的。
在傳統教育中,我們的絕大多數人忽視了一個最起碼的目的——把人教得活生生,教得生龍活虎,教得對生活充滿激|情。而現實卻恰恰相反,你只要到大學生就業分配的招聘現場看看,便知道教育方式還存在多大的不足。當然我們不能一味指責教育,因為任何存在形式都會有它本身的不足。
小孩一哭就會有麻煩,大人要拿糖或玩具哄他,或打他。小孩是一個感知者,長此以往他覺得只要笑,就有玩具、有獎勵,於是他便笑得多了。理性固然在此生長,不巧虛偽也同時滋生出來了。
這樣能教育好孩子么?
只要是人,就有三點需要注意:
一是理解認可;二是智慧認可;三是進步認可。
他母親在大吼。
一天不斥責,她彷彿就有一種失落感。
假如我們的read•99csw.com教育是面向未來的教育,於是在這種一切為了未來的教育中,我們被教成了準備型的人,我們只要看看現實生活中,誰都在為明天作準備,都希望通過今天的付出,明天一定會過上好日子。我們一直在等,如一個女人年少的時候希望考個好學校,以後找個好工作。工作找到后又希望找個好老公,好老公找到了又希望生個好兒子,好兒子生出,又希望兒子考個好學校,又為兒子找個好工作,又等兒子成家立業,一個循環下來,操勞過度,華髮早生。生命沒有一分鐘活在此時此刻,一生都陷在為明天的準備之中。有準備就有擔憂、有悲懼。
這是一張普通的床。
生活片段:
文明的本意是教我們活得更真實,而事實上它卻成了一項不真實的訓練。而我今天寫的這些文字,是願你走向真理,回歸真實的一種有效方法。我沒有強調邏輯,因為邏輯人們在學校教育中已得到足夠的開發,我在此有兩層意思:一是我大咳一聲,讓人們警醒起來,不要成為一個被人主宰的生靈;二是不要捨本逐末,走向極端。我就是要人們了解這個阻礙人生圓滿的大障礙,一旦你了解了,很多事便會馬上改變,https://read.99csw.com很多行為觀念就會馬上改變,從了解真相的那一瞬起,你就會成為突變中的人。
在我們對子女的教化中,又有幾次真正能心平氣和的,像對待好朋友一樣對待子女,從內心深處去理解他、讚美提升他?
顯然,他這麼怕,可能是習慣形成的結果。
我們都是被塑造品。
休想。
鄉間的早晨,空氣新鮮,此時明傑睡意正濃。
總之,父母愛孩子,惟有孩子以大人期許的方式表達時,才會愛他。於是在小孩身上強加了無數的不自然的東西,你今天的頭腦里的片段的內容都是不同時期被加入的。你的頭腦就成了不真實的了。當那個分裂太大的時候,你就無法連接起來了,你會完全忘掉你真實的本性,你會變成一個虛假的人,而你本來的面目就喪失了。同時,你也不願意重操本來的面目,因為重操它時,因為它太真實了,因而,這個社會有許多人都會反對你。
他臉上露出驚恐的神色。
起床,再不起床,你給我小心點。
沒有。
人,無論是大人還是孩子,前提都是人。
人一生下來時當然是一個整體,他不是分裂的。他是初開的花朵。他想哭就哭,想笑就笑,他沒有文化的顧忌,沒有文明的禁https://read.99csw.com忌,在半夜可以哭,在死人時可以哭,他沒有管那麼多,他想怎麼樣就怎麼樣。
罵幾聲之後,她反倒覺得自己好受些。
兒子已不是兒子。
為什麼會這樣?
朝霞東升,小鳥歡唱。
就算他錯了,我們也要給他下一個積極的定義。
活在未來之中,自然也就是活在恐懼和憂慮之中了。類似這樣有極大副作用的方法,是學校教育、是局部教育和片段教育本身所無法根本解決的。
顯然母親是在叫小孩起床上學。
我們的教育是從一個一個片段去做的,它本身就存在著不足,那麼對於我們的接受者也是一個片斷一個片段接受的,如知識分出數千種學科,而每個人又依愛好修習不同的學科,每個人都認為自己學習的是整體知識。實際上這些只是局部的局部,分支的分支。這些省去了前因後果,省去了背景的教化,如大人教小孩不能玩火,就那麼一句話,不解釋為什麼不能玩火,當然,解釋了小孩也聽不懂,故在小孩被燙后才漸漸知道真不能玩火。這就遺留下一個問題,在小孩身上,人是習慣的動物,於是小孩便在一系列的規定里被塑造成了束縛型的人。小孩子為了取悅大人、老師等,其目的是為了獲得好處,但這種心https://read.99csw•com思行為多了,他便成了迎合型的人了,成了圓滑型的人了。我們長期對小孩進行枯燥的說教,從而漸漸扼殺了小孩的興趣,扼殺了小孩的感知力。當然,除了被教成迎合型的人之外,我們還被各種各式省去了前因後果的「好心」教育,教成了刻板的人、狡詐的人、冷漠的人、膽小的人和瘋狂的人等。
他醒了。
當然這種感知力並沒有完全死掉,你雖然在成人後一直被理性和邏輯所控制,但感知力依然在你頭腦的某個小小的死角上,它被外來教育囚禁在那裡,它被冷落在那裡,發揮不了作用,只證明你想感知。這種情形的發生有幾個原因。
床上睡著一個虎頭虎腦的小男孩,他叫明傑。
只有一個無可奈何的原因,那就是後天的教育,就是文化、教育、道德等參与對人進行綜合治理的結果。每個人,整個社會都希望把孩子教育好,但那只是主觀的。出發點是一回事,結果又是另一回事。我們都成了一個深深的分裂者,我們無論一舉手一投足總是出現分裂,或分裂為二,或被文明撕成了碎片,這一點必須深刻了解,這是一個前提。惟有如此,我們才知道我們自己被帶上了一條失敗之道。
兒子只是母親情緒的發泄工具。
他有一個嚴厲的母親。