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第二章 征服世界 二、窩闊台汗

第二章 征服世界

二、窩闊台汗

首先是前面說的那些人變成了同一個民族,其次是他們需要同一個汗。第一個這樣的汗當然還是魅力型君主,然而他領導的卻不再是部落邦聯,而是新生的帝國。因此蒙古人不能再像以前那樣,領袖去世就分崩離析。相反,世代相傳具有延續性和穩定性的最高權力,已經不能沒有。
有各種說法試圖對此做出解釋。比方說,朮赤與察合台的鷸蚌相爭使窩闊台漁翁得利,或者窩闊台在四兄弟中最聰明理智、慷慨大方和穩重寬容等等。還有一種說法:四位皇子各有所長,朮赤最懂狩獵,察合台最懂執法,窩闊台最懂政治,拖雷最懂軍事。所以,在大汗還活著的時候,兄弟四人其實就已經有了分工和未來發展的方向。
其次是在今天蒙古國鄂爾渾河(Orkhon River)上游建設首都哈剌和林(Qara-qorum)城,使蒙古人第一次有了自己的城市。此處早在1220年就被成吉思汗定為首都,但只是支起帳篷開會的場所。建城是窩闊台在1235年做的事,儘管城牆築起以後,王公貴族們仍然睡在蒙古包里。
據《中國軍事通史:元代軍事史》。
征伐兵分兩路,一路向西,一路向南。西征的故事以後再說,南下則無疑是要拜訪他們的老朋友。這位老朋友雖然丟失了自己的中都,卻也在成吉思汗派出的大將九*九*藏*書去世而本人忙於西方事務之時,收復了一些失地。於是,坐穩了汗位的窩闊台決定完成父汗未竟之事業,一勞永逸地把這個叫作大金的女真人王朝從北部中國的地圖上徹底抹掉。
蒙古人倒是善於學習。
何況這些草原上的職業殺手已經組裝起來,變成了高速運轉的戰爭機器。這就需要存在的理由。或者說,沒有超越族群的政治組織和政治領袖,一盤散沙的游牧民族就不可能凝聚力量進行大規模的掠奪;組織和領袖如果不能滿足族民的掠奪慾望,則無法建立和維護權威。顯然,草原帝國不斷對農業民族發動戰爭,具有經濟和政治的雙重動機。
元太宗窩闊台像

畫像橫47厘米,縱59.4厘米。現藏於台北故宮博物院。
但,如果以為從此不再有戰爭,那就太天真了。
1230年7月,即位一年的窩闊台御駕親征大金,拖雷帶兒子蒙哥隨行。但是很快,他們就發現硬骨頭不好啃,於是在第二年進行了戰略調整:大將速不台率左軍攻山東,大汗窩闊台率中軍攻山西,皇弟拖雷率右軍攻陝西。後者甚至還進入了四川,又用武力沿宋金邊界打開一條通道。三路大軍在第三年的夏天會師開封,將大金的南京團團圍住。
這就是新的大汗必須由忽里台選出,拖雷也並非當然接班人的根本原因。沒錯,他能夠按照蒙古傳統繼承的只是那三份資產中的第一份,帝國的政治權力不在其中。九九藏書
新的貴族跟新的民族一起誕生了。與部落時代的不同之處:聯盟的汗都是獨立的。汗與汗可以結成安答,但絕對互不相屬。帝國的王公則是被冊封的。他們雖然享有選舉權和被選舉權,但是選出來的大汗卻有宗主權和領導權。
窩闊台將指揮權交給速不台,自己和拖雷避暑去了。
倘若如此,選擇窩闊台而非拖雷,恐怕就意味著帝國的轉型:過去的掠奪者,將要變成征服者和統治者;蒙古人也將扎紮實實地把自己的部落,變成地地道道的國家。
現在問題只有一個:為什麼選擇窩闊台?
成吉思汗的橫空出世卻把現狀和傳統都改變了。
所以,窩闊台必鬚髮射他的洲際導彈。
公元1206年前生活在蒙古高原的,是一個正在逐步凝聚的新民族共同體,主要包括突厥和蒙古兩大語族。其中既有突厥化較深的蒙古人,也有蒙古化較深的突厥人;既有遊牧的氈房族民,又有狩獵的林中百姓。這些混血也混搭的族群組成各種部落聯盟,每個聯盟都有自己的汗,但所有的汗都沒有持續性的權力,與君主制的國家元首並不相同。
這就是成吉思汗發明的「遊牧封建制」。
更大規模的戰爭開始了,蒙古旋風將橫掃歐亞大陸。
窩闊台時期蒙古軍隊編製
蒙古軍宿衛軍客卜帖兀勒千戶(宿衛)
豁兒赤千戶(箭筒士)
禿兒合兀惕八千戶(散班)
左右翼軍右翼蒙古軍諸千戶
左翼蒙古軍諸千戶
宗王軍怯薛
屬下千戶
探馬赤軍 
拔都軍 
質子軍 
色目人軍隊 
漢軍漢軍諸萬戶軍 
鞏昌便宜都總帥軍 
益都行省軍 
九*九*藏*書
這可是個新問題。
第一件事情是模仿中原王朝建立了中書省。儘管這時的中書省與唐宋兩代的同名機構不可相提並論,只不過是處理文件的秘書班子,但比起由近衛軍(怯薛)司令部充當帝國行政中心來,多少還是進步。更為有趣的是,中書省的長官中書令、副長官右丞相和左丞相,分別是契丹人、突厥人和女真人,下設則有中國、党項、回鶻和波斯等局,不折不扣的是一個多民族和多語種的聯合辦事機構。九*九*藏*書
也就在北還的路上,拖雷神秘地去世。
後面的故事在《風流南宋》已經講過。大金的末代皇帝逃出開封,開封城被速不台拿下。愚蠢的南宋朝廷則忘記了唇亡齒寒的道理,不但拒絕了金人的求援,還派出兩萬大軍參加蒙古人的圍剿。金哀宗拒絕投降,自殺于蔡州。
實際上,戰爭之於蒙古人就像吃飯一樣重要。或者準確地說,那就是吃飯。富饒的農耕社會是他們的大餐,瘋狂的侵略戰爭是他們的盛宴。正如恩格斯所說,進行掠奪在他們看來是比進行創造性勞動更容易甚至也更榮耀的事情。既然如此,戰爭成為民族生活的正常職能也就不足為奇。
這件事,成吉思汗很可能沒想過。
事實上,窩闊台也正是這樣做的。
但,父死子繼卻既非傳統也非制度,後來忽必烈的即位便是兄終弟及。這一次汗位的繼承者只能從成吉思汗的四個嫡子中產生,則僅僅因為他們的勢力遠超他人。跟這樣根紅苗正財大氣粗的人競爭,顯然是想都不要想的事情。
另一件值得大書特書的事情前面講過,那就是接受耶律楚材的建議,在開封城被攻陷之後不再屠殺無辜平民,並形成制度。不管怎麼說,這都是了不起的轉變。read.99csw.com
大金終於滅亡,南宋的厄運也隨之開始。
還有一個問題也很重要,那就是參加忽里台並且特別有話語權的人變了。以前是部落的酋長和氏族的族長,現在則主要是黃金家族(Golden Clan)的成員。黃金家族就是與成吉思汗有著各種血緣關係的人。頂層是大汗本人和他的四個嫡子,其次是大汗的兄弟和其他兒子,七七八八沾親帶故的則形成外圍,由此構成草原帝國的統治集團。
拖雷也只能在汗位空缺的時候監國。
遊牧封建制使帝國的資產分成了三份:成吉思汗本人擁有的牧場,千戶和親兵是他的個人財產;封地的子民和財物歸王公貴族們統治和支配;最高統治權包括對諸王諸汗的宗主權,以及帝國土地和人民的所有權,卻為黃金家族共同所有,不是大汗的私產,也不能由大汗私相授受。
窩闊台讓蒙古人走向文明。
窩闊台則回到了哈剌和林。第二年,他在這座建設中的草原城市召開了忽里台,與會者有黃金家族的成員和帝國參謀部的將領。會上做出重大決定:三路大軍南下伐宋,一路大軍征討高麗,三位王子領兵西征。
統治集團必須穩固。因此,為了保證黃金家族的既得利益和追隨者的絕對忠誠,成吉思汗將帝國本部的牧民和牧場進行了再分配:諸子和諸弟分得較大份額,姻親和功臣分得較小份額。但不論份額大小都是一方諸侯,對封地和子民都享有治權,按照蒙古傳統也是汗,漢語稱為王公。
解決辦法卻只能半新半舊,新大汗的產生被設定為前汗提名和大會公選雙重程序。也許,這是為了保證在繼往開來的同時,又尊重選賢與能民主決策的蒙古傳統。只不過我們不知道,如果提名與公選的結果相異,又會怎麼樣。