如此恐嚇當然徒勞，旭烈兀很快就兵臨城下，召之即來的臣僕則蹤影全無。穆斯塔辛這才發現大事不好。他甚至請出什葉派穆斯林和聶斯托利派基督徒去做說客，希望這些自己過去的敵對者能博得蒙古人的些許好感。可惜這同樣無濟於事，就連舉手投降都於事無補。巴格達城遭到長達十七天的洗劫並被焚毀，穆斯塔辛本人則享受了「不流血」的王公貴族待遇：在飽餐一頓之後裝進口袋讓馬踩死。

幾乎所有人都額手稱慶。

旭烈兀西征時的哈里發叫穆斯塔辛。這是個懦弱無能又弄不清自己斤兩的人，還被手下的大臣蒙蔽。因此當旭烈兀先禮後兵，發出「不要用武力對抗軍旗」的警告時，年輕的哈里發竟然以長者的口氣反唇相譏。他說：你這個沒有經驗的read.9９ｃsｗ.ｃoｍ年輕人啊，可別小有成就便得意忘形！誰不知道所有信仰安拉者，都是只要一聲令下就會來護衛我的臣僕。

不過在此之後，事情發生了變化。旭烈兀把指揮權交給副帥怯的不花，自己帶主力軍回到了大本營。因此，拿下大馬士革，與埃及人作戰，都是怯的不花的事。

怯的不花是乃蠻部人，聶斯托利派基督徒。但是在這場戰爭中，信仰並不是問題。至少我們知道，有兩位基督教的封建領主被怯的不花狠狠教訓了一頓，順便將十字軍的腐朽無能暴露無遺。儘管如此，當伊斯蘭的埃及派出秘使，希望與十字軍結成聯盟對付蒙古人時，後者還是嚇了一跳。

敘利亞面臨滅頂之災。

可惜這回他們遇到的，卻是當時世界上超級規模的戰爭機器。隨軍出征的中國工匠將火炮運上了山坡，教長國首領只好出城求降。旭烈兀要求他立即拆毀城堡，這個人卻支支吾吾拖延時間。結果是堡壘在蒙古人精準而致命的炮擊下被炸得粉碎，倖存者則全部被大汗的將士殺了個精光。

巴格達是阿拉伯帝國阿巴斯王朝的首都。我們在《禪宗興起》中說過，進入文明時代的阿拉伯人有兩個王朝，前面的叫伍麥葉，中國史稱白衣大食；後面的叫阿巴斯，稱黑衣大食。但無論是哪個王朝，君臨天下的人都叫哈里發。哈里發是國家元首也是穆斯林世界的精神領袖，其他伊斯蘭國家的世俗君主則叫蘇丹，中國史書也翻譯為算端。

伊斯馬儀（Isma'iliyya）原本是伊斯蘭教的派別，九-九-藏-書這個教長國卻是讓西亞人民嚇得發抖的恐怖組織。他們以暗殺活動聞名遐邇，一百六十多年來讓十字軍恨之入骨，也讓穆斯林國家束手無策，卻在轉眼之間被蒙古人滅了。

忽都思的英雄主義極大地鼓舞了士氣，怯的不花卻不幸馬失前蹄。這兩個動作把整個局勢都扭轉了，蒙古人永無敗績的神話在阿因札魯特被打破。但在臨死前，怯的不花沒有忘記告訴馬穆魯克人不要高興得太早。這位身經百戰的蒙古將軍高傲地說：我永遠忠誠，不像你們謀殺君主。旭烈兀汗得到我的死訊之後，他的憤怒會像大海一樣掀起波濤，淹沒從亞塞拜然到埃及開羅的所有土地！

馬穆魯克在旭烈兀離開之前，就收到了蒙古人要求投降的最後通牒。這幫奴隸將軍的反應跟陳勝吳廣一樣：如果反正都是死，那就不如為國而戰。於是他們將蒙古使者的腦袋釘在開羅的城門上，然後毅然決然向十字軍求援。

果然，阿勒頗（Aleppo）在1260年初就被攻陷。這座跟大馬士革一樣歷史悠久的敘利亞北部城市慘遭蹂躪，穆斯林中的男人全部被殺光，婦女和兒童則成群結隊地被押往哈剌和林做奴隸。只有守將本人得到赦免，因為蒙古人希望以此表達他們對一位老戰士奮鬥精神和防衛方式的敬意。

顯然，埃及恐怕也read.99csw.com是事出無奈。

下一個目標是巴格達。

巴格達的毀滅震驚了世界，旭烈兀卻絲毫沒有停止腳步的意思。在那個時代，保護人類文明對於任何軍隊恐怕都是外星人的說法，持續不斷的征服才是旭烈兀的使命。因此在巴格達淪陷的第二年，他的軍隊又出發了。

教長國卻有恃無恐。因為他們盤踞在群山之中，用堡壘構成了網狀的防禦系統，易守難攻，堅如磐石。這才讓基督教和伊斯蘭世界都一籌莫展，徒喚奈何，眼睜睜地看著那些刺客神出鬼沒地把教長國認為的敵人送上西天。

當時的教皇倒是想出一個主意。他招募了一批志願者充當自己的使節，向蒙古汗廷致以基督教國家的問候，並表示願意屈尊為他們施洗。可惜事實證明這種努力完全徒勞，教皇的善意被嗤之以鼻。一個名叫拜住的蒙古將領甚至這樣對傳教士說：什麼？要把我們變成像你那樣的狗？

一般地說，怯的不花說得沒錯，蒙古人的復讎確實非常恐怖。但是這次不同。隨著阿因札魯特之戰結束，旭烈兀的西征也宣告終止。他並沒有回到蒙古，而是留在這片被他征服的土地，並且建立了又一個汗國——伊利汗國。這倒不是他不想為怯的不花復讎，也不是野心得到了滿足，而是因為遙遠的東方發生了重大變故，旭烈兀已無暇他顧。

延續五百多年的阿巴斯王朝宣九-九-藏-書告滅亡。

當然，這多少有些令人意外。

沒錯，蒙哥汗死了。

1256年的冬天，西歐各國很可能都鬆了一口氣。因為多年前東歐遭受的劫難讓他們聞風喪膽，卻又拿不出任何解決問題的辦法，只能無可奈何地將蒙古人解釋為上帝用來懲罰世人和預告末日的工具，並稱之為「上帝之鞭」。

1260年9月，怯的不花軍和馬穆魯克軍在巴勒斯坦地區的阿因札魯特（Ayn Jalut）平原相遇。這一次，對方使用了蒙古人的慣用伎倆，蒙古人則落入自己常設的陷阱，被馬穆魯克軍誘入包圍圈。然而怯的不花實在是太了不起，他冷靜地組織了反攻，以至於掌握了主動權的馬穆魯克軍反倒顯出敗象。這時，馬穆魯克的將軍忽都思（Qutuz）扔掉頭盔大聲喊道：真主保佑！為了伊斯蘭，我們血戰到底！

教長國首領魂飛魄散。他懇求允許自己親自前往哈剌和林向大汗表示效忠，並請求寬恕。旭烈兀滿足了他，蒙哥卻拒絕接見此人。這就等於是宣判了死刑。於是，在回到伊朗的路上，教長被大汗的護衛軍砍成肉醬。他在根據地的二百多個堡壘當然也都被各個擊破，永遠消失在地平線上。ｈttps://ｒeａｄ•９９cｓw•ｃｏm

滅亡伊斯馬儀派教長國的當然是旭烈兀的遠征軍，他們這樣做據說有兩個原因。首先，有一位伊斯蘭法官向蒙古人投訴，聲稱他的市民被迫從早到晚穿著鎧甲，以防被那些恐怖分子刺死。更為嚴重的是，這個膽大妄為的恐怖組織居然要派出四百名殺手到哈剌和林冒犯大汗的尊嚴。如此猖狂豈能容忍，旭烈兀西征的首要任務便是滅了這幫傢伙。

歐洲大禍臨頭，無計可施的基督徒們只能做好以身殉道的思想準備。然而人算不如天算。他們做夢也沒想到，那不可理喻的「上帝之鞭」竟然落在了穆斯林世界的頭上。

十字軍卻無論如何也無法想象這樣的並肩作戰，但他們表示不會反對馬穆魯克軍通過基督教控制區。實際上十字軍不但提供了通道，也在埃及人經過時進行了款待。吃飽喝足補充了糧草之後，馬穆魯克人更有信心迎戰怯的不花。

首先被消滅的，是伊斯馬儀派教長國。

我們知道，這時的埃及正處於馬穆魯克（Mamluk）王朝時期。馬穆魯克是阿拉伯語，意思是奴隸，不過這些奴隸在埃及是禁衛軍。結果他們就像東漢和晚唐的宦官那樣，有了干預朝政和架空君主的實權。蒙哥即位前一年，禁衛軍推翻之前的蘇丹，從後台走上前台，這就是馬穆魯克王朝。