事實是，過分依賴護士護理的孩子，很容易會受困於心靈的匱乏。

以前，母親可以依靠本能幫助孩子在嬰幼時期發展，走到哪裡都帶著孩子，隨時為孩子的成長創造所需環境，並且時刻用母愛保護著他。而如今，媽媽們已經喪失了這種本能，人性也趨於退化。所以，研究母性的本能和研究孩子的自然發展一樣至關緊要，因為它們是相輔相成的。

要想更多了解心靈和智慧的秘密，我們最好研究一下生產前胎兒的活動。

假如我們不了解這個過程及其發生順序，我們就無法明白孩子的心靈是怎樣構築的。有人會說，從前的人不懂這些，不也一樣養育出健康的後代。但我要提醒眾人，在我們現在生活的時代，大自然賦予母親的本能被極大地壓抑，甚至是消失。

他們將一些失去雙親的孩子安置在極為完善的，配備著科學管理的地方，那裡的食物營養豐富，照顧這些孩子的護士全都受過最新理念訓練read.99csw.com。

我們必須讓母愛回歸自然。

近來生物學研究有一種新趨勢，過去我們研究動、植物，採樣大部分來自成熟個體，社會科學對於人類的研究也是如此。現在，反其道而行之的科學家們則針對幼小的或初始生命進行採樣研究。於是，胚胎學開始倍受重視，它讓我們知道受精卵是兩個成人的細胞結合后的產物。

慶幸的是，該機構的醫生髮現了疾病的產生源於他們缺乏某種條件，他們迅速做了補救。

這是一種非常特別的器官構築方式。它起始於一個細胞，然後圍繞著這個細胞進行瘋狂、快速的分裂，當這種激烈的活動停止時就產生了身體器官。

在19世紀，科學家一度認為人的每個胚胎細胞內都具有微小的人形，並在逐漸成長。圍繞這個「迷你小人」到底是男是女的問題，他們甚至還展開了激烈的爭論。直至顯微鏡的發明，才讓專家們對這方面的研究有九_九_藏_書了更大的進展。最後，他們不得不無奈地接受一個事實：胚胎內沒有先天存在人的雛形，而是由受精卵一分為二，再由二分裂四，經過不停歇的分裂繁殖，最終形成了人的胚胎。截至目前，胚胎學的研究結論是：就像建造一棟房屋事先必須先積累許多磚塊一樣，當細胞分裂到一定數量時，就構築起三道牆，繼而開始在牆內構築器官。

孩子的生命源於成人，同時也結束于成年，生命的旅程就是這樣。

事實上，它原本就是一種大自然的力量，科學家們應該對這件事加以重視，最好協助這些母親恢復她們喪失已久的本能。我們還要將這些知識教給母親們學會，讓她們在孩子一出生就給孩子以心靈上的呵護，根本不用把嬰兒交給受過訓練的護士，儘管那種護理十分周到、衛生，但那只是在表面上滿足孩子的生理需要。

荷蘭某地就曾發生過一件令人震驚的事：有一個機構試圖教育低收入的母九_九_藏_書親對孩子實行衛生保健計劃。

人類的心靈好像也是遵循這樣的路徑發展的。它開始於虛無，在新生兒內部，其實就是在他的心理層面，起初並無任何現成的東西。靈魂圍繞著一個基點出現，此前，新生兒的身體同樣在不斷地搜集材料，然後被心智吸收。當這些材料積累到某種程度，就產生了許多基點，其激烈的程度令人難以想象，語言功能的產生就是一例。由基點所獲得的是心靈活動所需要的器官，而非心靈的發展。

一個道理，心靈器官也是彼此獨立發展的，關於說話、肢體動作、辨別方向及其他協調運動的能力也全都如此，它們都圍繞著某種趣味發展，吸引著孩子對某類活動的注意力。當所有的器官全部具備，它們就會結合起來組成心靈的各個部分。

對幼小的生命，造物主提供了特別的呵護，在愛的氛圍中，孩子來到這個世界。他們是父母愛的結晶，出生后又享受著父母愛的包圍。這種愛九_九_藏_書並非出自人工，也不是因為理性的考慮，與慈善家、傳道士或社會活動家所提倡的愛不同，它是一種自然而然的情感。只有孩子在成長中所經歷的，一種無私、無怨無悔地奉獻的愛，才是人類愛的理想境界。父母為孩子付出源於他們的天性，付出越多他們就越高興。

發現這種現象的科學家解釋說，每個細胞起初都是獨立發展的，就好像它們各有各的目的。但當它們聚集活動時，就會圍繞著一個中心，看上去非常團結，又似乎充滿幻想。它們不斷地變化，與周圍其他的細胞日漸迥異，逐漸呈現出即將成型的器官。當不同的器官次第形成時，一種力量出現了，並使它們相互吸引和結合，讓它們互相依存，互不分離。就在這時，胎兒誕生了。最開始是循環系統把全身的器官聯繫起來，再就是神經系統把它們更完美地聯結。這裏所顯示的構築過程全部始於一個基點，由這個點出發，實現每個器官的創造工作。各個器官ｒeａｄ•9９cｓｗ•ｃom一經形成，必然緊密地結合在一起，從而顯現出獨立的生命體。一切高等動物都遵循自然界中的這一僅有的原則構築器官。

於是護士們開始學著像對待自己的孩子那樣，常常親吻孩子，與他們嬉戲。

但不久卻爆發了大範圍疾病，致使很多孩子死亡。相反，那些由低收入父母照顧的孩子卻沒有患病，比起那些被照顧得完善的孩子，他們更加健康。

這些原本對照顧嬰兒一無所知的護士媽媽，由發自內心的愛所引導，配合科學的養育方法，終於讓這些孩子恢復了昔日的笑容與健康。

事實上，對為人父母的來說，這種付出等同於一種收穫，生命的本性就是這樣。這種生命的相互關係遠比「適者生存」的競爭關係高尚，是一種特殊的本能。所以，法國生物學家法布爾在解釋物種延續的原因時指出：這不單單因為它們具有天賦的自衛能力，更基於它們具有的偉大母性，低等動物在保護脆弱的下一代時所展露的智慧就證實了這一點。