成人給兒童的多餘幫助是兒童所受制約中的第一制約，成人從未料到這種壓制會對兒童以後的生活造成最嚴重的影響。

兒童工作本能的第一展現是手的運動，如果成人不理解這一點，就會給兒童的工作造成障礙。

這不止是成人的防禦心態作怪，還有其他的因素，如成人的自然法則，即「效益至上法則」。成人通常先明確自己行為的外在目的，才根據想法制定行動方案。成人往往採取最直接的方法，在最短的時間實現最大效益。如九_九_藏_書果成人看到兒童試圖做某些沒有成效或幼稚的事情，或者看到他們走彎路，就會為他們感到痛苦並不由去幫忙。

成人願意接受兒童的節奏強烈或迅速的活動。比如，成人能耐心容忍活潑兒童將環境弄得混亂無序，因為成人發現事情是清晰的、可理解的，兒童有意識的行為是可以被成人控制的。而當兒童的動作顯得緩慢時，成人就感到必須干預，代替兒童行動。

成人應接受的新觀念是節奏不可隨意改變。read.99csw.com每個人的活動都有一種獨特的節奏，就像每個人的體形各不相同。人們對他人的相近節奏產生共鳴，被迫去適應他人的不同節奏時感到痛苦，譬如跟局部癱瘓的人并行感到彆扭；中風病人舉杯飲水，他的緩慢節奏與正常人的靈活動作反差強烈，也令人難以適應。人們便忍不住用自己的節奏來代替他人的節奏，看起來是為了幫助他，其實是使自己擺脫痛苦。

所以，兒童心理的主要任務是記憶。把一些東西整理好，會讓九*九*藏*書發展階段的兒童有成就感。即使沒有成人的援助，兒童未必不能把事情做好。如果兒童要自己梳頭而遭到成人反對，就會不高興，產生挫敗感。成人只想迅速效率地完成這項活動，這就是二者的差別。

兒童對瑣碎或貌似毫無用處的東西存有熱情，成人認為這是可笑的，難以理解的。若兒童發現桌布放得不端正，就會分析桌布的鋪法，嘗試用記憶中的方法把它擺正，即使速度較慢，卻投入了全部精力與熱情。

其實成人這種做法並不九-九-藏-書能滿足兒童最基本的心理需要，反而本末倒置，成了兒童自然發展的最大阻礙。被迫靠其他人幫忙洗澡、穿衣或梳頭的「不聽話的」兒童哭叫絕望，顯示了兒童渴望獨立以求得發展的心態。

成人對兒童的做法也正是這個道理。成人潛意識裡阻止兒童的緩慢、笨拙而效率低下的活動，就像他不得不驅趕煩人的蒼蠅一樣。

兒童的自我嘗試本對他們有益，成人卻拿過起梳子想要代勞，兒童會覺得成人是一個強有力的無法抗衡的巨人。相同情況也在兒童ｒｅad•９９ｃｓw.cｏm嘗試穿衣或系鞋帶時發生。成人阻攔兒童所有想法，甚至為之變得惱怒不已，他們認為兒童試圖進行一些毫無必要的活動。

在這方面，日本人的觀念有所不同：日本人潛意識裡認為兒童是痛苦的。父母在夭亡子嗣墓前放置小石塊之類的器具作為祭禮，以使孩子免受另一世界的惡魔攻擊。他們認為惡魔會毀壞兒童正在建造的一些東西，而帶著父母真誠關愛的小石塊能幫兒童進行重建。夭折兒童遭受痛苦，這是最難忘的一種觀念，人們在用潛意識解釋死亡后的事情。