當然，事情也沒有那麼絕對，「海歸」們也有自願掛假辮子的時候——那是朝廷授予他們洋進士、洋舉人的時候。晚清新政曾經弄過某種中西合璧的玩意，給留學回國、學而有成的「海歸」們授科舉的頭銜。舉行一個小小的考試，按成績，也按留學生在國外拿的學位，學工的授工科進士和舉人，學農的授農科進士和舉人，學軍事的，就授兵科進士和舉人，當然，如果是學牙醫的，就授牙科進士和舉人。我們很多近代的大名人，像嚴復、李四光、蔡鍔、唐繼堯、吳祿貞、蔣方震，都得過這種科名。雖然那時候很多時髦的人都在罵科舉，但真要是頭上落個進士、舉人的頭銜，誰都不會拒絕。畢竟，那東西我們祖祖輩輩為之奮鬥了那麼多年。

不幸的是，政客往往是文人，文人不像武夫那樣粗陋，他們心細，對文字有著天然的敏感，越是跟叭兒狗一樣的文人，這方面的本領反而越高。本領高，心眼小，於是，我們的名記晦氣了。某天晚上，在八大胡同，腎囊跟生殖器之間有了一點隱秘的溝通，張宗昌一聲令下，林白水就被拖到了憲兵司令部，沒有給林記者任何申辯的機會，一聲槍響，撒手西去。槍斃的理由，是赤化。其實，無論跟當時被稱為赤化的共產黨還是國民黨，林白水都一點瓜葛沒有。

可是，另外一個也拿那個部位說事的記者，命運卻不一樣，這個人叫林白水。林白水是個老報人，從清末就開始辦報，民國后九九藏書做過短時間的官，官場上混不下去，又轉過來再作馮婦，依舊的話，但卻大批地擔任國內新學堂的教師。這樣一來，剪辮子的「不良風氣」就傳給了國內的學生。為了防止境外反動思潮的侵蝕，清朝的地方官採取了許多緊急措施，最主要的就是規定學堂的教員不能沒有辮子。可是，如果這條規定嚴格執行起來，那麼學堂就有辦不下去的危險，因為留學生沒有幾個有辮子的。沒有辦法，只好變通，允許「海歸」們弄條假辮子掛上充數，結果國內一時間假髮店大發市利，生意奇好。魯迅回國的時候，也買了一條假辮子，可是那些冬烘的先生，偏要像蒼蠅見了血似的盯在後面品來品去，研究辮子的真偽，逼得魯迅一怒之下乾脆扔了假辮子，就光著腦袋走來走去，學校居然也沒有辭退他。其他回國的「海歸」，裝假辮子的經歷大抵差不多，都先後被過於苛求的趙老太爺們逼上了梁山，最後大家索性不要辮子了。

記者牛，損起人來嘴特別黑，旁觀者見了，哈哈一笑，當事人聽了，會恨無地縫可鑽。不過，凡是大記者，往往不會找小人物的晦氣，他們下手，就沖大個的去，所以老百姓聽了，解氣。解氣歸解氣，危險也不小，前面提到的砸場子，就是一種，不過但凡做過記者，信息都靈，躲得快，身體不會受傷害。不過，也有躲不過去的時候，黃遠生躲到了美國，還是被暗殺了；邵飄萍在六九九藏書國飯店躲了很長時間，一露頭，就被捉了進去丟了性命。好在，那個時代，是軍閥當家，軍閥是武夫、粗人，做事不管不顧，輿論能拿來說事的那些事情，涉及女人和金錢，吃喝嫖賭，巧取豪奪，他們都公開地做，大搖大擺地做，根本不在乎輿論怎麼說，所以記者怎麼罵，他們並不大管。曹錕賄選，上海的報紙吵翻了天，人家照做總統不誤，連理都不理。當時還是個報人的吳稚暉，出來放話說，曹錕和老婆做|愛一次，即可有四萬萬精蟲，這些精蟲代表中國四萬萬人，一起來投曹錕的票，不就結了，何必勞神費錢收買豬仔議員。惡毒到了這個地步，也沒聽說曹大總統因此敗了興緻，就職典禮少了些風光。曹大總統既沒有全國通緝，也沒有派刺客下手，讓對臍下三寸地帶的物件特別感興趣的吳稚暉，依然可以放開喉嚨，繼續說他的精蟲和生殖器。

辛亥革命成功后，袁世凱當政這段時間，媒體的環境反而不好了。同樣在武漢，前面所提的《大江報》僅僅因為他們表達了對當時軍政首腦的埋怨，就被查封了，而且軍閥很厲害，不但要查你，還要殺你的人。

武昌起義發生的時候，有報紙第一天就發出一張報道起義消息的號外。警察說這樣不行，你鼓吹起義，以後不能報。於是第二天該報紙又來開一個天窗，整個一版都空著，後面來一行小字：「本報獲得武昌起義消息甚多，但是警察不讓報」，後來警察沒有辦法ｒｅａｄ•９９ｃsｗ.ｃom，只能讓報。

當然，也有媒體不這麼對著干，當時山西人在北京辦很多報，也經常鼓吹革命。山西的辛亥起義是最痛快的，大部分都是革命黨，他們利用媒體搞出一個事件，就把1910年山西的丁保全搞掉，然後換人。

租界里的口沒遮攔，想說就說，租界外的口上的遮攔也有限，批評揭黑自不必說，損人罵街也是家常便飯。惹著誰了，告上法庭的不多，上門來砸場子的不少，但是砸完了，記者該罵還罵，反正那個時候，一個報社值錢的東西也不多。

但在那個時候，不管是革命黨媒體人，還是一般媒體人，都很窮，但記者普遍的都很牛。

再後來，革命了。革命黨只要起義成功，第一件要辦的事就是剪辮子。有的地方甚至規定，凡是不肯剪辮子的人，不予公民權。更多的時候，革命黨人是靠武力強迫，抓住有辮子的，按倒就剪。害得農民不敢進城，街上流行戴尖的高帽子，當年見於日做他的記者。此人是跟黃遠生（黃號稱是中國第一個專職記者，曾擔任過《申報》、《時報》、《東方雜誌》、《庸言》等多家報刊的特派記者，1915年冬因反對袁世凱稱帝而避禍去了美國，但卻被誤會為帝制人物而遭到刺殺）、邵飄萍、張季鸞、成舍我齊名的名記，一生恃才傲物，一支筆，如同不吃辣的國度里的朝天椒，看得倒是賞心悅目，但吃上的人，未免要難受得跳腳。林白水罵街不看對象，越是官大，越是要罵九九藏書。1924年，段祺瑞再度出山，標榜「公道砥平」，他寫文章，標題叫做「段執政私處墳起」。一下子搗到段老爺子的那個地方，聞者鼓掌，見者鬨堂，但罵的是武夫，沒事。後來，那個「三不知」的狗肉將軍張宗昌來了，稍微像樣一點的政客，都避開了，可是也有人往上貼。此人姓潘名復，字馨航，在錢和女人上都很有功夫。貼上狗肉將軍之後，變成了一個什麼「督辦」。狗肉將軍來了意味著什麼，按道理記者們應該知道，因為剛剛一個名記邵飄萍做了槍下鬼，可林白水還是罵，借潘的字馨航的諧音（林是福建人，說一口帶南方口音的國語），說潘復是張宗昌的腎囊，也就是膀胱或者俗稱尿脬的雅稱，本來應該是「幫辦」，幫生殖器辦撒尿的事，但現在居然成了「督辦」。趕巧，這種罵，還是在那個地方附近轉悠。

武昌起義前有一個報紙叫《大江報》。這個報紙當時很有銳氣，揭露地方官的文章非常犀利，指名道姓的，而且他們還公然鼓吹革命。這樣做當時也不是沒有事，他們報紙也被關過，那兩個主筆也被抓過，嚴格地說是他們倆自己去的。官方貼出一個查封條，這兩人非要到官廳去，在法庭上非常牛，不是法官怎麼樣聲色俱厲，而是他們倆聲色俱厲，把法官罵得抬不起頭來。

如果清王朝不犯錯誤，媒體人就沒辦法。而媒體人能夠這樣做，包括革命黨媒體人有的時候居然公開活動，關鍵還是清政府到了1911年的時九_九_藏_書候有新聞法，叫做報律，他們基本上是按照報律來管理媒體，所以媒體人很囂張。但囂張也沒有用，撼動不了政府。當時著名媒體人汪精衛認為喊沒有用，就乾脆上北京刺殺攝政王，結果沒成功。

辛亥革命是中國第一次媒體參与的革命，在之前有過農民起義、造反，但基本上沒有媒體參与。辛亥革命的時候媒體已經起來了，革命黨人辦報，還有一些想發財的商人也辦報。但需強調的是，實際上辛亥革命，媒體人也沒有推翻清王朝的力量，無論媒體當時是如何的強盛。比如武昌起義時，各地都在搞各種各樣的起義，基本消息就是革命，但是這個革命蔓延不是因媒體人而起的。

媒體環境到了袁世凱死後才重新好起來，但是好日子沒過多久。國民革命以後，媒體環境又大壞了，媒體只得頻繁開天窗。

在來自西方的各種市井觀念中，記者是無冕之王的說法，在中國特別流行，大家認賬，記者也很自負。很多歷史上的牛人，都有過辦報（刊）的經歷，比如梁啟超、章士釗、章太炎、陳獨秀、吳稚暉、陳布雷，他們手裡的一支筆，原本都是預備掃清天下的。到了蔣介石的時代，當年的名記者差不多都已經改行，做官的做官，革命的革命，做學問的做學問，但記者們依然牛氣不減。官辦的《民國日報》，發起評選中國偉人活動（類似於我們的超女評選），揭曉時，居然第一名是《民國日報》的總編陳德徵，第二才輪到蔣介石（據說把蔣介石氣昏了）。