「儒家看到了心之仁如山，道家看到了心之柔如水，法家看到了心之惡如刃，兵家看到了心之險如淵，陰陽家看到了心之穩健如晝夜更替有律可循，縱橫家則看到了心之善變反覆無常。」孫敏念念有詞，把目光停留到這段文字上，沒有再離開，她反覆審閱著，不解道：「難道真的有那樣一雙手在操縱歷史上的百家爭鳴？可單憑這些資料，怎麼都無法推測出在遙遠的過去，古聖先賢們是否真如百里笙所說的那樣，曾經參与了那樣一場審視心靈的運動。不過，要真有那樣一雙手，它要想在滾滾的歷史長河之中掩蓋點什麼，倒也有可能辦得到，就不說幾千年前的事了，就是現如今發生在身邊的一些大事都往往眾說紛紜，若有刻意掩蓋真相的掌權者，以當今信息的發達都有可能掩蓋事實，更遑論遠古消息閉塞。只是這樣做必定要冒著風險費上好一番周折，同時也會留下一些似是而非的痕迹。」

然後，她就有意識地讓百里笙在自己的心底再現，讓他一點一滴介紹起自己。

毫無頭緒，從各種百家爭鳴的資料，完全找不到更加說得過去的蛛絲馬跡來和百里笙的那些似是而非的講述互為映照，她於是放下書，拖著疲憊沉重的腳步走到書房正中的一個書架前——這一整個書架上放著數十本古希臘哲學家的經典著作，它們無一例外都是大部頭，充滿著哲人的智慧。她拿起其中一本大概介紹了整個古希臘文明的學術研究著作，將目光投放到了那些與諸子百家爭鳴同一時期的世界歷史大事件上。

在一年前的一場她以經濟敲詐犯的身份去歷險的實驗中，從百里笙的口中，她進一步得知，這雙看不見的手時至今天，有可能還留存於世，這個詭秘的組織有可能正是懸在人類頭上的一柄達摩克利斯之劍，會一直懸挂于某個即使人類抬眼去搜尋，也難以看見的角落。除非，它自己願意露出它的鋒芒。

「迄今為止，生物學上關於進化有幾個懸而未決的問題，其中最為有名的當數人類智力數次短期內的爆發，如三百萬年前的猿猴突然從樹上走了下來；又如五萬年前，突然出現了現代智人，我們和當時智力較為初級原始的尼安德特人徹底地分化，徹底地走上了不一樣的道路，進而使得人類一下子能夠創造出各種複雜的工具、運用各種豐富的語言，並最終形成了現在能夠發明創造出各種現代化高科技的物種。這種在一個短期時間點的智力急劇爆炸，看起來並不依靠于緩慢的自然選擇的進化，而是有什麼東西在有針對性地精準地影響人類的心理演化，相當的奇怪。有足夠可靠的資料顯示，人類非常有可能是一下子變得極其聰明的，人類的智力非常有可能是在極為短暫的時間里一下子就有了質的躍升。這就好比，達爾文曾經指出過，人眼睛的精巧是不可思議地，如果靠自然選擇進化的話，相當於把一堆磚頭扔上了天，落下來的時候，卻正好成為一座房子，得要怎樣不可思議的條件湊巧到一起才能發生這種事？更像是人為創造出來的。不過，在眼睛的問題上，達爾文沒多久就找到了證據。他發現，在許多低等動物的身上，眼睛都或多或少地有所缺陷，如扇貝的眼睛只能區分白天與黑夜，文昌魚的眼睛主要是用來判斷方向，如果我們可以把地球現有動物的各種各樣的眼睛從簡單到複雜排列在一起，那麼，我們就可以清楚地推導出複雜的眼睛是如何一步步地進化出來的，人類精巧的眼睛並非一蹴而就。

那時，地中海中部這個地方出現了燦若繁星的至今為人津津樂道的人物，如蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、歐幾里得、畢達哥拉斯、阿基米德、伊索、荷馬等。她快速審視起來，對比著公元前770年到公元前221年的百家爭鳴時期，只覺得從興起到覆滅的時間，從對哲學文學到對自然科學的研究，古希臘文明和百家爭鳴的各種情況的撞車好像都未免太巧合了些。

怕自己又從百里笙想到劉庄晨，孫敏翻了個身，閉上眼，整個人卻還是睡不著——累，卻又渾身充滿力量。她終於決定起身，下床，走出卧室，來到書房，將近日購到的關於兩千多年前的百家爭鳴的各類九九藏書書籍迅速翻開。

她覺得要是再這樣躺下去，很有可能會變成一具殭屍。可無論她用了什麼樣的方法寬慰自己，就是做不到。那些以前十分有效，自己也經常向人推薦的心理調節的方法統統失去了它們應有的效力。短短一天不到，已經不知有多少次，她掏出手機想要再一次撥通劉庄晨的電話，卻總是在要按下最後一個鍵時，失掉全部的勇氣。

這一周來，網上輪番掀起各種關於人工智慧的討論，有的非常樂觀，認為阿爾法狗六世只是計算效率還不算賴的軟體，配合上每秒計算次數還湊合的計算機而已，那也就是程序的厲害，並沒有什麼根本性的改變，所以它依然沒有自我意識，對於人類依然不足為懼；有的相對中立，認為人工智慧並不需要意識，只要能夠通過圖靈測試——素有計算機科學之父的阿蘭·圖靈於1950年提出的一個用以判斷機器是否能夠思考的著名試驗，即便只有程序，即便只靠計算，也足以對整個人類世界構成重大威脅；有的就偏於悲觀了，乾脆說人類也是沒有自我意識的，沒有自由意志的，他們只是空有一些感覺而已。討論到最後，竟然演變成了討論意識究竟是什麼，意識存不存在這種物理學家、哲學家、心理學家、生物學家一直都在爭相談論，卻至今談論不清的問題上去。

反反覆複數次，如此折磨自己，直到第二天的中午時分，她都沒有再從自己的卧室里踏出過一步。她睡不著，更滴水未進。

「不過，古生物學上，關於人類智力這種比眼睛更加不可思議的東西的短暫躍升問題，生物學家們時至今天卻依然十分困惑，僅僅是基因突變？可得要怎樣的複雜變化湊巧在一起才能完成這樣的蛻變？困難程度已遠遠超越了達爾文的比喻，因為人類哪怕是去和最有智力的黑猩猩比智力，也不知要高明出多少倍，有非常根本性的不同，這是一條很深很深的鴻溝，中間竟然找不到任何過渡的物種。還是，真如百里笙所言，真有什麼東西在有針對性地尤其精準地左右著人類的精神世界，從而最終導致了我們在智力的演化上少走了許多的彎路，一下子變得如此聰明？難道我們並非完全通過緩慢的自然選擇才獲得了這樣高的智力？再進一步去看，三千年前的人類，除了各方面的資訊比我們現代人類少，其整體智力真的比我們現代人差嗎？智力的出現都要依賴這種短期內的驟然爆發，而不是緩慢增長形成？更或者，只是因為生物學家們還沒能找到更多的化石來表明人類的智力實際上並非陡然的躍升？還是回到剛剛眼睛的例子好了，在犬類中就有不少是色盲，視力較弱，但和我們的視力已經非常接近了。而智力上和我們接近的物種，翻遍整個地球近千萬種生命，卻根本就找不到，太讓人不可思議，也太讓人害怕了。」

在卧室那台台式機前，孫敏又花了一個小時反反覆復研究各種關於劉庄晨半夜帶走蘇雅意的新聞。她整個人如遭重擊，怔怔地坐在電腦前，發了許久的呆。半晌，她才起身到旁邊的飲水機前給自己倒了杯水。

她索性把手機扔到了一旁，仰躺在床上，盯起那雪白的天花板。這會兒，她的身體很疲倦，精神卻又不無亢奮，她無比希望自己能沉睡過去，忘掉一切，卻怎麼都睡不著。於是，她再一次強行讓自己的注意力轉移到了百里笙的身上——這位無論何時都能給自己帶來非凡體驗的極具個人魅力的人，如今好像也只有靠他才能轉移自己的注意力了。

她注意到，這名「犯罪分子」的面容和印象中的劉庄晨一模一樣，甚至一些他獨有的，也只有她才會留意到的面部特徵。她一下子被震懾，怎麼都無法將這個行為詭異的人和多年未見的劉庄晨聯繫起來，更不願意相信六年未見的劉庄晨會變成這副模樣。

整個下午，孫敏丟了魂一樣靜躺著。

寒冷的季節來臨，早在半年多前，將蘇雅意以那樣的方式帶走的劉庄晨，依然喜歡躲在暗處，不動聲色地觀看著，以他冷酷的頭腦，剖析著這個熙熙攘攘的世界。而他早年的戀人孫敏，https://read.99csw.com此時正興緻勃勃地盯著網上十分火熱的一則報道，內容是人工智慧阿爾法狗六世完勝圍棋世界冠軍柯凈。

她不知道自己究竟在害怕些什麼。

在最近五年統共六次比較大的歷險中，他又陸陸續續告訴她他的形成原理。此刻再回想起來，其精巧程度足叫她這個兩千多年後的世界級腦科學家深深為其折服。

她想不通為何在看到多年不見的劉庄晨變成那番模樣，自己會心碎了一般，難道，自己對他竟有了真切的愛？或者更為準確地說，自己本來就是對他有著格外深切的愛的，只是自己從未去體察品味，甚至有意要將其忽略掉？

「你錯了，那個人就是我。」劉庄晨從未考慮過這樣的情形，但他的反應一向不慢，早已在瞬間想好了託詞，說道：「不過那和你並沒有什麼關係。我手腳的問題，也並不是因為你，是自己在車禍中不小心失去的。」

放下書，怔怔地站了好一會兒。而後，孫敏回過神來，倒抽了口冷氣，她把思維的焦點轉移到了自己生物學的專業領域上，以更加細微縝密的心思推測起人心這道進化樹上最無解的題。

網友的發言非常踴躍，論點更是良莠不齊，有不少觀點更是令人啼笑皆非，純屬娛樂，孫敏倒是不大在意，抱著開拓思維的態度一段段看下來。正是無所事事，看完第一頁，她就打算點開第二頁繼續瞧下去，卻在第一頁的最後一層不小心瞄到了一張圖片，頓時，她的雙眼再也挪移不開了。

「這就是他一直不肯來見我的原因嗎？」孫敏的嘴唇上下打顫，她壓制不住心中的聲音，感到已經快要失聲尖叫出來。

孫敏是腦科學方面的專家，總是熱衷著和大腦意識研究有關的一切，於是其樂融融地搜羅著各類關於這件事的新聞，無意中倒是進入了本市的一個論壇。這裏活躍的主要是這座城市的各個領域的科學技術愛好者，那上頭有著方方面面的最前沿的科學知識的科普，以及對於各種懸而未決的科學問題的討論。同樣地，論壇上有近期關於人工智慧討論的一個板塊，其上的帖子有不少都將爭論的焦點放到了人工智慧是否具備，甚或超越人類智力的問題上。

汪雪走了，和蕭索寂靜的秋天一道離開這個世界，只是來年，她不會像秋天一樣，再來到這個世上。倏忽一下，在人們不經意間，十二月的嚴寒像一把冒著寒光的匕首，陡然刺進了這個世界，然後再一下一下地，冷酷地將秋天留下來的一切痕迹一一剜掉。

他首先指出記憶是可以遺傳給下一代的。為此，他舉了個例子，說生活中，人經常會把本來就已經記住的東西給遺忘掉，但碰到一些似曾相識，甚或完全不相干的東西的刺|激，則能重新回憶再現起來。這是因為，人身體上的每一處細微的「肌膚」都像一面鏡子，雖不能直接參与想法、情緒的表達，卻可以將大腦的所思所想所感一一照攝刻錄。因而，這些所思所想所感哪怕轉瞬即逝卻也無傷大雅，因為，人自身精妙無比的每一處極其細微的部分都可以根據這些刻錄下來的痕迹模型，再經由一些特殊的條件還原生產而出。

畫面的正中央是那一夜劉庄晨惡狠狠地看向攝像頭的那一幕，孫敏剛掃到還以為是自己看錯了，完全無法置信。而後，她以最快的速度將這張賬號圖片拷到看圖軟體上放大，不放過任何一處細節，孜孜以求地打量起來。

回想過去的一兩年，百里笙已經向她透露了不少內容，不可思議的程度經常讓早已見怪不怪的她陣陣吃驚。

圍棋的每一個落子都會或輕或重地影響到周圍棋子的布局，恰如物理世界里，每一個簡單的粒子都或多或少地影響到靠近它的粒子，後者以那樣看似簡潔的方式構建出了這個異常龐雜，難以預測的物理世界。人們因此也就認為，圍棋的世界和這個極度複雜的物理世界其實是相通的。如今，靠軟體設計卻無任何自我意識的人工智慧可以在圍棋賽場上所向披靡，是不是也就意味著，它們應該也可以在我們這個由各種基本粒子構建出來的物理世界里縱橫？

而後的這些年，隨著她進入各九*九*藏*書種各樣程度不一的危險境地，一次次地去獲取各種各樣危險的感受，腦中的百里笙更是用他那種半文半白的語言詳盡地介紹起了他所生存過的年代。其時華夏大地烽煙四起，不同學派的主張紛紛湧現，各種思想的碰撞愈演愈烈，有無為而治的老子，有周遊列國的儒家至聖孔丘，有兵家的鼻祖孫武子，等等。雖沒指明年月，但她知道那正是歷史上的百家爭鳴時期，距今已有兩千多年。

她一直以為自己大智大勇，如貓般有九條命，如電視劇中的女主角般總能在千鈞一髮之際轉危為安、反敗為勝，實際不過是因為有個人，一個失去了雙手雙腳的人，用他自己的天賦、出類拔萃的智慧，孜孜以求的努力，一直保護著她。

可她若知道，劉庄晨把她的糾結與歡樂、痛苦與期待都看在眼裡，不知又會作何感受？

「如果沒有古希臘文明和百家爭鳴，人類文明豈不是失去半壁江山？」她不無謹慎地輕聲自語道：「百里笙所說的那個組織不會同時在國外也開展了這樣一場審視心靈的文化運動吧？古希臘文明的代表性人物——因為被法庭判處侮辱雅典神和腐蝕雅典青年思想的罪名，有逃亡機會卻仍然選擇飲下毒酒的大名鼎鼎的蘇格拉底曾大言不慚道：『未經審視的人生不值得一過。』這和唯一將孔子學問傳承下來的曾參那句著名的『吾日三省吾身』差不多一個意思，竟然互為映照。審視人生，這些古人要審視的究竟又是什麼？不會就是人的心吧？著有《三體》系列，年逾古稀的科幻作家劉慈欣曾經放言，當我們盡情暢想宇宙的種種可能性時，關於人類自身，我們卻依然所知甚少。隱藏在我們人類歷史里的，難道真的僅僅是我們在教科書上看到的那些殘缺不全的黑白分明的東西而已？被美國政府譽為大自然的奇迹的艾薩克·阿西莫夫曾經比喻道，如果人類是某種培養液里的一群細菌，而培養它們的主人想要給這些細菌施加一些影響的話，所用的方式必然會是這些細菌本身無法意識警覺到的，例如人類給他們所培養的細菌打抗生素，細菌本身只會被抗生素影響，卻無法理解抗生素來源，因為他們和打抗生素的人之間無法交流；現代的心理學更是脫胎于兩千多年前的哲學，難道，真有一雙看不見的手在左右著人心的演化？」

孫敏收留了這個最近在市區內鬧得沸沸揚揚的持槍搶劫罪犯，因為她知道，他能給她帶來新的危險，自己接下去的幾個晚上勢必又能有好夢了。當然，目前她所要做的就是先能從各種激蕩複雜的情感里抽身出來，安穩地進入睡眠。

「你去了家賓館，帶走了一個人？」孫敏小心翼翼地探問著，「你是怎麼做到的，那樣的方式太神奇，太不可思議了，你怎麼可能以那樣近乎魔法的方式帶走那名學生？告訴我，那個人不是你，對嗎？」

一步一步地，百里笙端坐在河邊那塊灰褐色的石頭上風度翩翩地介紹起來。他說，他要告訴她的是一段往事。那時候，先秦諸子百家爭鳴，如儒家、道家、墨家、兵家、陰陽家、縱橫家等，無不使出渾身解數要一窺心靈的本來面目，他們中有一些，就曾靠著自身對於那種可以直觀心靈藥物的適應性，靠著絕大多數人都已經消失殆盡的對於人心的極其敏銳的洞察力——那並不是一種對於人的精神世界似是而非的感知，好比盲人不是靠觸摸就能簡單大概地確定大象的樣貌，而是真真切切地可以看到大象的大小，顏色，圖案，刮痕等，那是兩個不一樣的世界。然後，他們再經由那一雙連他們自己也都未能確切察覺到，卻幾乎無所不在的手的影響，對自我心靈各處進行了最是細緻入微的審視，他們「看」到了自己的心。緊接著，他們再根據那雙手的要求，繪製出了人心的一整個樣貌。

「你發生了什麼？你的雙手雙腳怎麼了？」電話接通，說起話來，卻是不緊不慢，孫敏不知道自己的語氣為何能在這一刻克制得如此冷靜。

斟酌著，不一會兒，她給自己下了個結論，心道：「真如百里笙所言的話，他是非常久遠的人了，他竟然是真實存在過的九九藏書。雖然他和我不曾生存於同一個時空里，雖然他具體不知是用了怎樣奇妙的手法才把自己給刻錄到了我某個不知名而又十分遙遠的祖先的細胞里；雖然我害怕，甚至憎恨過這個人，但事到如今，我卻是打心眼裡裝著這個人的。而劉庄晨，只不過是和他長得十分相像的一個人而已，我這次看到他這個樣子，如此悲楚，如此無法接受，想必是因為我愧疚于曾經拿他當成了百里笙的替代品，這也是人之常情吧。」

遺傳的過程，正類似於一個記憶嚴重損耗的過程，人自身的那些極其細微的「肌膚」攝錄下的模板會在遺傳的過程中，隨著遺傳物質留存到後代的身上。而藉助于類似將遺忘掉的東西回想起來的方法，我們就大可以將這個模板上的信息複原而出。記憶、想法於是可以以這種方式一代一代地遺傳下去。難點只在於對還原的方法要求極高，好比一個人要還原自己一歲以前的記憶，難如登天，但只要找到合適的方法，並非不可能。

孫敏來不及進一步詢問，整顆心好似空中一塊無所附依的玻璃「嘩」的一聲掉落到地上，碎片一片片的，彷彿一個不小心就會刺進她此時已經失魂落魄，猶如行屍走肉的身體。

就是那個大二結束的暑假，她聽到他完整地說出了自己的姓名——百里笙。

她一直都暗示自己，要那樣以為。

「細胞就好比是一台電腦，它貯存著一個人所有精神方面的鏡像文件。而這些鏡像這些壓縮文件，恰好可以通過某種手法解壓而出。人，經常可以在某種外力的作用之下，重新獲得之前已經遺忘掉的一些記憶一些體驗，說明了確實非常有可能存在這樣的模板。綜合起來看，百里笙的話好像還不無道理。」她側了個身，讓自己面朝窗外的藍天白雲，思緒竟也如雲捲雲舒一般。

人類一直都是善於發現某種規律，並對此種規律加以運用的物種。百里笙基於這樣的原理，更經由一些不可思議的心理調節的手法，把自己的形象刻錄到了某個人的記憶之中，並將遭遇一次次的危險作為還原、再現的手段，以此來擺脫無情的歲月，以此要來告訴後人一個秘密，一個關於人類心理演化的最大秘密。而之所以要通過這種歷經危險的方式來激活那些記憶，因為這個生於遙遠過去的百里笙認為只有在一次次的歷險中存活下來，只有具備大智大勇的人，才有資格精確地知道這些信息，否則，反而會壞了事。

「當初，你是因為這個才和我分開，並且不再和我見面的嗎？」一直以來，她都告訴自己，劉庄晨只不過是她心目中真正愛人的一個仿照品，但真正失去他后，這些年，她卻總有些心酸失落，每逢佳節都不由自主地要悲傷一會兒。

百里笙的「細胞攝像理論」讓她意識到了記憶遺傳的另外一種可能。而人腦經常可以藉助外力回憶起諸多已經遺忘掉的東西，似乎也在為這個新穎的「細胞攝像理論」的假說提供某種能夠自洽的證據；更有甚者，早已有生物學家發現，通過電流的刺|激，可以找回人丟失掉的一些怎麼都無法回想起來的記憶，電流的作用似乎是在讓大腦根據細胞中原有的那種模板，獲得之前那些被遺忘掉的獨特的記憶體驗。這些活生生的現實例子，無不在為這個假說的可能提供某種佐證。

百里笙的這一段波瀾不驚的講述讓孫敏覺得驚心動魄，這一兩年來，她更想去探究他的所有一切——那已不單單隻是因為她從小到大對他的迷戀，她已迫切地想要知道這個人更為詳細更為完整的信息。因此她讓自己進入各式各樣危險的絕境。甚至中毒越來越深，為了追求效果，以前她總會站在正義的一方，哪怕置身邪惡之地，歷險到最後無非也是為了自己心中的道義，或間諜，或卧底，可現在，她竟已不惜以身試法，背離一些她以前所絕對不會去冒犯的良知。

她還是抱著希望，希望那個人不是他。

她甚至還利用自己的專業能力，為這個兩千多年前的人的這套嚴格意義上僅僅能稱之為某種「假說」的理論，尋找更加科學時髦的說法，他比喻的極為細小的肌膚，準確點來講是那時的他、包括現在的人類都還遠未能夠研究透徹的無比精巧的細胞；他比喻的鏡子則ｈｔｔpｓ://ｒeａd.99csｗ•ｃom更像是那細胞上的一種有攝像功能的物質，人身體上的每一個細胞無時不刻都在對自我的整個精神世界進行攝像記錄。「這個說法如果能夠成立的話，倒是一定程度上解開了我從中學時代就有的疑惑，大腦作為精神活動的最主要場所，如果記憶是可以遺傳的，遺傳物質必定由大腦產生，可生殖細胞的形成，除了和大腦的荷爾蒙分泌有些許關聯之外，並沒有其他更為明顯的關聯了。但這個理論是說人身上的所有細胞，自然也包括生殖細胞，它們都在參与對人自身心靈世界的刻錄、壓縮，這就不難理解了。」

說完，他徑自掛掉了電話。

想當初，阿爾法狗一世剛剛誕生的2016年的春天，人工智慧就曾以雷霆之勢擊敗過圍棋高手李世石，引起了軒然大|波，不過那時的李世石棋力下降得非常厲害，早就已經不能代表人類世界棋手的真正水平。可現如今，人工智慧阿爾法狗六世就如同法國的路易十一世般殘暴，殘暴地橫掃了整個人類世界的圍棋高手，人類竟然再也找不出能在百局裡贏得了它一局的圍棋高手。甚至，即使聚合人類世界所有圍棋界的高手，連續和它下上個三五個月，都再不能贏它一局。不得不讓人重視。

她竭力想平復心情，怎料無濟於事。雙腳不受控制地走到窗邊，緩緩站定，對著外面清澈的藍天，她撥通了劉庄晨的手機。

這些年，孫敏曾經仔細而深入地思考過這些看起來十分奇詭的信息的真實性，一度以為它們僅僅是自己的臆想。但鑒於其話不乏合理性，鑒於對百里笙牢不可破的深厚情感，她最終選擇了寧可信其有，不可信其無。

書房門突然被「咔」一聲擰開了。身後赫然出現一個短小精悍的黝黑人物，理著寸頭，細長眼，全身上下透著一股狠辣歹毒的勁兒。

可直到她孜孜不倦地學完所有本專業的課程，對於腦中不時出現的詭異的百里笙，她仍然找不到一絲一毫令自己滿意的解答。更早的變故卻是在大二，那時，她得到了令百里笙更進一步活動的方法，自此把自己推入各種險惡的絕境之中。

她仍然關心他，但她自認為那只是一種對熟人的關心。

「算一個重要原因吧。」他不知該怎麼更好地向她繼續隱瞞下去了，事實上，他恨不能將自己這些年的遭遇都向她好好傾訴一番，但他又想繼續隱瞞著她，繼續把自己的所有悲楚都藏在心靈花園的最深處，彷彿只有那樣，自己才找不著，也就意識不到那些痛楚了。他努力把話題一轉，帶著幾分釋然道：「總之，我們雖然不是男女朋友了，但還是朋友。先這樣啦，以後我還會經常問好你的，以朋友的名義。」

那是兩個多月前在市區的各大論壇上頗為流行的一張照片，照片原來是警方用來通緝一名犯人使用的，由於內容過於弔詭——男主角的樣貌極具思想氣質，而目光又深邃有力，如一泓不可見底的深潭，至於女主角則清雅脫俗，一副與世無爭的溫婉女孩模樣，讓人大感奇怪怎麼會和這樣的事扯上關係，這張圖片因而被到處轉發，或被用作一些賬號的頭像，正如此時她盯著看的這個賬號的頭像。

她不敢輕易下結論，從小到大，她一直要弄明白百里笙的來歷，他在自己腦中形成的原理，他是否確實存在。小的時候只能胡思亂想，稍加懂事以後，她選了腦科學方向作為自己畢生的努力領域——中學畢業后，她的志願填寫了國內有名的腦科學研究方向，為的就是有朝一日可以求得這個問題的答案。

「我都不怕，難道你還怕？」

「我實在弄不明白，你竟敢把我留在身邊？現在滿大街都是警察，你就不怕他們衝進來抓個正著？到時你可就是窩藏罪了。」這個悄然走進書房的人打斷了孫敏這種難有結果的沉思，而他沒有直言的其實是：「難道你就不怕我這窮凶極惡之徒把你給先奸后殺了？反正我手上已經沾有五條人命了。」

「沒什麼。」劉庄晨感到自己長久以來一直堅守著的一個秘密正在一點一點地被瓦解，他既害怕，又隱隱有几絲被理解的高興。

直到第二天，孫敏都沒有踏出過房間一步。她什麼都不想做，心情極為低落。