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理性的學術和感性的學術 1

理性的學術和感性的學術

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舉一個例子好了。不可能有人真的相信,只要看了某某暢銷書,自己就也能靠著2000美元環遊世界,或者帶著幾十元錢穿越西藏。這樣的極端經驗即便真實,也是不可複製的,就像一個中過彩票大獎的人也可以寫一本《兩元錢立賺五十萬》,而凡是智力正常的人都不會認真考慮小概率事件。假如一件事情的完成需要許多小概率事件湊在一起才行,認真效法的人還會有幾個九-九-藏-書呢?
花錢買書的人也不可能真的相信這種奇迹可以大規模地複製,他們更多的只是借這樣的書來完成自己始終不能實現的夢想,在白日夢的過程中自我陶醉一番罷了。聰明而理性十足的讀者則很難得到這樣的滿足,他們一下子就會看清夢的實質,就算不立即掉轉頭去,至少也會生起幾分狐疑。有些謊言和假象明明可以改善他們的生活,無read.99csw.com奈就是騙不過他們的眼睛。
我發現聰明總是伴隨著幽默感,一個很有幽默感的人智力必定不差,而一個不但自己不會幽默,也理解不了別人的幽默的人,智力一般比較平常。但是,總體來看,生活滿意度高的反而是后一種人,他們滿懷樂觀的生活態度,對美好的事情總是充滿了希望。
記得上小學的時候,班主任總是說人的智力都是差不多的,只看你夠不https://read.99csw.com夠努力。幼稚的我從來不曾懷疑過這一偉大的教誨,直到年紀大了,在論壇上歷練久了,才曉得我的前半生全被班主任騙了。當然,這應該只是一種善意的欺騙,我並不怪她。
論壇上永遠會聚著五湖四海的人,除了語言之外,再沒有任何東西標識出每個人的身份。所以,當我們的注意力不受任何干擾時,才能夠從語言上,僅僅從語言上,清晰地辨認彼此。於是就有read.99csw•com了我的第一個重要發現:在許多爭議問題上,往往並不是人們的年齡、性別、地位、收入、職業、教育程度或立場的不同,而是智力的不同劃分出對立的陣營,而問題之所以總會永無止境地爭論下去,主要是因為聰明人和笨人的溝通障礙——兩者雖然看似操著同一種語言,實則邏輯方式大相徑庭,彼此都會同樣感覺到「秀才遇見兵,有理講不清」。
當然,我還算是比較聰明的,於是我很想弄明白https://read.99csw.com笨人究竟是怎樣思考問題、怎樣認識世界的,我不由自主地對他們產生了極大的好奇心,急於了解「我們」和「他們」到底區別何在。從學術上講,這是一個很嚴肅的心理學課題,而且頗有黑格爾式的哲學意義:「我」的概念產生於「你」的概念之後,人只有先認識到了「你」,才在參照之下產生了自我意識。如果你不曾受過系統的哲學訓練,沒有關係,任何粗俗的問題都可以上升到哲學的高度,但也可以不上升得那麼高。