第二部 向毛主席保證
＆ 關於楊鳳良
趙將軍到後幾日，我離開了白陂鎮。因鐵路不暢，我是步行離開白陂的。此時我已有不祥之感。與楊先生辭別之時，我曾言道：「我先代你回去辦理喪事，你亦當儘早離開。在此耽擱日久，恐生變故。」怎知一語成讖，我這一走，果真與他永訣了。在長汀，我再沒有等到他。我當時便疑心楊先生已遭遇不測，甚至疑心有人尾隨我到長汀來，殺人滅口。我便逃離了長汀。在如今的深圳附近，乘一條小舢板，漂到了香港，之後又到了國外。我發現自己乃無用之人，遂將一生獻給了哲學，因哲學便是世上最沒用的學問。
他猶疑了，說，一切待與葛先生晤談之後，再作定奪不遲。他們晤談之時，楊先生問及二里崗之戰，葛任笑而不答，似有難言之隱。楊先生遂勸葛任與他一起離開此地，葛任對曰：「我已病入膏肓，難以再經受奔波之苦。」說此話時，葛任身體並無大礙，尚可遠足。設若當時動身，至福州等地得以及時療治，葛任當可安然無恙。但在等待鐵路修復之時，事情已變得複雜起來。世上沒有不透風的牆，先是一個叫宗布的人來到了大荒山。他一來，我便從他的言談中發現，他並非如他自己所言，只是一名教書先生，而是因為葛任來的。在我走之前的那一晚，宗布果然露出了真面目……爾後，范繼槐委派的人也來了，那是一位姓趙的將軍，據他自己所言，他也是葛任的舊友。read.99csw.com
阿慶提到的楊鳳良，其實也是葛任的舊友。至於他為何來到大荒山，范繼槐先生後面還要提到。在此，我們先聽聽一位當事人的回憶，以便對楊鳳良先有個大致的了解。這位當事人就是現在馳名西方哲學界的著名現象學家Bodde Sun先生。他原名孫國璋，早年是楊鳳良的隨從。2000年冬天，應福州私立海峽大學校長王季陵先生的邀請——王季陵先生當年也是楊鳳良的隨從——孫先生回國講學。我得知這個消息后，曾趕到福州拜見了孫先生。下面是當時的採訪錄音：
我與楊（鳳良）先生同鄉，皆為福建長汀人。長汀可是個好地方，河田雞、斗笠、皮枕、茶葉，都天下知名。因有同鄉之誼，楊先生對我甚是信任。儘管如此，在隨他去大荒山之前，我對他的真實動機，仍不甚明了，以為他是借回家奔喪，到白陂鎮與情人相會的。在路上，他自嘲這是一種sweet bitterness（甜蜜的痛苦）。到了白陂以後，他才告訴我，他的真實目的，是要帶著情人遠走高飛。是的，他早已厭惡政治，厭惡權力場上的爾虞我詐。他私下有句名言，我不知當講不當講。他說，這世上兩樣東西最臟，一曰政治，二曰女人的性器，可這兩樣東西，偏偏乃男人至愛。他比一般的男人要好，對女人他還是愛的，但對政治這種非人性的東西，他已深惡痛絕。他一直在尋找逃離重慶的良機，但苦於得不到此種機會。恰在此時，范繼槐中將召他談話，說有一重要情報，葛任又在大荒山現身了。范將軍要他設法查證，在大荒山活動的人是不是葛任。因葛任之死婦孺皆知，楊先生自然認定此乃有人謊報軍情，不足為信。他尋思，大荒山可謂天高皇帝遠，此行實乃千載難逢之良機，正好藉此逃離政治旋渦。九_九_藏_書九*九*藏*書
按阿慶的說法，楊鳳良曾向范繼槐回電，報告了葛任在大荒山的消息。在本書的第三部分，范繼槐也持相同的看法。他說，楊鳳良發給他的電文是：「〇號在白陂，妙手著華章。」事實是否真的如此呢，在我小心翼翼地詢問下，孫先生說：「我沒必要說謊，楊先生不可能回電。出於對葛任的尊重，他斷然不會將葛任送給政府。要知道，他沒與我一起走，為的便是尋找機會，與自稱為葛任友人的趙將軍商議，如何將葛任帶離大荒山。」他接著說道，「當初起草的電文，最後還壓在我手裡，未曾發出。」而當我將阿慶和范繼槐的說法轉述給他的時候，他什麼也沒說，只是用鼻孔哼了一聲，以顯示自己的不屑。我想，讀者朋友看完本書以後，或許可以做出自己的判斷。我現在想說的是，如果孫國璋先生所述完全屬實，那麼楊鳳良先生後來死於阿慶之手，就不能不說是天大的誤會。
順便插一句，孫先生所說的炸毀鐵路的「歹人」，就是我前面提https://read.99csw.com到的大寶（郭寶圈）一夥。雖然歷史來不得假設，但孫先生還是認為，如果不是鐵路的被毀，「葛任日後或可善終」。
他提到葛任，使我吃驚不小。先前，我也曾風聞葛先生已戰死於二里崗。在白陂幾日，我等也未曾聽說葛任在此。我遂向楊先生表示，將軍，事不宜遲，應立即向重慶方面復命，告之葛任在大荒山現身一事，不過是捕風捉影。楊先生一邊命我起草回電，一邊準備起程。他的如花美眷已在此生活多年，不願離開此地。經我等好生相勸，才答應離開。但就在那一晚，發生了這樣一樁事。那一晚，我等剛剛睡下，便聽見一聲悶響，有如天邊滾過一陣響雷。第二日，便聽說附近鐵路已為歹人所毀，死傷慘重，列車之南來北往已被阻斷。我等便只好暫時滯留於此。多年後，我憶及此事，仍覺得此乃Foucault（福科）所說的真理意志的體現。在隨後幾日，我們果真在白陂見到了葛任。原來，喬裝為白陂小學教書先生的，即是葛任。他隱居此地，已有多日，除了教書，便是從事著述。大陸實施改革開放以來，尊奉鄧（小平）先生之實事求是精神。在此，我也實事求是對你講，因往日的交情，又因葛先生本人德馨才高，楊先生對葛先生甚為尊重，未曾絲毫為難於他……https://read.99csw.com
鐵路之被毀，擾亂了楊先生之部署。設若此事未曾發生，葛任先生日後或可善終。當時，楊先生曾與我商討該如何向重慶方面回電。他說，他與葛任交情非同尋常，應尋找良策。哦，譜系學，情感的譜系學。此番回國，我曾對國內學人提到，Foucault（福科）認為要將Dialectice（辯證法）、Genealogy（譜系學）、Strategy（謀略）結合在一起研究，因為此三者在不同境況下決定人之typesofractice（實踐形式）。在講台之上論及此事，許多年前與楊先生的那次對談，便又浮現於心頭。我記得，我曾反覆向楊先生說明，范繼槐既派將軍來此，那便足以表明他亦不甚相信那些情報，無法斷定那人即是葛任先生，將軍正好利用此便，講明那人並非葛任，爾後我等逃之夭夭即可。