小說藝術的誕生，跟對作者權利的意識以及對它的強烈捍衛是聯繫在一起的。小說家是他作品的惟一主人；他就是他的作品。以前並非總是這樣。將來也不會總是https://read.99csw.com這樣。但那樣的話，作為塞萬提斯遺產的小說藝術，將不復存在。

好幾次在他的小說中，塞萬提斯列舉了大量騎士方面的書。他提到它們的名字，ｒｅａｄ.９９ｃｓw.coｍ但並不覺得有必要提到它們作者的名字。在那個時代，對作者以及他的權利的尊重還沒有進入習俗。

從塞萬提斯起，這就是一部小說的首要和根本的標誌：它是一種惟一的、不可模仿的創作，跟一位作者的想象力密不可分。在堂吉訶德被寫出來之前，沒有任何人可以想象一個堂吉訶德；他具有不可預料性；而從此以後，沒有了不可預料的魅力，任何一個偉大的小說人物（以及任何一部偉大的小說）都是不可想象的。九-九-藏-書九九藏書

我們再提一遍：在塞萬提斯還沒有完成他小說的第二部時，直到現在還不為人知的一個作家在他之前，用一個筆名，出版了自己撰寫的堂吉訶德冒險九_九_藏_書故事的續集。塞萬提斯的反應跟今天任何一位小說家的反應是一樣的：他憤怒了；他猛烈地攻擊那個抄襲者，並不無驕傲地宣稱：「堂吉訶德只為我一人而生，我也只為他而生。他會行動，我會寫。他和我，我們只是同一回事……」