就這樣，我們幾乎到了活不下去的地步。可一些幼稚的人依然當美國是北方樂土——他們堅信，在我們自己的國家，連平安入土都屬不易——可到了那兒，他們才發現，那是一個鼠目寸光的帝國，哥倫比亞在他們眼裡，既不是好鄰居，也不是廉價可靠的盟友，而僅僅是帝國擴張的又一個對象。

沒有比這更好的機會，讓我暫離我所困守並深深眷戀的書齋，為安蒂奧基亞大學兩百周年校慶這個歷史性的日子說幾句話。這是個從頭開始，對祖國傾注最大熱愛的大好機會，我們無愧於祖國，祖國也會無愧於我們。就憑這點，我敢說，堂米格爾·德塞萬提斯的願望在今天已看到了曙光：折磨我們的壞事總會比好事短。如今，這麼多條路，該走哪條才能讓大家活得永遠太平，享受應有的權利，就要靠我們取之不盡、用之不竭的創造力來確定了。

總之，九九藏書我們的政治壞境和社會環境從不利於建設祖祖輩輩心中夢想的和平國家。哥倫比亞早早地飽嘗了不平等的政體、宗教為本的教育、原始的封建制和根深蒂固的中央集權制帶來的危害。首府波哥大高高在上，脫離現實，自我陶醉；兩大黨派亦敵亦友，天長地久；大選血流成河，落入人為操控；古往今來，就沒有哪任政府真正為人民著想。兩大政黨，二十九場內戰，三場軍事政變，狼子野心，昭然若揭。哥倫比亞社會似乎魔鬼附體，厄運纏身。遭受壓迫、深陷苦海的祖國漸漸學會了強作歡顏，甚至苦中作樂。

「別看咱們老趕上電閃雷鳴，這說明很快就要雨過天晴。咱們總會有趕上好事的時候，因為好事壞事都是有頭的，既然壞事拖了這麼長時間，好事也就不遠了。ｈttｐｓ://ｒｅａｄ.9９cｓｗ•com」

公共秩序亂象叢生，四十年葬送了不止一代社會邊緣人群。除了滋事犯罪，他們沒有別的活路。作家R.H.莫雷諾·杜蘭一語中的：「沒有死亡，哥倫比亞便沒有生的跡象。」我們自出生起就是犯罪嫌疑人，死亡時更是罪孽深重。從多少年前起，和談就總會釀成血案，只有極少數例外，讓人銘刻在心。跨出國門干任何事，從正常的出門旅行，到單純的進出口貿易，哥倫比亞人都得首先證明自身的清白。

我的話完了。

好在有兩個與生俱來的天賦幫我們彌補了文化條件的不足，讓我們在摸索中尋找身份，在迷宮中尋求真理。一是創造力，二是提升自我的堅定決心，這兩項天賦都是優點。早https://read.99csw.com在很久很久以前，從西班牙人登陸那天起，拉美土著便有如神助，計上心來。見西班牙征服者讀騎士小說讀昏了頭，他們便巧言勸誘，說什麼有一座純金打造的精美城池，渾身塗滿金粉的國王在翡翠湖中洗浴。這都是為了活命想出的主意，是魔幻加創造性想象的傑作。

堂米格爾·德塞萬提斯·薩維德拉這段精妙的論述當然不是指今天的哥倫比亞，而是指他自己生活那個時代的西班牙，但沒想到這麼貼切，搬過來就能用。不過，如果堂米格爾在世，生活在今天的哥倫比亞，這麼漂亮的話他也說不出來。單是去年發生的兩件事就足以讓他幻想破滅：近四十萬哥倫比亞人迫於暴力逃離家園；半個世紀以來，逃離總人數以約三百萬。這麼多人口，足以再建一個與波哥大密度相似、或許比麥德林面積還大的國家。在哪裡，人民除了身上穿的衣服再無其他財產，漫read.99csw.com無目的地四處流浪，只想找個棲身之所。不僅如此，在這個蠻不講理的世界，有兩樁一本萬利的買賣：毒品交易和非法出售武器，由這兩者衍生出來的暴力，更是令流亡的人民深受其害。

五百多萬哥倫比亞人，就憑著膽子大、腦子靈，逃離苦難的祖國，去海外求生存。為了活命，他們身上依然能見到老祖宗當年的狡詐。在印度當托缽僧、在紐約教英文、在撒哈拉趕駱駝：是創造性的想象拯救了我們，讓我們不致餓死。正如我在一些書中所言如果不是在所有書中的話，理論中的夢想多半只能聊以自|慰，我更信賴現實中的荒唐。因此，我認為，在災難中，還有一個尚未被發現的哥倫比亞：它藏身暗處，不會再陷入我們在歷史上一錯再錯的覆轍。

這隻是讓哥倫比亞民不聊生的冰山一角九_九_藏_書。巨大的黑市支撐著歐美乃至全球的毒品買賣，而哥倫比亞對此有著截然不同、互相對立的兩副面孔：賣得凶，禁得也凶。任何買賣都是越禁越火，毒品不合法化，毒品交易就不能剷除，毒品交易不剷除，哥倫比亞的暴力就不會走到盡頭。

眼見著哥倫比亞人的藝術創造力走向鼎盛，對於我們是誰、我們能做什麼這些問題有了徹底清醒的認識，我一點兒也不奇怪。我想，哥倫比亞正學著靠堅不可摧的信念活下去，它愈挫愈勇，俞壓俞強。殘暴的歷史打得它一盤散沙，但飽經苦難的經歷卻能使它重獲新生，再度彰顯這個民族的偉大。見證這一個個的奇迹，讓我們永遠都明白自己出生在什麼國家，明白如何在兩種互為矛盾的現實間求得生存。因此，看到仍然蒙受著歷史災難的祖國有了新的自我認識，開始健康蓬勃地發展，我一點兒都不感到奇怪。民眾的智慧一路前行，我們千萬別在家門口坐等，要去大街上盛迎，也許連祖國自己都沒想到，我們最終會戰勝一切，在四處尋覓中找到救國存亡的路。