九九藏書

《20年後中國和世界》是一部詳盡闡釋未來中國的文獻！再等20年，中國說了算——這將是巨人間的對話或者衝突嗎？

《20年後中國和世界》既不是一部未來主義著作，也不是一本科幻小說。而是預測、分析和展望未來的產物。我們將朝著新世界邁進，更好地理解這種變革所帶來的挑戰將使得我們能夠提前做出預測，以確保能成功應對突如其來的變化。

1997年香港回歸祖國，作者用樸實的文筆記錄了這一重大的歷史時刻及香港的前世今生。

錢穆先生曾三度講授「中國通史」：一于北京大學，二于西南聯大，三于香港新亞。

在北大講授四年，前來旁聽的學生眾多，每一堂近三百人，坐立皆滿，盛況空前。在西南聯大講授時，聽課場面頗為壯觀，乃至錢先生要上講壇都無路可走，需踏著學生的課桌才能通過。爾後，錢穆先生輾轉于香港，復講「中國通史」課程。本書便是以錢穆先生在香港新亞書院第三度講授課堂記錄稿為底本，可視為「《國史大綱》課堂版」。

塵封多年的講義，更精粹的講述。這本書以傳奇的方式整理面世，是一份不可多得的珍貴史料。

當時，一部《國史大綱》從傳統文化的演進中汲取民族復興和國家變革的精神力量，使無數國人深受激勵和鼓舞，進而尋求抗戰救亡之道；而今，這部《...

這是每一個中國人都不會陌生的話題，但我們還是想探究隱於事變背後的某種玄機。

為此，《九一八事變背後的角力》擷取了事變發生前後21天的歷史，通過38個細節性的事件和話題，力圖多層面，全方位地展示事變背後的政治角力。

你會看到，雖然佔領中國東北是日本的既定國策，但事變的爆發也是日本國內各種政治努力複雜博奕的結果；雖然國民政府的不抵抗政策早已臭名昭著，但也脫不開當時的國情和中日雙方的力量對比；雖然中日雙方是事變衝突的主角，但當時國際社會與國際列強的姿態，從定意義上講也極大地影響了事態進程與結束。

透過這些，你會看到國民政府對日妥協的「病根」所在，看到日本軍國主義者的兇狠無比卻無法掩蓋其戰略上的重大失...

《傅斯年說中國史》原名《民族與古代中國史》，是傅斯年先生有關中國上古先秦史的研究性論文集。本書涉及到了中華文化的發端、早期發展、正統傳承等史學界長期關注的問題。這幾篇都是在發表當時極具新意，對古史研究有突破性和開創性意義的論述，其中的發現使史學界對中國上古史的認識有了系統的脈絡可循。

1937年11月，淞滬會戰中失利后的中國軍隊一路西撤，最終在南京城下打響了一場「保衛首都、捍衛尊嚴」的生死之戰。10萬衛戍部隊在唐生智將軍的指揮下與沿著京滬線和太湖南岸直撲向南京的日本上海派遣軍和第十軍血戰數日。此戰驚天地、泣鬼神，讓人不由為之掬淚。然而由於國民黨當局在戰役組織指揮上出現了重大錯誤，且戰前未作周密部署，最後決定突圍時又未擬定周密的撤退計劃。更沒有進行統一有效安排，以致在城防戰中寸土不讓的十萬守軍最終卻在突圍中因自相踐踏、爭相奪路而損失慘重。由於撤退的中國軍隊在南京城下有組織的抵抗就此瓦解，12月13日，日軍破城而入，古城南京淪陷，隨後數萬日本獸兵在南京城內燒殺掠劫，製造出了屠殺...

這是一部史書式的報告文學，這是我們民族苦難的一個縮影，它記述了五十年前人類歷史上一場舉世震驚的大悲劇——南京大屠殺。

本書全面、真實、深刻而形象地描述了「南京大屠殺」的始末，作者用大量生動的事實，揭露了侵華日軍的血腥罪行，揭示了造成這一悲劇的種種原由。

本書特點是基本上以大順軍、大西軍余部及鄭成功等民眾抗清鬥爭為主線；貫串全書的脈絡是強調歷時二十年的抗清鬥爭失敗的主要原因是抗清勢力內部矛盾重重，嚴重分散，抵銷了抗清力量。南明的歷史，包括了大順軍攻克北京及消軍入關問鼎中原以來，直到康熙一年夔東抗清基地覆滅的各地地反清運動的歷史。它是群雄爭霸又是明朝的延續，也是清初歷史的一個主要組成部分稱之為南明,是因為以北京為都城的明朝業已覆亡這段時期的戰鬥主要在南方展開，又是在復興明朝的旗幟下進行，而弘光、隆武、魯監國 、永曆朝廷都是在南方建立的。但是，抗擊清朝的暴虐統治，並不僅限於南方，陝、甘、晉、冀、魯、豫等地的抗清運動連綿不斷。

《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即後來被稱為《史記》的史書創作。前後經歷了14年，才得以完成。

《史記》全書包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事迹，主要敘人臣，其中最後一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、曆法、天文、封禪、水利、財用），共一百三十篇，五十二萬六千五百余字。

《史記》被列為「二十四史」之首，與後來的《漢書》《後漢書》《三國...

★《吳晗論明史》是明史研究第一人吳晗集大成之作，細說大明三百年，探究明史真相的最佳讀本。

★毛澤東最為賞識的著名歷史學家吳晗先生的傳世之作，明史研究的權威著作。大家手筆，傳世佳作，收藏範本，歷久彌新。了解真實的明史，就讀《吳晗論明史》。

★全方位解讀最後一個漢人王朝。

《吳晗論明史》是吳晗先生對明史研究的集大成之作，全面展現了他對明朝歷史的深入解讀，內容涵蓋了明朝政治、制度、社會、人物等各個方面，可謂一幅歷史華卷。他以珍貴史料為基礎，引經據典，小心求證，儘可能真實真正地還原大明王朝，深刻揭示明朝歷史的基本面貌和發展脈絡，具有極高的學術價值。同時，文字通俗易懂，可讀性極佳，也是一部大眾喜歡的歷史普及讀物。

這是一部中國通史，因用大學教科書體例寫成，不得不力求簡要，僅舉大納，刪其瑣節。內容於學術思想，政治制度，社會風氣，國際形勢，兼有顧及，惟但求其通為一體，明其治亂盛衰之所由，聞其一貫相承之為統，以指陳吾國家民族生命精神之所寄。至其人物之詳，事業之備，則待教者讀者之自加參考，自為引伸。本書主旨則在發明其相互影響，及先後之演變發展，以作國人如何應付現時代之種種事變作根據之借鑒。

歷史有時候前進，有時則會退後，有上升，則有下降。細碎處的故事，空白處的講述，才能真正反映歷史的原貌。

《在歷史的下降線行走》，充斥了這樣的故事和講述。諸如「當牛記者碰到強人的時候」、「戴大頭巾狀如印度兵的中國士兵」、「懂兵法的和會打仗的」、「對毒與賭的另一種期待」……都是重大歷史事件中被正史省略的故事，但正是這些正史瞧不上的雞零狗碎一樣的故事，讓你感受到歷史的真實，感受到它的血與肉，並帶你看到紛擾世界中另一番景緻。

「塞北三朝」是三個少數民族開創的政權，它們各自均創造了獨具特色的民族文化，並成為中華文明不可或缺的一部分。

本系列作品沿襲袁騰飛輕鬆幽默的「史話體」風格，以大家都熟悉的某個歷史人物或歷史事件為講述的起點，穿針引線般地將遼、西夏、金的歷史肌理層層解析，讓讀者快速進入並深刻了解那段鮮為人知的神秘歷史。讀者徜徉其中，彷彿乘著時光機穿梭到已逝的歷史現場，又彷彿一幕幕歷史話劇就在自己身邊上演，辨不清自己是今人還是古人。

本書經作者本人及相關專家精心修訂，曉暢、活潑，嚴謹、科學，是白話文以來全面系統解讀塞北三朝的最新力作。

「塞北三朝」是三個少數民族開創的政權，它們各自均創造了獨具特色的民族文化，並成為中華文明不可或缺的一部分。

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本系列作品沿襲袁騰飛輕鬆幽默的「史話體」風格，以大家都熟悉的某個歷史人物或歷史事件為講述的起點，穿針引線般地將遼、西夏、金的歷史肌理層層解析，讓讀者快速進入並深刻了解那段鮮為人知的神秘歷史。讀者徜徉其中，彷彿乘著時光機穿梭到已逝的歷史現場，又彷彿一幕幕歷史話劇就在自己身邊上演，辨不清自己是今人還是古人。

本書經作者本人及相關專家精心修訂，曉暢、活潑，嚴謹、科學，是白話文以來全面系統解讀塞北三朝的最新力作。

隋朝就像流星一樣，在中國歷史上瞬間璀璨又瞬間毀滅。儘管如此，它卻擁有非凡、傳奇的歷史特性：統一、富強、文明與短命、暴虐、造反並存。

楊堅，大隋王朝的締造者，生在寺院、由尼姑撫養長大；年僅十四歲就步入仕途，憑藉特殊手段快速攀上權力核心；不到四十歲時，再次通過特殊手段，從皇帝女婿死後的孤兒寡婦手中奪取皇權。

改朝換代，這事兒在南北朝時期早已司空見慣，兩百年間多少帝王將相奢望將亂世終結，卻都抱憾失敗，但是，楊堅成功了。歷史上的隋文帝當時還是皇帝新人，卻兼用武力與計謀分裂突厥帝國，取代其東亞霸主地位；隨後，世人再次見識到他的霸主威勢，大隋僅用兩個月時間就消滅南陳，統一天下。

以霸業而論，他配得上「千古一帝」的稱號！