九九藏書

一個國家經濟落後並不可怕，可怕的是文化與傳統的消亡。只要有文化在，國家亡了可以復國，民族衰了可以振興；如果文化消亡了，這個民族就永遠沒有翻身之日了。

小孩子好教，作祟的是家長。他們寧願每個小時花一百元錢送孩子學鋼琴，也沒有時間和興趣陪孩子一起學習聖賢的教誨。更有甚者還怕孩子學多了，將來無法在社會上自立，擔心人善被人欺，真是糊塗的爹娘，可憐的兒郎。有什麼辦法呢?

《三國演義》又名《三國志演義》、《三國志通俗演義》，是我國小說史上最著名最傑出的長篇章回體歷史小說。 《三國演義》的作者是元末明初人羅貫中，在其成書前，三國故事已經歷了數百年的歷史發展過程。在唐代，三國故事已廣為流傳，連兒童都很熟悉。隨著市民文藝的發展，宋代的說話藝人，已有專門說三國故事的，當時稱為說三分。元代出現的《三國志平話》，實際上是從說書人使用的本子，雖較簡略粗糙，但已初肯《三國演義》的規模。羅貫中在群眾傳說和民間藝人創作的基礎上，又依據陳壽《三國志》及裴松之注中所徵引的資料（還包括《世說新語》及注中的資料），經過巨大的創作勞動，寫在了規模宏偉的巨著——《三國演義》。

候補提刑官西門慶（單立文飾）仗著自己顯赫地位與萬貫家財，在清河縣為非作歹、淫人妻女，結下不少仇家。

賣燒餅的三寸丁武大郎之妻潘金蓮（楊思敏飾）生得楚楚動人，自然吸引了好色的西門慶。在王婆家偷窺了潘金蓮沐浴之後，西門慶與王婆商議計謀，誓將小女子騙到手。

潘金蓮鍾情於二叔武松，而武松亦對金蓮有情，二人礙於禮法身份，不得不壓抑自己。

一日武松有任務押解犯人去滄州，家中無人，王婆遂按照與西門慶商量好的計策將潘金蓮騙了過來，而此時西門慶按照計劃出場......

候補提刑官西門慶（單立文飾）仗著自己顯赫地位與萬貫家財，在清河縣為非作歹、淫人妻女，結下不少仇家。

賣燒餅的三寸丁武大郎之妻潘金蓮（楊思敏飾）生得楚楚動人，自然吸引了好色的西門慶。在王婆家偷窺了潘金蓮沐浴之後，西門慶與王婆商議計謀，誓將小女子騙到手。

潘金蓮鍾情於二叔武松，而武松亦對金蓮有情，二人礙於禮法身份，不得不壓抑自己。

一日武松有任務押解犯人去滄州，家中無人，王婆遂按照與西門慶商量好的計策將潘金蓮騙了過來，而此時西門慶按照計劃出場......

兩宋是詩詞發展的黃金時代，宋詩突破了唐詩的藩籬，開闢出奇崛蒼勁的新境界；宋詞從小令發展至慢詞，躍而成為一代文學的標杆。

本書作者戴建業，從流傳至今的30萬首兩宋詩歌作品中千里挑一，收錄蘇軾、李清照、陸遊等50多位名家，精選272首詩歌講述兩宋詩詞發展軌跡。

閱讀本書，不僅能重溫偉大的詩詞作品，更能一窺300年兩宋詩詞發展全貌。

東漢末年到隋朝初年是文學史上的六朝時期。這一時期的文學取得了不容低估的藝術成就。文人的個體意識開始覺醒，大詩人陶淵明和眾多文學集團紛紛湧現，創作了華美精工的駢體文，還將五、七言古詩推向繁榮。六朝文學的樣式主要有詩歌、文賦和小說。在本書中，戴建業教授以別具一格的解讀方式和優美機智的語言，講述六朝詩歌、文賦、小說的演進、特點與魅力。

《古今小說》即（喻世明言），是中國古代白話短篇小說最重要的選集之一。與《警世通言》、《醒世恆言》合稱三言。纂輯者馮夢龍。

馮夢龍是晚明文學家，生於萬曆二年（1574），卒于隆武二年，即清順治三年（1646）。長洲（今江蘇蘇州）人。字猶龍，又字子猶，別號龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人、詞奴等。少有才情、博學多識，曠達不拘名教細行。曾與文震孟、姚希孟、錢謙益等結社為文友。早年得督學南京之熊廷弼賞識，甄拔為雋才宿學。與兄夢桂、弟夢熊並有文名，世稱吳下三馮。但屢舉不中，曾於麻城就館謀生，講授《春秋》。后一度遊宦他鄉。天啟六年（1626）周順昌案發，閹黨緹騎橫行，他也受到迫害。崇禎三年（1630）以貢生...

紅樓夢是一部集中華民族文化大成的書，是融中華民族藝術風格於一爐的書。作為一部小說，它的深度、高度、文化內涵和藝術境界可以講是任何其他藝術形式難以超越的。在紅樓夢的探討上，我是從兩方面著手的，一是社會生活，一是藝術成就方面。

《世說新語》是一部記錄魏晉名士言行風貌的志人小說，為我國古代文學珍品。但其文辭簡略，如果不知相關背景，則十分難解。

本書作者戴建業，研究《世說新語》三十年，不僅能結合歷史背景完整還原書中的軼聞趣事，掃清閱讀障礙，更能帶你領會魏晉風度的神髓，領會一個時代的狂放不羈、率真洒脫。

多虧了劉義慶留下一本《世說新語》，讓我們能見識什麼叫超然脫俗，什麼叫高潔優雅，什麼叫瀟洒飄逸。

《老子》，又名《道德經》，是中國古代一部抽象的哲學著作，也是道家哲學思想的重要來源。它被譽為「萬經之王」，千百年來，深刻影響著中華民族性格的形成。

戴建業教授以深厚的學養、風趣的文筆、獨到的視角，用隨筆的形式深入淺出地為大眾闡釋老子的思想，解讀古老智慧在現代社會中的意義。逐篇精講《老子》，講透老子智慧。

為讀者解答：為什麼高者應就低？為什麼柔能勝剛？為什麼拙能勝巧？……戴教授把老子請上前台，面對這個時代發言，拂去我們的孤獨、焦慮、痛苦，幫助我們找回心靈的寧靜。

《東遊記》——八仙過海是我國流傳很廣影響較大的一部長篇神魔小說。

作者（清）無垢道人，生於巴蜀，自清咸豐年間從蜀出遊，行蹤南北十余省，廣集民間故事、神話傳說，以道教祖師八仙得道始末為主線串以神龍出世、嫦娥奔月、張天師治鬼、東方朔偷桃、二郎神懲妹、孟姜女哭倒長城等古代著名神話故事和傳說為素材凝鍊敷演，終於在同治七年于北京白雲觀完成了這部五十余萬言的神魔小說。

污垢道人在作品中著力塑造的八仙鐵拐李、鍾離漢、藍采和、張果老、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅最早得道通成仙于夏商之間的上古時代，最晚成仙于宋代，前後數千年。

作者以深邃豐富的想象力，別具匠心地把跨度數千年的八位仙人綴聯在一起，描述了他們從善...

《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小說，是我國文學史上一座巍然屹立的豐碑，也是世界文學寶庫中一顆光彩奪目的明珠。數百年來，它一直深受我國人民的喜愛，並被譯為多種文字，成為我國流傳最為廣泛的古代長篇小說之一。

《水滸傳》具體而生動地描寫了以宋江為首的農民起義發生、發展直至失財的整個過程，揭露了封建社會的黑暗、腐朽和統治階級的種種罪惡，熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，塑造了一大批梁山好漢的光輝形象，形象地揭示了封建社會官逼民反的客觀真理和農民起義失敗的內在原因。

本書是我國清末一部以妓院為主要描寫對象的小說。它以趙朴齋、趙二寶兄妹二人從農村來到上海，為生活所迫，終至墮落的故事為主線，以上海妓院為中心，旁及官、商各界，為我們塑造了一批遭遇不同、性格各異的妓女、老鴇、嫖客、僕役形象；其穿插藏閃的藝術結構、平淡自然的白描寫法，歷來為人所稱道。書中人物對話全用蘇州方言，生動活潑，開創了方言小說的先河。

陶淵明既沒有屈原的宏偉悲壯，又沒有李白的豪放飄逸，也沒有杜甫的闊大沉雄，以他百來篇詩文，何以贏得了與這三位詩國巨人比肩的崇高地位？

蘇軾認為：「曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也。」

王國維認為：「屈子之後，文學上只雄者，淵明其尤也。」

朱光潛認為：淵「明崇高的詩人地位，可以和他比擬的，前有屈原，后只有杜甫。」

陳寅恪認為：「陶淵明不僅文學品節居古今之上流，而且實為吾國中古時代之大思想家。」

戴建業老師以深厚的學養，紮實的史學功底，風趣的文筆，獨到的價值取向，論述了陶淵明的文學成就、人格思想及精神世界，向讀者還原了一個真實豐滿的陶淵明——他是滔滔濁流中的一泓清泉，「大偽斯興」時代里的一位真人，...

古典文化倍受國人青睞，宋詞更甚。這本書精心選取宋詞中的精品之作，CCTV3電視詩歌散文欄目特約作者白落梅，從詞中的用字、用典細緻講起，旁徵博引，從歷代的傳奇、小說中選取與這些常用詞有關的故事繼續闡釋，更結合詞人的生平經歷闡述詞作意境，品味宋詞中開闔大氣或婉約動人的悲歡離合，為讀者呈現一篇篇優美的散文。

本書是華夏古典文學經典中的《狄公案》分冊。書中收入了清代不題撰人的「狄公案」。

本書原名《武則天四大奇案》、又名《狄梁公四大奇案》，是寫于清末的一部公案小說。以唐武則天時代為背景，寫狄仁傑任昌平縣令時平斷冤獄及至任宰相時整肅朝綱的故事。全書以斷案緣起， 以還政李氏終結，是一部帶有政治色彩的公案小說。在慈喜專政的光緒年間，這部小說的良苦用心，不難體會。

本書形式新穎，獨具特色。全書對作品中的疑難字、語句、方言、典故等作了釋文及加註拼音，並附有詳細的人物表。該書裝幀別緻、以32開本，便於攜帶，是休閑閱讀及饋贈親朋好友之佳品。