廬隱專欄_九九藏書

九九藏書

廬隱
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作品總覽，總共6筆

今後婦女的出路
散文隨筆
廬隱（1898～1934），福建閩侯人。現代女作家。著有散文小說集《靈海潮汐》等，另有《廬隱選集》印行。時代的輪子不停息的在轉動，易卜生早已把婦女的出路指示了我們。當然娜拉的出走，是不容更有所遲疑的。不過在事實上，娜拉究竟是太少數，而大多數的婦女呢，仍然作著傀儡家庭中的主角。而且有一些懶散慣的婦女，她們拿擁護母權作擋箭牌，暗地裡過著寄生的享樂生活。另有一部分人呢，因為腦子裡仍存著封建時代的餘毒，認定「男治外女治內」的荒謬議論，含辛茹苦作一個無個性的柔順賢妻，操持家務的良母。同時許多男性中心的教育家，惟恐婦女有了本事，不利於男人們，便極力的反對婦女到社會上去。什麼婦女的智力體力趕不上男人羅，又...
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吹牛的妙用
散文隨筆
廬隱（1898～1934），福建閩侯人。現代女作家。著有散文小說集《靈海潮汐》等，另有《廬隱選集》印行。吹牛是一種誇大狂，在道德家看來，也許認為是缺點，可是在處世接物上卻是一種呱呱叫的妙用。假使你這一生缺少了吹牛的本領，別說好飯碗找不到，便連黃包車夫也不放你在眼裡的。西洋人究竟近乎白痴，什麼事都只講究腳踏實地去做，這樣費力氣的勾當，我們聰明的中國人，簡直連牙齒都要笑掉了。西洋人什麼事都講究按部就班的慢慢來，從來沒有平地登天的捷徑，而我們中國人專門走捷徑，而走捷徑的第一個法門，就是善吹牛。吹牛是一件不可看輕的藝術，就如修辭學上不可缺少「張喻」一類東西一樣，像李太白什麼「黃河之水天上來」又是...
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戀愛不是遊戲
散文隨筆
廬隱（1898～1934），福建閩侯人。現代女作家。著有散文小說集《靈海潮汐》等，另有《廬隱選集》印行。沒有在浮沉的人海中，翻過筋斗的和尚，不能算善知識；沒有受過戀愛洗禮的人生，不能算真人生。和尚最大的努力，是否認現世而求未來的涅，但他若不曾了解現世，他又怎能勘破現世，而跳出三界外呢？而戀愛是人類生活的中心，孟子說：「食色性也。」所謂戀愛正是天賦之本能；如一生不了解戀愛的人，他又何能了解整個的人生？所以凡事都從學習而知而能，只有戀愛用不著學習，只要到了相當的年齡，碰到合式（適）的機會，他和她便會莫名其妙地戀愛起來。戀愛人人都會，可是不見得人人都懂，世俗大半以性慾偽充戀愛，以遊戲的態...
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我對於戀愛的主張
散文隨筆
廬隱（1898～1934），福建閩侯人。現代女作家。著有散文小說集《靈海潮汐》等，另有《廬隱選集》印行。在我過去的作品上，有人稱我為描寫男女戀愛專家，——這種頭銜我雖受之有愧，然而也不想推辭，本來世界上最大的問題，也不過男女的戀愛而已，希臘大詩人荷馬所歌詠的長詩《依利德》，也是以戀愛為背景。拿破倉一世英雄，他不能免掉戀愛。楚霸王縱橫于千軍萬馬中，忘不了虞姬。他如周瑜孫權，在他們那慷慨激昂的事業史上，也點綴著大喬小喬的艷跡。至於辭人墨客，更是舍了男女戀愛無文章。如果上帝不改造了人類，使世上只有男人，或只有女人，這戀愛問題是無法避免的，因此我縱多描寫點男女戀愛，也是事勢所使然，何足為怪呢？但我...
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男人和女人
散文隨筆
廬隱（1898～1934），福建閩侯人。現代女作家。著有散文小說集《靈海潮汐》等，另有《廬隱選集》印行。一個男人，正陰謀著要去會他的情人。於是滿臉柔情的走到太太的面前，坐在太太所坐的沙發椅背上，開始他的懺悔：「瓊，在這個世界上只有你能諒解我——第一你知道我是一個天才，瓊多幸福呀，作了天才者的妻！這不是你時常對我的讚揚嗎？」太太受催眠了，在她那感情多於意志的情懷中，漾起愛情至高的浪濤，男人早已抓住這個機會，接著說道：「天才的丈夫，雖然可愛，但有時也很討厭，因為他不平凡，所以平凡的家庭生活，絕不能充實他深奧的心靈，因此必須另有幾個情人；但是瓊你要放心，我是一天都離不得你的，我也永不會同你離婚，...
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花瓶時代
散文隨筆
廬隱（1898～1934），福建閩侯人。現代女作家。著有散文小說集《靈海潮汐》等，另有《廬隱選集》印行。這不能不感謝上蒼，它竟大發慈悲，感動了這個世界上傲岸自尊的男人，高抬貴手，把婦女釋放了，從奴隸階級中解放了出來。現代的婦女，大可揚眉吐氣的走著她們花瓶時代的紅運，雖然花瓶，還只是一件玩藝兒，不過比起從前被鎖在大門以內作執箕帚，和洩慾製造孩子的機器，似乎多少差強人意吧！至少花瓶是一種比較精緻的器具，可以裝飾在堂皇富麗的大廳里，銀行的櫃檯畔，辦公室的桌子上，可以引起男人們超凡入聖的美感，把男人們墮落的靈魂，從十八層地獄中，提上人世界；有時男人們工作疲倦了，正要咒詛生活的枯燥，乃一舉眼視線不偏...
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