豐子愷專欄_九九藏書

豐子愷
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浙江桐鄉（1898 - 1975）

豐子愷1898-1975，畫家，文學家，藝術教育家。浙江桐鄉人。早年從李叔同學習繪畫、音樂。1921年春東渡日本遊學，同年回國。此後在上海、浙江、桂林等地教授音樂和美術，並從事漫畫和文學創作。一生著述甚豐，有《子愷漫畫全集》、《護生畫集》、《緣緣堂隨筆》等。

作品總覽，總共13筆

中國就像棵大樹
散文隨筆
豐子愷（1898～1975），浙江崇德人，作家、畫家、翻譯家。有畫集《子愷漫畫》，散文《緣緣堂隨筆》，譯作《源氏物語》、《獵人筆記》等。得《見聞》第二期，讀憾廬先生所作《摧殘不了的生命》，又看了文末所附照相版插圖，心中有感，率爾捉筆，隨記如下：為的是我與憾廬先生有同樣的所見，和同樣的感想。春間在漢口，偶赴武昌鄉間閑步，看見野中有一大樹，被人斬伐過半，只剩一干。而春來幹上怒抽枝條，綠葉成蔭。新生的枝條長得異常的高，有幾枝超過其他的大樹的頂，彷彿為被斬去的「同根枝」爭氣復讎似的。我一看就注目，認為這是中華民國的象徵。我徘徊不忍去，撫樹榦而盤桓。附近走來兩個孩子，一男一女，似是姐弟。他們站在大樹...
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吃瓜子
散文隨筆
豐子愷（1898～1975），浙江崇德人，作家、畫家、翻譯家。著有畫集《子愷漫畫》，散文《緣緣堂隨筆》，譯作《苦悶的象徵》、《源氏物語》等。從前聽人說：中國人人人具有三種博士的資格：拿筷子博士、吹煤頭紙博士、吃瓜子博士。拿筷子，吹煤頭紙，吃瓜子，的確是中國人獨得的技術。其純熟深造，想起了可以使人吃驚。這裏精通拿筷子法的人，有了一雙筷，可抵刀鋸叉瓢一切器具之用，爬羅剔抉，無所不精。這兩根毛竹彷彿是身體上的一部分，手指的延長，或者一對取食的觸手。用時好像變戲法者的一種演技，熟能生巧，巧極通神。不必說西洋了，就是我們自己看了，也可驚嘆。至於精通吹煤頭的紙法的人，首推幾位一天到晚捧水煙筒的老先生和...
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廬山面目——廬山遊記之一
散文隨筆
豐子愷（1898～1975），浙江崇德人，作家、畫家、翻譯家。著有畫集《子愷漫畫》，散文《緣緣堂隨筆》，譯作《源氏物語》、《獵人筆記》等。「咫尺愁風雨，匡廬不可登。只疑雲霧裡，猶有六朝僧。」（錢起）這位唐朝詩人教我們「不可登」，我們沒有聽他的話，竟在兩小時內乘汽車登上了匡廬。這兩小時內氣候由盛夏迅速進入了深秋。上汽車的時候九十五度，在汽車中先藏扇子，后添衣服，下汽車的時候不過七十幾度了。赴第三招待所的汽車駛過正街鬧市的時候，廬山給我的最初印象竟是桃源仙境：土地平曠，屋舍儼然；有茶館酒樓，百貨之屬；黃髮垂髫，並怡然自樂。不過他們看見了我們沒有「乃大驚」，因為上山避暑休養的人很多，招待所滿坑滿谷...
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悼夏丏尊先生
散文隨筆
豐子愷（1898～1975），浙江崇德人，作家、畫家、翻譯家。有畫集《子愷漫畫》，散文《緣緣堂隨筆》，譯作《源氏物語》、《獵人筆記》等。我從重慶郊外遷居城中，候船返滬。剛才遷到，接得夏尊老師逝世的消息。記得三年前，我從遵義遷重慶，臨行時接得弘一法師往生的電報。我所敬愛的兩位教師的最後消息，都在我行旅倥傯的時候傳到。這偶然的事，在我覺得很是蹊蹺。因為這兩位老師同樣的可敬可愛，昔年曾經給我同樣寶貴的教誨；如今噩耗傳來，也好比給我同樣的最後訓示。這使我感到分外的哀悼與警惕。我早已確信夏先生是要死的，同確信任何人都要死的一樣。但料不到如此其速。八年違教，快要再見，而終於不得再見！真是天實為之，謂之...
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懷李叔同先生
散文隨筆
豐子愷（1898～1975），浙江崇德人，作家、畫家、翻譯家。有畫集《子愷漫畫》，散文《緣緣堂隨筆》，譯作《源氏物語》、《獵人筆記》等。距今二十九年前，我十七歲的時候，最初在杭州的浙江省立第一師範學校里見到李叔同先生，即後來的弘一法師。那時我是預科生，他是我們的音樂教師。我們上他的音樂課時，有一種特殊的感覺：嚴肅。搖過預備鈴，我們走向音樂教室，推進門去，先吃一驚：李先生早已端坐在講台上。以為先生總要遲到而嘴裏隨便唱著、喊著，或笑著、罵著而推門進去的同學，吃驚更是不小。他們的唱聲、喊聲、笑聲、罵聲以門檻為界限而忽然消滅。接著是低著頭、紅著臉，去端坐在自己的位子里。端坐在自己的位子里偷偷地仰起頭...
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楊柳
散文隨筆
豐子愷（1898～1975），浙江崇德人，作家、畫家、翻譯家。有畫集《子愷漫畫》，散文《緣緣堂隨筆》，譯作《源氏物語》、《獵人筆記》等。因為我的畫中多楊柳，就有人說我喜歡楊柳；因為有人說我喜歡楊柳，我似覺自己真與楊柳有緣。但我也曾問心，為甚麼喜歡楊柳？到底與楊柳樹有甚麼深緣？其答案了不可得。原來這完全是偶然的：昔年我住在白馬湖上，看見人們在湖邊種柳，我向他們討了一小株，種在寓屋的牆角里。因此給這屋取名為「小楊柳屋」，因此常取見慣的楊柳為畫材，因此就有人說我喜歡楊柳，因此我自己似覺與楊柳有緣。假如當時人們在湖邊種荊棘，也許我會給屋取名為「小荊棘屋」，而專畫荊棘，成為與荊棘有緣，亦未可知。天下...
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沙坪小屋的鵝
散文隨筆
豐子愷（1898～1975），浙江崇德人，作家、畫家、翻譯家。有畫集《子愷漫畫》，散文《緣緣堂隨筆》，譯作《源氏物語》、《獵人筆記》等。抗戰勝利后八個月零十天，我賣脫了三年前在重慶沙坪壩廟灣地方自建的小屋，遷居城中去等候歸舟。除了託庇三年的情感以外，我對這小屋實在毫無留戀。因為這屋太簡陋了，這環境太荒涼了；我去屋如棄敝屣。倒是屋裡養的一隻白鵝，使我戀戀不忘。這白鵝，是一位將有遠行的朋友送給我的。這朋友住在北碚，特地從北碚把這鵝帶到重慶來送給我。我親自抱了這雪白的大鳥回家，放在院子內。它伸長了頭頸，左顧右盼。我一看這姿態，想道：「好一個高傲的動物！」凡動物頭是最主要部分。這部分的形狀，最能...
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蝌蚪
散文隨筆
豐子愷（1898～1975），浙江崇德人，作家、畫家、翻譯家。有畫集《子愷漫畫》，散文《緣緣堂隨筆》，譯作《源氏物語》、《獵人筆記》等。一每度放筆，憑在樓窗上小憩的時候，望下去看見庭中的花台的邊上，許多花盆的旁邊，並放著一隻印著藍色圖案模樣的洋磁面盆。我起初看見的時候，以為是洗衣物的人偶然寄存著的。在灰色而簡素的花台的邊上，許多形式樸陋的瓦質的花盆的旁邊，配置一個機械製造而施著近代圖案的精巧的洋磁面盆，繪畫地看來，很不調和，假如眼底展開著的是一張畫紙，我頗想找塊橡皮來揩去它。一天、二天、三天，洋磁面盆儘管放在花台的邊上。這表示不是它偶然寄存，而負著一種使命。晚快憑窗欲眺的時候，看見放學出...
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西湖船
散文隨筆
豐子愷（1898～1975），浙江崇德人，作家、畫家、翻譯家。有畫集《子愷漫畫》，散文《緣緣堂隨筆》，譯作《源氏物語》、《獵人筆記》等。二十年來，西湖船的形式變了四次，我小時在杭州讀書，曾經傍著西湖住過五年。畢業后供職上海，春秋佳日也常來游。現在蟄居家鄉，離杭很近，更常到杭州小住。因此我親眼看見西湖船的逐漸變形。每次坐到船里，必有一番感想。但每次上了岸就忘記，不再提起。今天又坐了西湖船回來，心緒殊惡，就拿起筆來，把感想記錄一下。西湖船的形式，二十年來變了四次，但是愈變愈壞。西湖船的基本形式，是有白篷的兩頭尖的扁舟。這至今還是不變。常變的是船艙里的客人的坐位。二十年前，西湖船的坐位是一條藤穿...
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豐子愷散文
雜文隨筆
本書主要內容包括：漸；東京某晚的事；華瞻的日記；給我的孩子們；大賬簿；憶兒時；兒女；秋；伯豪之死；立達五周年紀念感想；我的苦學經驗；陋巷；兩個？；作父親；隨感十三則；學畫回憶；吃瓜子；作客者言；兩場鬧；熱天寫稿；勞者自歌（十三則）；野外理髮處；肉腿；送考；送阿寶出黃金時代；談自己的畫；我與手頭字；楊柳；車廂社會；半篇莫干山遊記；《隨園詩話》；山中避雨；畫鬼；家；我的母親；還我緣緣堂；愛護同胞；告緣緣堂在天之靈；勞者自歌（十二則）；佛無靈；中國就像棵大樹；辭緣緣堂；桐廬負暄；讀《讀緣緣堂隨筆》；[附]讀《緣緣堂隨筆》；藝術的逃難
悼夏丐尊先生；白鵝；勝利還鄉記；口中剿匪記；我的漫畫；湖畔夜飲；我...
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豐子愷：無寵不驚過一生
雜文隨筆
絕無僅有的精美版本，凝萃大師的精氣風神
精選30篇散文、收錄全部課標名篇。選配40餘幅全彩漫畫，高端藝術紙印刷、最具誠意還原豐子愷大師漫畫清新、自然的本色。
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靜觀人生
雜文隨筆
非子愷的散文，在我國新文學史上有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》、《緣緣堂再筆》、《隨筆二十篇》、《甘美的回憶》、《藝術趣味》、《率真集》等。這些作品除一部分藝術評論以外，大都是敘述他自己親身經歷的生活和日常接觸的人事。從他的作品中，讀者可以了解到他那豐富的生活經歷，看到他所接觸的多姿多彩、紛繁複雜的人事，感受到他那濃厚的生活情趣。從中細細體味，實在是一種藝術享受。
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靜觀人生
經典美文
一我似乎看見，人的心都有外皮。這外皮的質料與重數，依各人而不同。有的人的心似乎是用單層紗布包的，略略遮蔽一點，然而真的赤色的心的玲瓏姿態，隱約可見。有的人的心用紙包，驟見雖看不到，細細摸起來也可以摸得出，且有時紙要破，露出緋紅的一點來。有的人的心用鐵皮包，甚至用到八重九重。那是無論如何摸不出，不會破，而真的心的姿態無論如何不會顯露了。我家的三歲的瞻瞻的心，連一層紗布都不包，我看見常是赤裸裸而鮮紅的。二人們談話的時候，往往言來語去，顧慮周至，防衛嚴密，用意深刻，同下棋一樣。我覺得太緊張，太可怕了，只得默默不語。安得幾個朋友，不用下棋法來談話，而各舒展其心靈相示，像開在太陽光中的花一樣。...
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