孔子曾與魯國的南宮敬叔一起到周的都城，向老子請教過有關「禮」的問題。臨別時老子告訴孔子說：「富貴人家用錢財送人，有學問的人用言辭送人。我當然算不上富貴人，只是竊取了有學問的虛名，所以我還是用言辭為你送行吧。」他停了一會兒又接著說：「孔丘呵，你汲汲於想恢復的那個『周禮』，當年倡導它的人骨頭都朽了，周禮也失去了生命力。況且，君子時運來了就駕著車去做官，生不逢時就隱居起來深藏不露。我聽說，善於經商的人把錢財藏起來，看上去像是個窮光蛋；有高尚道德的君子，那謙退的模樣像是個笨人。拋棄你滿身的驕氣和過多的慾望，拋棄你做作的神態和過大的志向吧，這些東西對你沒有任何好處。——我要送給你的話就只有這些。」

《莊子》《禮記·曾子問》《呂氏春秋·當染》和《史記》中多處記載孔子曾向老子問學，老read.99csw.com子比孔子年長這點是可以成立的。但因為後世儒學成了獨尊的顯學，兩千多年來基本上一直是各朝各代的主流意識形態，所以許多儒門弟子矢口否認「至聖先師」曾受教於道家創始人老子這一事實。當年孔子坦然謙遜地向老子問「禮」，想不到孔子的弟子竟然如此小氣狹隘，全忘了先師「三人行必有我師」的教誨，把孔子的謙虛好學看成一種羞恥！他們總想把老子的生年往後推延，甚至有的還想否定老子這個人的存在，就是為了抹殺孔子問學于老子的歷史事實，真是荒唐而又可笑。

老子雖然很有學問，雖然很關心現實，但他個人及其學說以不求聞達為旨歸，他肯定不會像今天有些學者那樣，為知名度不高而苦惱，更不會為著作的署名問題，與別人上法院去打官司。

古人並不是隨便把什麼書都稱為「子書」的，只有那些建立了自九*九*藏*書己的思想體系，卓然成一家之言的著作，才配稱為「子書」。

關令大人的飯當然不會讓老子白吃，他死死纏著老子不放，於是老子就坐下來寫了一本《老子》，「言道德之意五千余言而去」（《史記·老子韓非列傳》）。

老子出生在春秋時期楚國苦縣厲鄉曲仁里，姓李，名耳，字聃。那時楚國的苦縣就是今天河南省的鹿邑縣。李耳為什麼被稱為「老子」呢？史無明文交代。《神仙傳》說：他在媽媽懷裡整整七十二年才出世，一落下地就是一位白髮蒼蒼的老頭了，他母親便把這個老頭兒子叫「老子」。這作為笑話來談談當然開心，但要把它當作生平介紹那就真要鬧「笑話」了。唐代陸德明在《經典釋文》中說：「古者，稱師曰子。」古人把老師稱為「子」，「子」大概有點像我們今天所說的「老師」或「先生」。可是問題又來了，老子既然姓李，https://read.99csw.com他為什麼沒有像「孔子」「孟子」「莊子」「墨子」那樣，被人們稱為「李子」呢？從《史記》本傳中的記載推測，人們之所以尊稱他為「老子」，或者是由於他享年高，或者是由於他德行高，總之，「老子」之「老」與姓老之「老」毫無關係，「老子」也許就是「老先生」的意思。

路過函谷關時，關令尹喜因久聞他的大名，盛情地款待了他。老子將要離開函谷關那天，尹喜對他說：「您就要隱居了，可您把那麼多學問爛在肚子里，多可惜呀，為我們寫一本書吧，難為您了。」

司馬遷在老子傳後面附記了這樣兩段話：「有的人說老萊子也是楚國人，曾寫書十五篇，闡述道家的作用，其生活時期大致與孔子同時。」由於老子與老萊子同為楚人，又同處一個時代，還同屬道家這一思想派系，人們很容易誤把老子當作老萊子。另一則附記是這樣說的read.99csw.com：「從孔子死後一百二十九年，史料記載周太史儋晉見秦獻公說：『秦開始與周是合在一起的，合了五百年周與秦就要分離，離開七十年後就會有霸王出現。』有人說這個太史儋就是老子，也有人說太史儋與老子是兩個人。」

他在周的都城待的時間一長，對統治者的腐敗、愚蠢和荒淫越來越厭惡，加之周王朝日益衰微，大權逐漸落入各諸侯手中，於是他辭掉藏書史官的職務，決心一走了之，據說他騎著一頭青牛向西域走去，遠離了這個聲色犬馬、爾虞我詐的是非之地。

寫了這本書後就沒有人知道他的下落，有的說他活了一百六十多歲，有的說他活了兩百多歲，至於道教徒稱他長生不死，那就說得太雲里霧裡去了。

老子無疑是當時的飽學之士，在周出任過國家「守藏室之史」的官職，這個職務相當於今天國家圖書館館長，一般都由學術界的領袖或名流擔任。

下面這幅老子的模九-九-藏-書糊肖像，基本上是對《史記·老子韓非列傳》中老子傳的臨摹——

回到魯國后，孔子對他的弟子們說：「我知道鳥會飛，我知道獸會跑，我知道魚會游。會跑的可以挖陷阱去捕獲它，會飛的可以用箭去射殺它，會游的可以用絲線去釣取它。至於龍，我就不知道該怎麼辦了，它是駕著風飛上天的。我見到的老子大概就是龍吧。」

關於老子到底屬於哪個時代的人，自唐以後一直爭論不休，一派認同《史記》中的記載，肯定他是春秋末期人；一派則認為老子是戰國中後期的人；一派甚至斷言老子生活的時代更晚。

要在這兒為老子畫一幅逼真的肖像，實在是一件十分困難的事情。他的生平我們知道得太少，唯一可靠的一點材料就是《史記》中的老子本傳，而這篇傳記不僅非常簡略，而且少數地方還有點含糊其辭。當然，司馬遷基本上還是肯定老子是春秋末年人，年齡略長於孔子，孔子還曾向他問過學。