范成大（1126—1193），字致能，號石湖居士，吳郡（今江蘇蘇州市）人。其父范雩為宣和六年（1124）進士。范成大出生於金兵鐵騎南侵的靖康元年（1126），四歲那年故鄉蘇州遭金兵焚掠，當他十四五歲時連遭父母之喪。他的青少年是在凄寒、黯淡、動蕩中度過的。二十九歲時中進士，隨即出任徽州司戶參軍近七年，后入京任秘書省正字、吏部員外郎等職。孝宗乾道六年（1170）奉命使金。這次出使范成大一改宋使在金人面前卑躬屈膝的媚態，保持了民族的氣節和尊嚴，並在往返途中寫了七十二首紀行詩。回朝後，他以不辱使命遷中書舍人，隨後歷任靜江、成都、明州、建康等地行政長官。淳熙五年（1178）一度拜參知政事。淳熙九年（1182）歸隱蘇州靈岩山南的石湖別墅，一直到逝世。

這首詩風調之流利一如行雲流水，詩人那種輕靈秀麗的詩風九-九-藏-書藉此可以嘗鼎一臠。

范成大之前的田園詩從沒有像《四時田園雜興》那樣以組詩的形式集中、全面、系統地描繪田園生活。《詩經》中的《七月》是我國現存最古老的田園詩，敘述了從年頭到年尾農民辛勞艱苦的生活，但這首詩在以後的詩歌發展中沒有產生多大影響，後來的田園詩基本以陶淵明的「田家語」為樣板。陶的田園詩雖寫了一些「晨興理荒穢，帶月荷鋤歸」的「躬耕」勞作，可他主要是將田園的淳樸對抗官場的污濁，這容九-九-藏-書易不自覺地將田園生活理想化。自此而後，田園與隱逸就相伴相隨，詩人們將田園作為心靈的安息之所，他們描寫的只是自己心靈中的田園。王維、孟浩然、儲光羲等人的田園詩中雖然點綴了不少「雞犬」「桑麻」「牛羊」「墟落」，實際並沒有多少田園的鄉土氣息，只是「桃花源」的再版。中唐以後倒是出現了不少反映農民辛苦、貧窮和受壓榨的詩歌，如大量的《憫農》《田家詞》《憐農》之類，但它們傳統上又不能稱為「田園詩」。

每一首絕句攝取一個生活畫面，六十首絕句就組成了一幅田園風俗畫的長廊，從年初到年終，從春播到秋收，從農閑到農忙，從農民的艱辛到鄉紳的盤剝，從兒童的天真到老翁的慈祥，從村姑的靈巧到鄉民的幽默……看了真叫人眼花繚亂。內容琳琅滿目，形式別開生面，傳統的田園詩在范成大手中煥發出了新的光彩。

可是，范成大也染上了江西詩派掉書袋的老毛病，喜歡在詩中搬弄冷僻的典故。顯然，范成大的藝術成就不能與陸遊抗衡，但可以和楊萬里齊驅並駕。

范成大的《四時田園雜興》則融匯了《詩經》中《七月》，陶、王等的田園詩以及《憫農》一類的作品，它們真實而深刻地反映了農民勞動、農家風俗、鄉村景物和農民的喜怒哀樂，真正散發出泥土的芳香，也洋溢著濃郁的詩意——不是像王、孟等人那樣以士大夫的眼光詩化現實中的田園生活，而是從現實的田園生活中提煉詩情：

他最享盛名的詩篇是六十首《四時田園雜興》，它是中國古代田園詩的集大成之作，范成大也因此贏得了「田園詩集大成者」的稱號。這一組詩分https://read.99csw.com春日、晚春、夏日、秋日、冬日五組，每組各十二首七言絕句，詩前有一則小序說：「淳熙丙午（1186），沉痾少紓，復至石湖舊隱。野外即事，輒書一絕，終歲得六十篇，號《四時田園雜興》。」田園詩在我國傳統悠久，范成大之前已出現了陶淵明這樣以田園詩名世的大詩人，《四時田園雜興》何以成為詩人定身價的作品，併為他帶來如此盛譽呢？這是由於該組詩在內容和形式上都有新的突破和創造。

看到侵略者洗劫后的汴京如此荒涼破敗，遇見自己的同胞骨肉慘遭蹂躪，聽到父老「幾時真有六軍來」的詢問，詩人的心在痛苦地滴血，但他的愛國之情沒有像陸遊那樣澎湃而出，而是通過畫面和細節的描繪來表現，顯得深沉而含蓄。

受時代風氣的影響，他開始寫詩也是學江ｒｅad.99ｃｓw.ｃom西詩派，後來中晚唐詩人如元稹、白居易、張籍、王建、皮日休、陸龜蒙對他的影響更大。由於他在藝術上取徑較廣，詩歌的風格自然也就多樣，前人曾以「清新嫵麗」「俊偉奔逸」「秀淡」「婉峭」「流麗」評其詩，在這多種風格的統一中所呈現的主要特徵是：明凈流美，輕巧便婉。他的古近體詩用字輕巧自然，毫無江西詩派的艱澀生硬之態；語言明凈而音調流美，無論寫景抒情都富有情韻，如七律《早發竹下》：

范成大雖然是一位官品很高的詩人，但有強烈的愛國心和正義感，並一直與下層人民保持廣泛的聯繫，迷戀鄉村淳樸的風情。他不管是為官還是賦閑都一直關注農民的冷暖，不斷以詩來揭露鄉紳橫行鄉里的霸道行徑，對人民的苦難寄予了深切的同情，如：

他七十二首使金紀行詩也是以短小的七言絕句組成，它們描寫了淪陷區的秀麗山河，表達了對祖國的熱愛和收復失地的決心；借古人遺迹以抒憤，提出「誰遣神州陸地沉」的質問（《雙廟》）；表現淪陷區人民的盼望與失望，如天街上「年年等駕回」的父老，沿途爭看「漢官」的白頭翁媼；描寫金國的風土習俗，揭露金人統治區的貧窮落後和殘破荒涼。它們在內容上包羅萬象，而所抒寫的主題卻始終貫穿著愛國情懷。如：