呂叔湘先生談古今語言變化，舉《戰國策》里《鄒忌諷齊王納諫》一篇的一段話為例：鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：「我孰與城北徐公美？」其妻曰：「君美甚，徐公何能及君也？」城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，……旦日，客從外來，與坐談，問之：「吾與徐公孰美？」客曰：「徐公不若君之美也。」呂先生說，這段文字read.99csw.com用現代語言說一遍，差別顯然很大，比如說男人「美麗」，翌日說成「旦日」，「我孰與城北徐公美」，「忌不自信」，「客從外來」，「與坐談」等等。「不若君之美」的「之」字也多餘。從語文角度看這段話固然有趣，從人情上看這段話似乎更好笑。鄒忌是戰國時人，以鼓琴遊說齊威王，終於任為相國，封於下邳，稱成侯。他勸九_九_藏_書威王獎勵群臣吏民進諫，主張修訂法律，監督官吏，並選薦得力大臣堅守四境，從此齊國國力日強。這樣有才有德的人，居然這樣在乎自己長得漂亮，未免滑稽。他顧影自憐之餘，還要問妻子說：我和城北徐公相比誰漂亮？妻子竟說：你漂亮得很，徐公怎麼比得上你漂亮？鄒忌聽了還不放心，又問來客同樣的問題，等客人再給他一顆定心丸：徐公沒有你九九藏書漂亮啊！如此男人，確是少見。

古書上一些小故事都好玩。吳靄儀日前找出幾篇查先生寫的舊社評，想溫習一下金庸文字的特色，其中有一篇題目叫《坐不垂堂 曲突徙薪》。社評規勸中國把大亞灣核電廠搬得遠一點，以策安全。「坐不垂堂」語出《史記·袁盎傳》，說袁盎勸文帝不要駕六匹駿馬馳下斜坡，因為千金之子不坐在屋簷之下，恐怕屋頂上的瓦片忽然掉下來九-九-藏-書打中頭頂，百金之子不坐在馬車的橫木上賓士。社評說：「以香港在政治上、經濟上的重要性，比之為『千金之子』，當不為過。」「曲突徙薪」則是《漢書·霍光傳》里的故事。突是煙囪，薪是柴。有人見一家人家煙囪是直的，旁邊堆滿柴草，勸主人說煙囪應改為彎曲，以防火星迸飛；柴草應搬遠一點，免得火災。主人默然不應。後來果然失火，鄰人共救之，幸而得息https://read.99csw.com，殺牛置酒，謝其鄰人，燒傷的坐上座，其餘依出力多寡而排下來坐，獨不請那個勸他曲突徙薪的人，有人提醒主人，主人乃悟而請之。

政論時評十之八九沉重沉悶；機緣湊泊，適度引用一些小故事說明道理，往往大為可讀。查先生借用古書上的材料通常都不直引原文，而是譯成白話化入行文之中。他會寫小說，譯起古文來格外傳神，對白尤其生動。這一技巧，別人真是「不若君之美也」。