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胡績偉的燈,彭定康的劍

胡績偉的燈,彭定康的劍

港督的施政報告引述托克威爾、曼德拉和昂山素姬的話。在立法局的答問會上,有議員懷疑他藉此鼓勵香港人九七之後對中國採取對抗態度。港督滔滔雄辯,十足表現英國政客淵博本事。他說昂山素姬的非凡自製的精神與高雅的風範維護他也深信的價值觀(「...who seems to me to have worked with extraordinary restraint and decency for the values which I believe in」);他九*九*藏*書說托克威爾其實沒有馬克思之流那麼革命(「rather less revolutionary than Karl Marx for example」);他說曼德拉過去幾年給世人樹立寬宏大量的巍巍典範(「he has given the whole world one of the most important lessons in magnanimity over the last few years」)。甚至李柱銘改動港督所引傑克https://read.99csw.com·倫敦的詩去挖苦他救不了本屆立法局的命運,港督也不甘示弱,先恭維李先生的文學創作,再說明要等著讀他仿傑克·倫敦名著改寫的《野性的呼喚》乃至《犬齒》,又說司徒華可以教李柱銘怎麼讀傑克·倫敦的作品。《野性的呼喚》講一隻狼狗在主人死後陷入蠻荒世界,領導狼群求生;《犬齒》也是以狗為英雄的故事。扯上司徒華,也許因為司徒先生深諳詩詞,也懂中國的共產主義。彭督讀書不少,說話用字都有深意,連施政報告中稱北京為Peking而不說Beij九九藏書ing,也是刻意的拂逆。
「小時候過生日,母親只是吃中午飯時,為我炒一碗回鍋肉,還給我一個紅蛋,祝福我沒災沒病又一年。」《人民日報》前社長胡績偉在題為《好人長壽即是福》的八十生日自述中這樣寫。「那碗肉,香噴噴;那蛋,熱乎乎。我心裏充滿了母親的愛,盼望自己快快長大,將來好好奉養母親。」十月份的《開放》月刊登出這篇以感性的筆觸記錄動蕩生涯的好文章。胡績偉說他這一生「忽而階下囚,忽而座上賓,真可謂『俯仰百變』」。他二十歲投身抗日熱潮,五十年代進京年近四十。六六年農https://read.99csw.com曆八月十八五十歲生日正是十年浩劫的初期,他天天挨批挨斗,掃地出門,老革命打成反革命,家破人散。七六年滿六十歲生日的前五天四人幫被抓,全國歡騰。七十歲新聞界霸主胡喬木開始批判他的「黨報的人民性高於黨性」的觀點,八三年「清除精神污染運動」重點批他,八四年辭去社長職務,結束三十多年夜班編輯生涯。三年後「六四」大血案,他支持反對貪污腐敗、要求民主的學生運動,被罷了官,黨紀處分。今年八十大壽,五六十位朋友居然在恭王府花園的四川飯店宴開六大桌給他慶祝。他說這是他一生享受九-九-藏-書到的最高禮遇。「好人長壽即是福」正是那天朋友寫的大字祝壽條幅。他說,從這樣的宴會,「看到了我們的希望」。
胡績偉文章樸素真摯,詩詞也好,不愧是新聞界的高級領導。他引了宋代大學士蘇軾的話自況:「人世一大夢,俯仰百變,無足怪者」。人生讀書未必有大用處,只是橫遭磨難之時,不忘以腹中學問養性,當是莫大的慰藉。萬一不幸要在宦海中浮沉,平生飽讀的詩書,往往也會化為黑夜中的一盞燈火,照亮自己寂寞的靈魂深處,或者凝成利劍,捍衛自己鼓吹的信念。胡績偉經歷的當是前者,香港總督鼓定康享有的也許是後者。