■與劉旦宅先生聊天，他說我國有兩個半書信大家：王羲之、諸葛亮、曾國藩。近見人家引王羲之雜帖，有短札雲：「卿事時了，甚快。群凶日夕云云，此使鄴下一日為戰場，極令人惆帳，豈復有慶年之樂耶？思卿一面，無緣，可嘆可嘆！」他字好信好，收信人可以浮一大白。小時候讀曾文正公家書，不知好在哪裡，當成小倉山房尺牘那樣看，遠不如《愛眉小札》提神。

■最近中國文物展覽館舉行四川攀枝花市苴卻硯展覽。「苴」粵語似念如「追」，國語音「居」；「苴卻」九_九_藏_書是彝族上馬吆喝助威聲。據《文房四寶》雜誌上范永江《文房四寶之最》一文說：清同治年間即有人以苴卻一地所產之石琢硯，後來此硯沉寂於世。不久又經石雕藝術家羅敬如歷三十年踏訪、研製，終於重新面世。這種硯顏色紫黑沉凝，石質細膩滋潤，石眼甚多，但不及端硯石眼之含蓄。此次所展都是新雕，題材嫌俗，只見一方胡震龍所琢《枯木逢春》硯甚有書卷氣，一問，知是老師傅，雕成此硯后即過世矣。收之聊作參考。去年喬石出訪韓國，曾以ｒeａd.99csｗ.ｃｏm苴卻硯贈韓國總統雲。

■鄭板橋的信也不俗，家書中說：「一捧書本，便想中舉，中進士，作官，如何攫取金錢，造大房屋，置多田產。起手便錯走了路頭，後來越做越壞，總沒有個好結果」。又說：「好人為壞人所累，遂令我輩開不得口；一開口人便笑曰：汝輩書生總是會說，他日居官便不如此說了。所以忍氣吞聲，只得捱人笑罵。」今日首長候選人笑臉迎人，說盡好話，還要準備將來如何下台階。「推委」雖然任輕道近，一陣忙亂之後也 就收兵了，其九_九_藏_書實也難當。Fred Allen缺德，他說「委員會者，委員個個毫無作為，湊合起來又議決無事可為」（「A committee is a group of people who individually can do nothing， but together decide that nothing can be done」）。

■元稹《敘詩寄樂天書》說：「近世婦人，暈淡眉目，綰約頭鬢，衣服修廣之度及匹配色澤，尤劇怪艷，因為艷詩百https://read.99csw.com余首」。後來描寫男女愛情的香艷詩為「艷詩」。以前京師僧人到人家家裡作佛事，竟唱艷曲，隨主人點唱，鼓樂喧鬧，徹曉達旦，良家婦女聽出邪念，往往因而墮節。《骨董瑣記》里說，《古杭雜記》記宋時佛事，養娘、使女爭看和尚打花棒鼓，豈所謂歡喜因緣歟？「艷」字豐腴，發人遐思。

■列根是「福將」，早睡早起，又睡午覺，白宮歲月，無災無難。他的一句名言說是吃午飯從來不喝咖啡，免得下午太提神（「I never drink coffee at lunch 九*九*藏*書- I find it keeps me awake for the afternoon」）。

■瓷器有「窯變」一種，指瓷有同是一質，遂成異質；同是一色，遂成異色，自然燒成，非人力之巧所能加，是之謂「窯變」，數十窯中，燒千萬個才偶然得一個。鄧之誠說，當年士大夫盛納倡女作妾，有人戲呼之為「窯變」，蓋北方稱妓院為窯子也。文字遊戲有雅有俗，這個甚雅。

■粵語「長」、「詳」同音，《明報》社評題目《越俎代庖，徒惹風波；從詳計議，有利港人》，「計議」當是「從長」才對。