這一則講創作的靈感。《談藝錄》286頁稱：「出世宗教之悟比于暗室忽明，世間學問之悟亦似雲開電射，心境又無乎不同。」這裏說的「悟」，即指「靈感」。朱熹講「覺」，即「悟」，從「致知格物hｔｔｐs://ｒｅad.99ｃｓw.coｍ」來，逐節思索，久之自悟，如「冷灰里豆爆」，指積久功深，自然有悟入，這即是「世間學問之悟」，「亦似雲開電射」，「電射」的光正像「靈感」了九_九_藏_書。錢先生在《管錐編》講陸機《文賦》里的「若夫應感之會，通塞之紀，來不可遏，去不可止。」錢先生說：「按自此至『雖茲物之在我，非餘力之所勠，故時撫空懷而自惋，吾未識夫開塞之所由』，一read.99csw.com大節皆言文機利滯非作者所能自主，已近後世『神來』、『煙士披里純』之說。創作者在豐富實踐的基礎上進行醞釀思考的緊張階段，由於有關事物的啟發，促使創造活動中所探索的重要環節得到明確的解決，九-九-藏-書一般稱為獲得靈感。嚴肅勤奮的勞動態度和負責精神，豐富的實踐經驗和知識積累，深厚的藝術修養和藝術技巧的掌握，是獲得靈感的前提。

②尼采：十九世紀德國哲學家。煙士披里純：靈感。

《朱子語類》卷十八論「致ｒｅad.99ｃｓｗ•ｃoｍ知節目」雲①：「逐節思索，自然有覺。如諺所謂：冷灰里豆爆。」尼采自道其「煙士披里純」之體驗雲②：「心所思索，忽如電光霍閃，登時照徹，無復遁形，不可游移。」（601頁）①《朱子語類》：宋黎靖德編朱熹語錄一百四十卷。